張載教育思想的多維研究.pdf

1、張載是北宋時(shí)期著名的教育家、思想家，他的學(xué)說(shuō)對(duì)宋代教育理論和宋明理學(xué)思想體系的發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響。作為教育家的張載，其一生多用于專心講學(xué)和孜孜著述，通過(guò)自己長(zhǎng)期的教育實(shí)踐，他總結(jié)出了一系列的教育理論，給我們留下了豐富的教育遺產(chǎn)，他不僅繼承了古代教育思想的唯物主義傳統(tǒng)，同時(shí)也豐富了古典教育學(xué)的內(nèi)容，其教育教學(xué)理論對(duì)后世影響很大，于現(xiàn)今之教育也有借鑒意義。張載的教育思想從其哲學(xué)觀點(diǎn)“元?dú)獗倔w論”出發(fā)推導(dǎo)出了“天地之性”與“氣質(zhì)之性”的人性

2、二元論，并在他人性二元論的基礎(chǔ)之上，建構(gòu)起了他的教育目的觀，并分為三個(gè)層次：“立人之性”、“求為賢人”、“學(xué)為圣人”。張載具有多種教育觀，如“養(yǎng)正于蒙”的早期教育觀、“敦本善俗”的社會(huì)教育觀、德智統(tǒng)一的教育觀。而且他的教育理論體系以“尚禮”為核心，“博學(xué)窮理”為途徑，“圣人之書(shū)”為教材：同時(shí)以“為師之道”與“為學(xué)之道”為其關(guān)注對(duì)象；以“重實(shí)”、“學(xué)以致用”為其特征。對(duì)于德育理念，張載也有獨(dú)到的見(jiàn)解，他注重立志教育、強(qiáng)調(diào)克已從禮的自我教育

3、、倡導(dǎo)“行養(yǎng)結(jié)合”的道德躬行方式。張載對(duì)教學(xué)論也有多方面的論述，集中體現(xiàn)在對(duì)教師教學(xué)和學(xué)生為學(xué)的原則與方法的闡述，他認(rèn)為教師應(yīng)做到“盡人之材，因材施教”、“適時(shí)而教，循序漸進(jìn)”、“啟發(fā)思考，激發(fā)旨趣”、“竭其兩端，舉一數(shù)反”、“罕譬而喻，言簡(jiǎn)意臧”、“愛(ài)嚴(yán)相濟(jì)，身教示范”；而學(xué)生為學(xué)應(yīng)能“博學(xué)多見(jiàn)，勤于讀書(shū)”、“學(xué)則須疑，熟記精思”、“剳記成誦，記思結(jié)合”、“溫故知新，緣舊察來(lái)”、“自求交友，進(jìn)進(jìn)不已”。本文擬以多維的視角，對(duì)以上所述張