從節(jié)序詞看北宋女性生活.pdf

1、在我國(guó)古代社會(huì)中，隨著經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展與民族融合的過(guò)程，中華民族形成了一套傳統(tǒng)的民族民俗節(jié)日。節(jié)日千姿百態(tài)的風(fēng)俗習(xí)慣是人們觀照古代社會(huì)生活的一個(gè)窗口。女性在幾乎所有的傳統(tǒng)節(jié)日里都扮演著重要的角色，其中一些節(jié)俗先天具有深厚的遠(yuǎn)古生活的原型色彩，潛藏著充分的女性美的質(zhì)素，它們?yōu)榕陨畋俪隽艘唤腔砝实奶斓亍Ｔ跉v史艱難前行的漫長(zhǎng)歷程中，中國(guó)女性始終處于低下的地位，傳統(tǒng)文化中的陰陽(yáng)觀念在歷代都被當(dāng)作有形或無(wú)形的文本，從男性中心的宗法制度社會(huì)存在發(fā)

2、展的角度加以解讀、弘揚(yáng)，女性生活陷入了周而復(fù)始的厄運(yùn)之中。然而，在一系列傳統(tǒng)的節(jié)日生活中，女性的活動(dòng)盡管仍在很大程度上具有男性中心的色彩，體現(xiàn)出從屬性道德傾向，但是如果我們能夠擺脫對(duì)女性生活觀念上的歷史因襲的重負(fù)，切實(shí)再做一番深入的考塞的話，便能看到許多節(jié)日仿佛喚醒了女性沉睡的、受抑制的存在意識(shí)，使她們?cè)谒查g敞開心靈，展現(xiàn)出一些獨(dú)特的個(gè)性和感情色彩，表現(xiàn)出在節(jié)日期間特有的、在一定程度上與男性中心相悖離的生活。至北宋時(shí)，節(jié)日習(xí)俗伴隨著經(jīng)濟(jì)

3、文化水平的提高，不斷豐富著內(nèi)容，具有北宋的時(shí)代風(fēng)格。這些傳統(tǒng)節(jié)日，通常都具有全民性的特點(diǎn)，廣大女性更是可以參與其中。作為北宋文化消費(fèi)熱點(diǎn)的詞，自唐末五代初創(chuàng)以來(lái)，其中一個(gè)重要的題材內(nèi)容就是以女性為審美觀照，表現(xiàn)女性的生活狀況。從花間派縟采輕艷、綺靡溫馥的側(cè)艷之詞到北宋大量抒情意味更濃，格調(diào)日漸趨于雅致的婉約詞，詞的風(fēng)格雖有所變化，但將女性及其生活作為重要題材這一傳統(tǒng)并沒(méi)有改變。在今天可見的北宋節(jié)序詞中，有相當(dāng)一部分表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的女性生活。

4、詞作為相對(duì)詩(shī)文而言的俗文學(xué)，以其當(dāng)代性、大眾性、通俗性和流行性，真實(shí)地記錄了女性生活狀況。 將北宋女性生活與詞結(jié)合起來(lái)應(yīng)該是比較有意義的研究。我們不難看出體現(xiàn)女性生活的宋詞具有很高的認(rèn)識(shí)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。北宋女性生活與詞的關(guān)聯(lián)是方方面面的，在這里，我選擇了其中一個(gè)方面，即通過(guò)北宋節(jié)序詞考察當(dāng)時(shí)女性的節(jié)日生活。 本文分為三章： 第一章從詞的起源入手，把詞產(chǎn)生的歷史背景與具體詞作結(jié)合起來(lái)，辨明以女性及其生活為審美觀照是

5、詞的一大題材取向，這一取向可以說(shuō)是貫穿了整個(gè)詞史，在詞的鼎盛時(shí)期北宋更是如此。由此可以看出，詞具有反映女性及其生活狀況的客觀功能。接著歸納出詞主要是以“男子作閨音”、男性視角俯視女性和女性自述等方式來(lái)反映女性生活的。 第二章著眼于北宋的經(jīng)濟(jì)、政治、思想等大的時(shí)代背景，得出北宋的節(jié)日具有更適宜女性參與的時(shí)代特征的結(jié)論。女性參與節(jié)日生活也就有了多方面的基礎(chǔ)，本文的主題即北宋節(jié)序詞能夠反映女性節(jié)日生活就得到了進(jìn)一步深化。 第三