論汪曾祺散文的詩性建構_7345.pdf_第1頁
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1、III學校代碼:10385分類號:研究生學號:1300210017密級:論汪曾祺散文的詩性建構論汪曾祺散文的詩性建構OnthepoeticconstructionofWangZengqisProse作者姓名:劉巖劉巖__________指導教師:鄭亞捷鄭亞捷副教授副教授______學科:中國現(xiàn)當代文學中國現(xiàn)當代文學_____研究方向:中國當代文學中國當代文學______所在學院:文學院文學院_________論文提交日期:二〇一六二〇一

2、六年六月六日摘要V摘要摘要本文以汪曾祺散文為研究對象,分別從主體詩性的氣質表露、文化詩性的內(nèi)涵闡發(fā)和形式詩性的藝術營構等三方面,來探討散文詩性的整體建構與價值意義。中國現(xiàn)當代散文發(fā)展進程中綿延更新出了清美的詩性特質,這里的詩性根基于超自然、非功利性的文學旨趣,是對人生、社會、歷史的詩意審美觀照。作為關注世界的思維視角,它絕不僅僅是傳統(tǒng)散文理論認為的那種由意境、語言、修辭組合成的抒情方式,而是更傾向于一種生命存在的純真美質與獨立品格。即通

3、過散文心靈性的流露,表達出對社會生活、萬事萬物的感受,從而分衍出生命向度、文化內(nèi)涵的外延。本文在“文學人生”的意義維度上,確立了以主體和文化為研究重點的“詩性建構”視閾,集中論述筆者所愛汪曾祺散文,以期彌合、改變目前世紀散文研究中存在的整體審美缺失和批評無超越的不足。本文的主要觀點認為,汪曾祺的散文是以“雅趣求真,大雅若俗”的藝術風貌傲然獨立于當代文壇的,擁有超然抒情氣質和深厚文化內(nèi)涵的他在散文中以小見大,獨抒性靈,一邊承接新變了古雅悠

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