漢代裝飾紋樣與古羅馬裝飾紋樣比較研究.pdf

1、本文作者通過總結前人傳統(tǒng)文化比較研究的成果，以裝飾設計史為依托，選取中西方文化具有代表性的漢代與古羅馬時期裝飾紋樣進行比較，通過分析東西方裝飾紋樣的發(fā)展規(guī)律及文化價值，從一個新的視角重新認識本民族的傳統(tǒng)藝術及現(xiàn)代設計。 宗白華曾指出各個藝術有它特殊的宇宙觀與人生情緒。中西藝術設計的沖撞與融合是不可避免的，中國藝術與西方藝術已經(jīng)是兩個完全成熟了的體系，它們之間的碰撞是基于兩種傳統(tǒng)深厚的文化、兩種截然不同的宇宙意識和人生意識所發(fā)生的

2、沖撞。每個時代都賦予藝術作品以自己的特色，每個設計家也都把自己的氣質(zhì)個性印在作品上，但總體觀之，仍可清晰地看出不同時代、不同個人的作品，都展示著民族的共性。 由于本題目是研究有關中西方兩個時代藝術比較的內(nèi)容，文化性較強，因此采取比較研究方法中的縱向歷史觀點、橫向地域觀點以及總體發(fā)展觀點：即通過縱向的政治、經(jīng)濟、文化的關注從而回歸該民族古老藝術傳統(tǒng)，分析民族心理、傳統(tǒng)藝術及其與現(xiàn)代設計的關系；通過橫向的平行比較觀點對中國漢代和西方

3、的古羅馬在裝飾紋樣的社會性、歷史性、審美性、文化性以及在此基礎上形成的特殊裝飾樣式加以比較、分析，從而發(fā)現(xiàn)它們的共同點和區(qū)別抑或雙方對外來藝術的模仿和探尋，達到對中西裝飾紋樣在文化內(nèi)涵和表現(xiàn)形式的相似性和差異性，才能全面、深刻地從總體上把握兩個地域藝術發(fā)展的一般規(guī)律，使它們以新面貌在現(xiàn)代設計中加強融合、互補、新生。因此本文研究過程中要大量地應用比較法、文獻法、歷史法等。 同時，本文在探尋漢代裝飾紋樣與古羅馬裝飾紋樣發(fā)展規(guī)律、文化