切斯特曼翻譯倫理之透視.pdf

1、倫理學(xué)界認(rèn)為只要有人的活動(dòng),倫理就會(huì)發(fā)生作用。翻譯作為一種跨文化的交際活動(dòng),和倫理密不可分,所以研究翻譯中的倫理問題進(jìn)而建立翻譯倫理學(xué)至關(guān)重要。然而對(duì)是否有必要建立翻譯倫理學(xué),翻譯界人士各抒己見,直到21世紀(jì)初才達(dá)成共識(shí)。
　　 中國(guó)翻譯倫理學(xué)的發(fā)展深受西方影響,國(guó)內(nèi)翻譯界人士或多或少都在西方同行的啟發(fā)下從事翻譯倫理學(xué)的研究。在該領(lǐng)域的西方學(xué)者中,貝爾曼,韋努蒂,皮姆,切斯特曼尤其受到國(guó)人關(guān)注。
　　 本文擬對(duì)切斯特曼的

2、翻譯倫理理論做一透視。切斯特曼對(duì)翻譯倫理學(xué)的研究有兩個(gè)獨(dú)特的貢獻(xiàn),一是翻譯倫理模式劃分理論,一是承諾倫理模式理論。在全面闡述切斯特曼的翻譯倫理理論的基礎(chǔ)上,本文重點(diǎn)剖析了承諾倫理模式理論。經(jīng)研究發(fā)現(xiàn),承諾倫理模式致力于協(xié)調(diào)與翻譯活動(dòng)相關(guān)的行為主體(原文作者,客戶,譯者,譯文讀者)之間的矛盾與沖突,但承諾倫理模式所奉行的承諾是譯者對(duì)其他主體的單向承諾,根據(jù)哈貝馬斯交往行動(dòng)理論中的主體平等原則,在譯者向其他主體做出承諾的同時(shí),這些主體也應(yīng)對(duì)