《文子》的心理學思想研究.pdf

1、《文子》是先秦道家的重要著作，一般認為它內容駁雜，是一部融合先秦道、儒、墨、法諸家學說為一體的道學經典。但過去一向被認為是偽書，因此，在中國思想史、哲學史上一直無一席之地。直到1973年河北定縣40號漢墓出土的竹簡中有《文子》殘簡，經過整理，發(fā)現(xiàn)其中有六章與今本《文子》相同，還有一些不見今本的佚文。正是這些漢簡的出土，使《文子》得以恢復部分原貌，證明它是漢代之前已有的一部道家文獻，而決非偽書。
　　 1996年，“《文子》與道家

2、思想發(fā)展”兩岸學術研討會在臺灣輔仁大學召開，諸多學者就竹簡《文子》與今本《文子》涉及的各方面問題展開討論，掀起了《文子》研究的熱潮。至今，學術界曾對《文子》思想的各個層面，如“道”、“無為”等哲學思想有一些論述。但《文子》的思想是十分豐富的，這些研究也未能覆蓋《文子》思想的全部。例如《文子》的心理學思想至今沒有學者對其做過研究，只有一些關于養(yǎng)生思想的哲學探討，這就為本文的研究留下了一個空間。經過初步的分析發(fā)現(xiàn)，《文子》的心理學思想是相當

3、豐富的。這激勵了我繼續(xù)研究的動力。這也是一個全新的研究視角，非常值得我們思考和探索。
　　 本文以世傳本《文子》為藍本，主要參考李定生、徐慧君的《文子校釋》和彭裕商的《文子校注》。
　　 本文除“緒論”與“結論”外，共分六章。其主要內容如下：
　　 緒論：《文子》其書、主要思想傾向。
　　 第一章：心理學思想的基本觀點。即人貴論、心物論與形神論。
　　 第二章：知慮心理思想。即探討感知、思維，感知

4、與思維的關系問題。
　　 第三章：情欲心理思想。主要講述情的產生機制以及欲的本質，并討論對待情欲的態(tài)度。
　　 第四章：智能心理思想。考察“智圓能多”說，以及智能的發(fā)展。
　　 第五章：性習心理思想。討論“天人相分”論、“遺物反己”法。
　　 第六章：教育心理思想。主要論述學習心理思想、德育心理思想、差異心理思想與教師心理思想四個方面的內容。
　　 結論：對本文的內容進行歸納總結。