選題策劃漫談

1、<p><b>　　選題策劃漫談</b></p><p>　　選題也好，策劃也罷，在我看來(lái)，總的來(lái)說(shuō)，應(yīng)該是一個(gè)創(chuàng)意的發(fā)現(xiàn)、產(chǎn)生、實(shí)施、反饋、調(diào)整、再發(fā)現(xiàn)、再產(chǎn)生、再實(shí)施、再反饋的循環(huán)往復(fù)的過(guò)程。 </p><p>　　我們最早什么時(shí)候開(kāi)始說(shuō)選題策劃的？我沒(méi)有求證過(guò)老出版人，但我想，時(shí)間應(yīng)該不會(huì)太早。 </p><p>　　選題策劃是

2、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物。在改革開(kāi)放之前，高度嚴(yán)密的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制、頻繁搞運(yùn)動(dòng)的政治體制之下，選題策劃無(wú)從談起。 </p><p>　　所以，談選題策劃，也有一個(gè)背景與環(huán)境的問(wèn)題。一個(gè)寬松的社會(huì)環(huán)境，有利于好的選題策劃的出現(xiàn)，當(dāng)前社會(huì)主義文化的大發(fā)展大繁榮，正仰仗于此。 </p><p>　　選題策劃不是空穴來(lái)風(fēng)、無(wú)中生有、憑空捏造。選題策劃是高度凝練的意識(shí)結(jié)晶，但它不完全是人腦自我推演的自然分泌。但

3、要強(qiáng)調(diào)選題策劃與人的密切相關(guān)性，即人、個(gè)體對(duì)于選題策劃的決定性作用。透過(guò)一個(gè)好的選題策劃，我們似乎可以看到一個(gè)選題策劃者的形象。因此，選題策劃恰恰是一個(gè)選題策劃者的知識(shí)水平、修養(yǎng)、情懷與視野的直觀反映。人立，則選題策劃立。 </p><p>　　“選題策劃來(lái)源于人”的問(wèn)題告訴我們，單純?yōu)檫x題策劃而選題策劃，恰是南轅北轍。抱住選題策劃這個(gè)金磚，我們?nèi)詿o(wú)可向前，因?yàn)檫@個(gè)金磚是概念的金磚，有如望梅止渴之不可行。提升選題

4、策劃的品質(zhì)，根本在于人、個(gè)體素養(yǎng)的提升。所謂功夫在詩(shī)外是也。 </p><p>　　在哪里？就我個(gè)人體會(huì)： </p><p>　　其一曰核心問(wèn)題意識(shí)。如果按照哲學(xué)的說(shuō)法，我們還可以說(shuō)，選題策劃，是我們對(duì)于這個(gè)世界的一個(gè)認(rèn)識(shí)、觀點(diǎn)、看法，或者是說(shuō)給出的一個(gè)解決方案。從結(jié)果論的角度去看，一次選題策劃必是一次思維完整過(guò)程的結(jié)果。但這個(gè)結(jié)果的出現(xiàn)，必然是一些問(wèn)題累積之后的爆發(fā)。如果沒(méi)有問(wèn)題意識(shí)，便

5、不會(huì)有問(wèn)題出現(xiàn)，選題策劃也就不會(huì)光顧我們頭腦這個(gè)無(wú)限廣闊的客廳。而從人生論的角度去看，人的一生也是一個(gè)又一個(gè)問(wèn)題得到解決一個(gè)又一個(gè)問(wèn)題不斷出現(xiàn)的過(guò)程，我們無(wú)法不承認(rèn)如此的事實(shí)。由此，我想明確一個(gè)問(wèn)題意識(shí)，并將此帶入我們的生活、學(xué)習(xí)、工作乃至策劃中，助益甚多，收獲甚多，其樂(lè)也無(wú)窮。 </p><p>　　其二曰觀察。小學(xué)時(shí)，各科老師都教導(dǎo)我們要學(xué)會(huì)觀察。但，即便老死，也沒(méi)有多少人知道做到什么程度就可以叫做學(xué)會(huì)觀察了

6、。每天都在看世界，是不是觀察？是，又不全是。我認(rèn)為選題策劃所需要的觀察，是一種比較的觀察。比，相似之處；較，不同之點(diǎn)。什么與什么相比，什么與什么可較，未有定論，因人而異，但大有可探察的奧妙。 </p><p>　　其三曰閱讀。讀書(shū)，讀人，讀社會(huì)。這解決的是資料占有的問(wèn)題。都說(shuō)讀書(shū)很簡(jiǎn)單，容易做到，但放眼望去，整個(gè)出版界，編書(shū)人反而不買(mǎi)書(shū)、不讀書(shū)，卻真可是怪哉怪哉——故而，選題策劃之移用、模仿、抄襲、剽竊，事端頻生

7、，笑話也是層出不窮，便見(jiàn)怪不怪了。讀人不簡(jiǎn)單，是因?yàn)椴恢撟x什么人，讀人的什么。我認(rèn)為這也是因人而異，因選題而異：一個(gè)人的稟賦不同，在他周邊聚集或他周邊準(zhǔn)備集聚的人或他眼球準(zhǔn)備注目的人，大概差異是很大的。在我看來(lái)，關(guān)鍵在于要找到你渴望關(guān)注的人——長(zhǎng)期關(guān)注，搜索你的選題準(zhǔn)備要關(guān)注的人——階段關(guān)注，去考察他們的趣味、習(xí)慣、知識(shí)水準(zhǔn)等等。讀社會(huì)，應(yīng)該是很廣大的，但現(xiàn)在我們基本上已經(jīng)逼仄到了市場(chǎng)一域，悲哉，喜哉？其實(shí)，真正的選題可能根本就不在出

8、版物市場(chǎng)里，不在書(shū)店內(nèi)，它甚至有可能，就在極其偏遠(yuǎn)的某個(gè)村落的某家農(nóng)戶里。 </p><p>　　其四曰搜集。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，地球村時(shí)代，信息是極大豐富了，但過(guò)度的信息膨脹，約等于無(wú)。什么叫海量的信息，海量的信息，那可能已經(jīng)不是信息了。是什么，極有可能是劇毒的惡臭的垃圾。沒(méi)有用的。但沒(méi)辦法，我們還需要信息。而且我認(rèn)為，從今天開(kāi)始，我們比任何以往都要提高對(duì)信息的認(rèn)識(shí)，更要強(qiáng)調(diào)獲取信息的方法。從什么渠道獲取，如何篩選，如何

9、分類(lèi)，如何提煉，我們雖然有電腦，有網(wǎng)絡(luò)，有搜索引擎，可現(xiàn)在的我們并不比前人能幸福多少：我們的問(wèn)題，不是他們的問(wèn)題；但他們的難題，卻仍是我們的難題。 </p><p>　　許多新聞出版書(shū)籍，都談到了：選題策劃要遵循一定的原則。角度多類(lèi)似，但具體講法差別很大。我想遵循哪類(lèi)原則并不是重要的，關(guān)鍵在于如何理解。許多著作本著言簡(jiǎn)意賅的思想，往往把這些特有價(jià)值的東西給省略掉了。 </p><p>　　

10、政治性原則。要強(qiáng)調(diào)政治性原則，許多人認(rèn)為這無(wú)關(guān)緊要，有些教條。但要看到，講政治不僅是社會(huì)主義國(guó)家在強(qiáng)調(diào)，發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家也強(qiáng)調(diào)政治性。這有許多事例可證，省略不講。不講政治性是不可想象的。對(duì)于政治性原則的問(wèn)題。有兩種主義。有悲情主義者認(rèn)定：我們要戴著鐐銬跳舞。有理想主義者高呼：自由無(wú)限，我心飛翔。我想說(shuō)的是，我們不能拔著自己的頭發(fā)脫離地球。月球與火星尚且不知，在地球上，你就必須講政治。這不分膚色、不分人種、不分制度：政治性，是人之為人的宿

11、命和使命。 </p><p>　　相關(guān)性原則。我認(rèn)為，許多書(shū)上講的原則類(lèi)型，可以總括起來(lái)，以相關(guān)性原則一語(yǔ)概之。與什么相關(guān)，可以舉出無(wú)數(shù)。重要的在于，與人即與策劃者的相關(guān)性，與人所處的位置（我們所說(shuō)的單位）的相關(guān)性。這兩點(diǎn)之所以重要，是因?yàn)槲覀円?jiàn)多了那些空洞的、無(wú)效的選題策劃。 </p><p>　　中介性原則。選題策劃者習(xí)慣于扮演一個(gè)全知全能的上帝角色，習(xí)慣于扮演拯救人類(lèi)的普羅米修斯類(lèi)的

12、盜火者角色?？蛇@，大多是空想。我們要清醒地確證自我的身份，即，我們，選題策劃者，大多只是一個(gè)類(lèi)似的中介的角色。在讀者與創(chuàng)作者之間，我們是一個(gè)中介。偏護(hù)于讀者，或是偏護(hù)于創(chuàng)作者，都有可能造成偏差乃至失誤。明確此，房屋中介、勞務(wù)中介、信息中介之類(lèi)公司的所作所為，大體正應(yīng)該是我們的所作所為。 </p><p>　　許多人熱衷于談創(chuàng)新性原則。我的態(tài)度是要承認(rèn)人的主觀能動(dòng)性，但更要強(qiáng)調(diào)人的有限性。真正的創(chuàng)新，真正的創(chuàng)造，在

13、我看來(lái)，少之又少。我甚至是這樣理解新聞出版的：出版，即是不斷重復(fù)的拼接與組裝。為什么要重復(fù)，正是因?yàn)檫x題策劃的“作祟”。所以，我理解的創(chuàng)新或是創(chuàng)造，即是在一定理念指導(dǎo)下的將“現(xiàn)有物”打亂甚至粉碎之后的再次拼貼。如此吊詭，仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智，如此回穴，各取所需。 </p><p>　　原則之外，選題策劃的立足點(diǎn)，在于：自身的立場(chǎng)。這個(gè)立場(chǎng)，不僅僅是政治立場(chǎng)，還有自身的媒介立場(chǎng)。把選題策劃當(dāng)做一個(gè)孩子來(lái)看，作為看護(hù)人，

14、你應(yīng)該明確自己的責(zé)任，為自己負(fù)責(zé)，更要為孩子負(fù)責(zé)。 </p><p>　　空泛的市場(chǎng)。市場(chǎng)很重要，回避市場(chǎng)，無(wú)異一葉障目。但市場(chǎng)是空泛的，很少有人會(huì)明確地告訴你，它在哪里，它需要什么。可即便空泛，我們?nèi)砸⒆悖ㄟ@便是選題策劃者的悲情所在），所以你就需要主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)并確立自己的墊腳石。找到了，你才有可能實(shí)施，你才有可能拓展，才有可能存活。否則，便是懸空，但又脫離不了地球引力，而是摔得頭破血流。 </p>

15、<p>　　行動(dòng)力。這是好聽(tīng)的時(shí)髦的說(shuō)法，實(shí)際上是說(shuō)，選題策劃的實(shí)施問(wèn)題。思路決定出路，但沒(méi)有行動(dòng)力的思路等于零，甚至是負(fù)。除了某些不負(fù)責(zé)任的官員的施政報(bào)告，大概就數(shù)我們一些選題策劃者的精彩語(yǔ)言所繪就的藍(lán)圖美妙了。在此問(wèn)題上，我強(qiáng)調(diào)做、實(shí)踐?；蛘哒f(shuō)，實(shí)踐品格也是選題策劃極其重要的品格。 </p><p>　　終于談到選題策劃的類(lèi)型了。我給許多編輯講過(guò)這個(gè)問(wèn)題，為的是，讓他們盡快地掌握選題策劃的方法。

16、但實(shí)際的效果并不好。我便反思為什么會(huì)這樣？ </p><p>　　策劃意識(shí)的確立。掌握了許多概念、類(lèi)型、原則，做不出或做不好選題策劃，皆歸結(jié)于策劃意識(shí)的缺失。這個(gè)意識(shí)，正如孟子先生所言所強(qiáng)調(diào)的“善”一般，需要不斷守護(hù)、呵護(hù)、喂養(yǎng)、滋養(yǎng)。盡管好的選題策劃總表現(xiàn)為神奇的偶然，但它雖然不是絕對(duì)的必然，卻是某種程度的必然。 </p><p>　　選題策劃的效果如何評(píng)判？我選來(lái)選去，許多標(biāo)準(zhǔn)，真的很