生態(tài)警示電影初探.pdf

1、作為一種新出現的電影類型，生態(tài)警示電影在二十世紀三四十年代初見端倪；隨后，兩次世界大戰(zhàn)給人類帶來巨大沖擊，工業(yè)化和經濟發(fā)展又帶來種種問題，與此呼應，生態(tài)警示電影在上個世紀六七十年代取得較大進展；從二十世紀八九十年代至今，全球范圍內生態(tài)災難事件的頻發(fā)和生態(tài)運動的日益高漲給生態(tài)警示電影提供了豐富的現實素材，此類電影在世紀交接時刻達到發(fā)展的高峰。本論文旨在對生態(tài)警示電影進行一個總體性探討。
　　 為了厘清生態(tài)警示電影的發(fā)展脈絡，論文首

2、先探尋了此類電影產生的歷史背景和文化基礎。全球性生態(tài)危機和相關生態(tài)災難的爆發(fā)成為此類電影產生的現實土壤，而各國學者從不同學科對生態(tài)危機的反思與探尋賦予了生態(tài)警示電影產生的文化基礎。從內容上講，生態(tài)警示電影主要從三個層面對人與自然的關系進行了思索：第一個層面表述了生態(tài)災難對現世的危害，探尋了人類在追求工業(yè)化和城市化過程中所犯的錯誤，最近日本大地震引發(fā)的一系列生態(tài)災難再度印證了生態(tài)警示電影的價值和意義。人類對技術發(fā)展和經濟發(fā)展的過分依賴導致

3、了人與自然的疏離和對立，而人類選擇現代工業(yè)化道路不僅對自然造成了無可挽回的損害，更對自己的思維意識層面產生了深遠的影響，表現為技術思維的形成和拜金主義的追求，生態(tài)警示電影對于推動工業(yè)發(fā)展的技術力量進行了深刻的反思，批判了單一強調經濟發(fā)展的進步觀；生態(tài)警示電影的第二個層面?zhèn)戎赜趯θ祟愇拿靼l(fā)展史的反省，從游牧時代到農耕時代再到現在的工業(yè)時代，人類文明經歷了人和自然混蒙相處的原始文明階段、人與自然力求和諧共生的農業(yè)文明階段以及人與自然嚴重對立

4、的工業(yè)文明階段，在這個發(fā)展過程中，文明的發(fā)展成為人類和自然分離的源頭。生態(tài)警示電影對生態(tài)文明做了詩意的想象，生態(tài)文明存在的意義是對當下人類活動的限定和指引，但是這種文明狀態(tài)對現在的人類來講還是一種烏托邦式的存在狀態(tài)；在第三個層面上，生態(tài)警示電影對人性進行了深度反思，首先探討了人性陰暗面的組成，批判了包括貪欲、毀滅欲等在內的導致生態(tài)系統遭到破壞的人性根源，并對這些人性陰暗面的成因和表現進行了反思；其次，一部分電影文本對資本主義時代人類欲望

5、和資本聯合起來造成的人性變異與危害做了闡述，探究了資本是如何介入并改造人性的；最后，由于拯救生態(tài)系統的希望還在于人類自身，導演也在電影中對能夠拯救生態(tài)系統的人性做了探討，他們往往將希望寄托在人性的美好方面，比如愛、善、美等因素上。
　　 在對生態(tài)警示電影的表現內容做了一個大致的分析與闡釋后，本文在第五章對生態(tài)警示電影的社會效用進行了探討。生態(tài)警示電影對社會的作用是以影響人的觀念和意識形態(tài)為中介的，第五章首先探討了在影院接受文本過

6、程中受眾意識所受的影響，進而分析了觀賞結束后受眾思維意識層面產生的變化。最后，論文分析了生態(tài)警示電影所蘊含的生態(tài)意識，探討了這些意識如何作為構建受眾思維意識體系的文化因子參與到受眾的日常生活實踐中。
　　 當下的生態(tài)警示電影面臨的兩個問題是：第一，在全球化的商業(yè)意識形態(tài)和地域化的主流意識形態(tài)的夾縫中，作為商品和文化載體的生態(tài)警示電影受到經濟和政治的雙重制約，這使得生態(tài)警示電影無法自由地發(fā)聲；其次，在制作生態(tài)警示電影的過程中，擁有