新編英語(yǔ)教程5 課文翻譯

1、UnitOneHitHitthethenailnailononthetheheadhead恰到好處你見(jiàn)過(guò)一個(gè)笨手笨腳的男人往箱子上釘釘子嗎？只見(jiàn)他左敲敲，右敲敲，說(shuō)不準(zhǔn)還會(huì)將整個(gè)釘子錘翻，結(jié)果敲來(lái)敲去到頭來(lái)只敲進(jìn)了半截。而嫻熟的木匠就不這么干。他每敲一下都會(huì)堅(jiān)實(shí)巧妙地正對(duì)著釘頭落下去，一釘?shù)降?。語(yǔ)言也是如此。一位優(yōu)秀的藝術(shù)家譴詞造句上力求準(zhǔn)確而有力地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。差不多的詞，不準(zhǔn)確的短語(yǔ)，摸棱兩可的表達(dá)，含糊不清的修飾，都無(wú)法使一位追

2、求純真英語(yǔ)的作家滿意。他會(huì)一直思考，直至找到那個(gè)能準(zhǔn)確表達(dá)他的意思的詞。法國(guó)人有一個(gè)很貼切的短語(yǔ)來(lái)表達(dá)這樣一個(gè)意思，即“l(fā)emotjuste”恰到好處的詞。有很多關(guān)于精益求精的作家的名人軼事，比如福樓拜?；◣滋斓臅r(shí)間力求使一兩個(gè)句子在表達(dá)上準(zhǔn)確無(wú)誤。在浩瀚的詞海中，詞與詞之間有著微妙的區(qū)別，要找到能恰如其分表達(dá)我們意思的詞絕非易事。這不僅僅是扎實(shí)的語(yǔ)言功底和相當(dāng)大的詞匯量的問(wèn)題，還需要人們絞盡腦汁，要觀察敏銳。選詞是認(rèn)識(shí)過(guò)程的一個(gè)步驟，

3、也是詳細(xì)描述我們的思想感情并表達(dá)出來(lái)使自己以及聽(tīng)眾和讀者深刻理解的一個(gè)環(huán)節(jié)。有人說(shuō)：“在我思想未成文之前，我怎么知道自己的想法？”這聽(tīng)起來(lái)似乎很離譜，但它確實(shí)很有道理。尋找恰如其分的詞的確是件不容易的事。一旦找到了那個(gè)詞，我們就會(huì)感到很欣慰：辛勞得到了回報(bào)。準(zhǔn)確地用語(yǔ)言有助于我們深入了解我們描述的事物。例如，當(dāng)有人問(wèn)你：“某某是怎么樣的人？”你回答說(shuō)：“恩，我想他是個(gè)不錯(cuò)的家伙，但他非?！苯又悛q豫了，試圖找到一個(gè)詞或短語(yǔ)來(lái)說(shuō)明他到

4、底討厭在哪里。當(dāng)你找到一個(gè)恰當(dāng)?shù)亩陶Z(yǔ)的時(shí)候，你發(fā)覺(jué)自己對(duì)他的看法更清楚，也更精確了。一些英語(yǔ)詞匯詞根相同而意義卻截然不同。例如human和humane二者的詞根相同，詞義也相關(guān)，但用法完全不同。“humanaction(人類行為)”和“humaneaction(人道行為)”完全是兩碼事。我們不能說(shuō)“人道權(quán)力宣言”，而是說(shuō)“人權(quán)宣言”。有一種屠殺工具叫“humanekiller(麻醉屠宰機(jī))，而不是humankiller(殺人機(jī)器)。語(yǔ)言

5、中的壞手藝的例子在我們身邊隨處可見(jiàn)。有人邀請(qǐng)一名學(xué)生去吃飯，他寫信給予回復(fù)。請(qǐng)看他的信是這樣結(jié)尾的：“我將很高興赴約并滿懷不安（anxiety）期待著那個(gè)日子的到來(lái)?！薄癆nxiety”含有煩惱和恐懼的意味。作者想表達(dá)的很可能是一種翹首期盼的心情?！癆nxiety”跟熱切期盼有一定的關(guān)聯(lián)，但在這個(gè)場(chǎng)合是不能等同的。烏干達(dá)一政黨領(lǐng)袖給新聞界的一封信中有一句這樣寫道：讓我們打破這自私、投機(jī)、怯懦和無(wú)知充斥的烏干達(dá)，代之以真理，剛毅，堅(jiān)定和奇

6、異的精神。這一激動(dòng)人心的呼吁被最后一個(gè)詞“奇異（singularity）”的誤用破壞掉了。我猜想作者真正要表達(dá)的意思是思想的專一，即抱定一個(gè)信念永不改變，咬定青山不放松，不被次要的目的干擾。而singularity指的是古怪，特性，是將一個(gè)人從眾多人中區(qū)分出來(lái)的那種東西。即使沒(méi)有出現(xiàn)詞語(yǔ)誤用，這詞仍可能不是符合作者意圖的恰如其分的詞。一名記者在一篇有關(guān)圣誕節(jié)的社論中這樣引出狄更斯的話：任何有關(guān)圣誕節(jié)的想法和文字已經(jīng)被禁錮(impriso

7、ned)在這句話中……“Imprisonment”暗示著強(qiáng)迫，威逼，這么一來(lái)似乎意思是有悖其初衷的。用“包含(contained)”或“歸結(jié)（summedup）”就要好些。“概括（epitomized）”也行，盡管聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)僵硬。稍微再用點(diǎn)心我們就能準(zhǔn)確地找到“motjuste(恰倒好處的詞)”，那就是“distilled”.它比包含和歸結(jié)語(yǔ)氣更強(qiáng)?！癉istillation(提煉)”意味得到本質(zhì)（essence）的東西。因此我們可以進(jìn)

8、一步把這個(gè)句子修改為：所有有關(guān)圣誕節(jié)的想法和文字的精華都被提煉到這句話之中。英語(yǔ)詞匯豐富，運(yùn)用靈活。一個(gè)意思有很多種表達(dá)方式。但是無(wú)論意思上如何相近的露營(yíng)使人們免除了這些憂慮。誠(chéng)然，露營(yíng)地本身也存在以露營(yíng)裝備和方式取人的勢(shì)利現(xiàn)象，但如果有這種情況，露營(yíng)者也容易理解，知道如何對(duì)付，但在露營(yíng)地里根本不會(huì)有管人的“人上人”和酒店里的等級(jí)制度來(lái)使露營(yíng)者的假日過(guò)得陰郁低沉。除了以上動(dòng)機(jī)外，還應(yīng)再加上一個(gè)。當(dāng)前崇拜汽車現(xiàn)象可以用與所有權(quán)相伴的獨(dú)立和

9、自由意識(shí)來(lái)解釋。因此開(kāi)車去露營(yíng)會(huì)給這種快樂(lè)意識(shí)增加一種優(yōu)雅意境。從自己的家門出發(fā)到國(guó)內(nèi)國(guó)外的山區(qū)或沙灘上露營(yíng)然后返回，一切都很便利。完全在自己掌握之中的私人汽車不僅是到達(dá)假日天堂的工具，而且也是逃離假日地獄（如海灘太擠，當(dāng)?shù)靥鞖鈵毫樱┑姆奖愎ぞ?，因?yàn)槠嚲屯Ｔ趲づ裢饷妫蛘咂嚤旧砜赡芫褪锹稜I(yíng)帳篷的一個(gè)組成部分。理想主義者像反對(duì)旅行社安排一切的一攬子旅游一樣反對(duì)露營(yíng)的作法，說(shuō)這種封閉的作法使到國(guó)外旅游者失去了了解所去國(guó)家人民的機(jī)會(huì)。他們

10、爭(zhēng)論說(shuō)，心胸狹窄和自我封閉是并存的。但這種說(shuō)法在受人歡迎的歐洲露營(yíng)場(chǎng)地是站不住腳的。假日旅館有只接待來(lái)自一個(gè)國(guó)家的旅游者的傾向，有時(shí)會(huì)達(dá)到排他的程度。而露營(yíng)駐地則相反，是高度世界性的。在大多數(shù)地中海露營(yíng)地里，德國(guó)人占優(yōu)勢(shì)似乎是個(gè)普遍現(xiàn)象，確實(shí)如此，但并沒(méi)有特別的優(yōu)待。禁止露天曬衣服、禁止用水龍頭沖洗汽車的布告和邀請(qǐng)露營(yíng)朋友參加舞會(huì)、乘船觀光的招貼不僅印成法語(yǔ)、意大利語(yǔ)、西班牙語(yǔ)，而且也印成英語(yǔ)、德語(yǔ)、荷蘭語(yǔ)。用飯的時(shí)候，德國(guó)泡菜味和大蒜

11、味爭(zhēng)相散發(fā)，法國(guó)人的早點(diǎn)咖啡和英國(guó)人的咸肉煎蛋競(jìng)相比美。有組織的露營(yíng)活動(dòng)的明顯發(fā)展是否意味著較獨(dú)立的自我封閉式露營(yíng)的最終消失，還很難說(shuō)。市政當(dāng)局當(dāng)然希望獲得露營(yíng)者的場(chǎng)地費(fèi)和其他光臨的好處，警察則對(duì)那些查不出有固定營(yíng)地或住處的游蕩者保持警惕。但最重要的或許是露營(yíng)者自己，即他們引起了多少場(chǎng)野火，留下了多少垃圾?？傊?，他們是否弄得土地的主人和鄉(xiāng)間的居民同他們反目。只有優(yōu)良的童子軍活動(dòng)才能保持不朽的童子軍所衷心熱愛(ài)的各項(xiàng)自由。UnitThree

12、:MyFriendAlbertEinstein我的朋友阿爾伯特.愛(ài)因斯坦雖然阿爾伯特.愛(ài)因斯坦是迄今為止世界上最偉大的科學(xué)家之一，但如果要我用一個(gè)詞來(lái)描述他的話我會(huì)選擇純樸?；蛘哂嘘P(guān)他的一些軼事能讓你理解我為什么這么說(shuō)。有一次，遇上了傾盆大雨，他摘下帽子揣在衣服下面。別人問(wèn)他為什么，他以令人欽佩的邏輯解釋說(shuō)，雨會(huì)淋壞帽子，而他的頭發(fā)淋濕了卻不會(huì)壞。這種直達(dá)問(wèn)題核心的訣竅以及他對(duì)美非同尋常的感知就是他主要科學(xué)發(fā)現(xiàn)的秘密所在。1935年，在

13、坐落于新澤西著名的普林斯頓高級(jí)研究院，我第一次見(jiàn)到阿爾伯特.愛(ài)因斯坦。他是第一批被該院邀請(qǐng)的人，在工資方面學(xué)院任由他提條件。令院長(zhǎng)驚鄂的是，愛(ài)因斯坦要求的薪水簡(jiǎn)直辦不到他要得太少了。院長(zhǎng)不得不懇求他接受一個(gè)大一些的數(shù)目。我對(duì)愛(ài)因斯坦很敬畏，猶豫再三才就我一直在考慮的一些想法向他請(qǐng)教。當(dāng)我終于鼓起勇氣敲響他的門時(shí)，聽(tīng)到一個(gè)溫和的聲音說(shuō)：“進(jìn)來(lái)。”聲調(diào)有些上揚(yáng)，帶有歡迎和詢問(wèn)的語(yǔ)氣。我走進(jìn)他的辦公室，看見(jiàn)他坐在桌子旁邊，一邊抽著煙斗一邊算著

14、什么。他的衣服很不合身，頭發(fā)亂蓬蓬的，極具個(gè)性，向我熱情地微笑著表示歡迎我的到來(lái)。他的平易自然立刻讓我放松了下來(lái)。當(dāng)我開(kāi)始闡述自己的見(jiàn)解時(shí)，他叫我把方程式寫在黑板上，這樣他就能明白它們是怎么展開(kāi)。接著他提出了一個(gè)令人驚鄂但又非?？蓯?ài)的請(qǐng)求：“請(qǐng)你漫漫地寫，我理解東西不快?！边@種話竟出自愛(ài)因斯坦之口！他說(shuō)得很溫和，我笑了。從此殘留的畏懼之情都煙消云散了。愛(ài)因斯坦于1879年出生在德國(guó)的烏爾姆市。他并非神童式的人物。事實(shí)上他說(shuō)話很晚，他的父