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文檔簡(jiǎn)介
1、王蒙是當(dāng)代文壇非常活躍的作家,其文學(xué)生命大體與共和國(guó)文學(xué)同步,是當(dāng)代文學(xué)50年發(fā)展的同行者。王蒙人生經(jīng)歷的大起大落,心靈的復(fù)雜深沉、對(duì)新中國(guó)歷史的深刻反思與追問(wèn),對(duì)時(shí)代主題的密切關(guān)注、對(duì)作品形式的不懈探索、對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的種種思索,都使其成為當(dāng)代文壇成就最顯赫、最受人關(guān)注的作家之一。王蒙是一位文學(xué)巨匠,是一面文學(xué)旗幟。 王蒙是當(dāng)代文壇一個(gè)獨(dú)立行走的作家,是一個(gè)在藝術(shù)和思想上永不止息的探索者和思考者。他在創(chuàng)作上的豐富多彩,思想上的不斷
2、調(diào)整變化,文本形式上的刻意求新,使其成為當(dāng)代文壇眾說(shuō)紛紜的作家之一。風(fēng)格的統(tǒng)一和穩(wěn)定是一個(gè)作家成熟的標(biāo)志和追求目標(biāo),而王蒙的風(fēng)格卻使讀者乃至評(píng)論家感到難以捕捉和把握。王蒙在不停地探尋中形成了自己變化不居、獨(dú)具特色的小說(shuō)風(fēng)格。 本文試圖從王蒙小說(shuō)主題、敘事方式、文藝思想三個(gè)方面分析和闡釋王蒙的小說(shuō)風(fēng)格。 第一部分,政治與小說(shuō)的纏繞糾結(jié)。政治始終是王蒙關(guān)注與思考的最為核心的問(wèn)題所在。王蒙始終以極大的熱情關(guān)注政治、擁抱政治,以
3、自己的深刻思想與超前的意識(shí)表現(xiàn)、評(píng)判政治,以堅(jiān)實(shí)的作品透視和觀照政治。政治構(gòu)成了王蒙小說(shuō)最為引人注目的一大表征,他的文本在一定程度上實(shí)現(xiàn)了中國(guó)政治面貌在文學(xué)上的呈現(xiàn)。本部分在對(duì)政治小說(shuō)與政治宣傳品的表象、本質(zhì)特征進(jìn)行比較的基礎(chǔ)上,著力闡釋了王蒙政治小說(shuō)與個(gè)人體驗(yàn)的關(guān)系,王蒙政治小說(shuō)的價(jià)值和意義所在。 第二部分,生活與敘事的彼此映照。王蒙小說(shuō)的敘事風(fēng)格具有鮮明的生活化特點(diǎn),在其小說(shuō)創(chuàng)作實(shí)踐過(guò)程中,一直用生活化的語(yǔ)言,呈現(xiàn)真實(shí)的生活
4、,揭示生活的本質(zhì),引領(lǐng)理想生活的追求,從文本形式到精神內(nèi)質(zhì)都向生活全面開(kāi)放。王蒙小說(shuō)生成的思維方式也生成了王蒙獨(dú)具特色的文本形式,其無(wú)故事的敘述文本呈現(xiàn)出“講說(shuō)”式的表達(dá)風(fēng)格。 第三部分,個(gè)性化的人道主義思想。人道主義是貫穿王蒙整個(gè)小說(shuō)創(chuàng)作的最核心的東西,也是最具生命力的東西。王蒙的獨(dú)特經(jīng)歷和氣質(zhì)形成了其人道主義思想的個(gè)性化特色?!鞍l(fā)現(xiàn)和塑造全面發(fā)展、個(gè)性鮮明的人”的審美理想燭照了王蒙文學(xué)實(shí)踐的不同時(shí)期和各個(gè)領(lǐng)域,并在不同的時(shí)期
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