后人類主義視域下新世紀科幻電影研究.pdf

1、電影誕生于1895年，至今已120多年，而自1902年的《月球旅行記》之后，科幻電影也得到了長足的發(fā)展。從膠片的二次曝光到數(shù)字技術，科幻電影的表現(xiàn)形式愈加豐富，科學技術的進步也填充并啟發(fā)了電影的拍攝內容，各種光怪陸離的科學幻想和夢幻奇觀使觀眾穿梭在時空的隧道中，現(xiàn)身過去，回到未來。與此同時，寓于科幻電影中的哲學思考和文化觀念，也悄然發(fā)生著轉變。
　　本文以后人類主義哲學思潮為視點，對新世紀科幻電影的發(fā)展和文本進行了全面而詳盡的研究

2、，并對已有影片的創(chuàng)作規(guī)律、文本蘊含的思想內涵抽絲剝繭，找到科幻電影創(chuàng)作方法的同時，也逐漸形成了后人類主義電影闡釋的方法論。本論文的第一部分首先著力于厘清后人類主義和科幻電影的概念，并把這些概念置于歷史發(fā)展的語境中予以把握；本文第二部分，通過一定的史料梳理和后人類主義理論架構，以歷史-思潮-藝術的三種脈絡對新世紀以來科幻電影進行分析和研究，發(fā)現(xiàn)有相當體量并占主流的科幻電影文化原型。同時，以新世紀人類在科幻電影中面對的不同他者——外星人、生

3、態(tài)、科技、病毒和人類自己，來映證后人類主義對人類中心主義消解的現(xiàn)實意義。在第三部分，本文深入科幻電影中的后人類身體，在遠古部落神話、中世紀文化、宗教、補償作用的心理學、超現(xiàn)實主義和恐怖美學中找到了后人類主義對人類身體構想的歷史依據(jù)，并創(chuàng)新性地對后人類身體造型進行了概念上的劃分：人機結合、基因改造人、人工智能和虛擬實體。在系統(tǒng)研究過科幻電影的敘事內容后，本文第四部分，又將視角轉向了科幻電影中的數(shù)字技術，從數(shù)字技術對空間架構的營造到后人類主