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1、本文對二十世紀(jì)八十年代《史記》人物評價進(jìn)行了研究。《史記》是西漢時期偉大的歷史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷的代表作。是中國紀(jì)傳體通史的巔峰作品。人物傳記可以說是這部歷史巨著的主體部分,也是后代研究的熱點(diǎn)。改革開放之后的中國史學(xué),一直在研究人物評價。在史記學(xué)當(dāng)中,人物評價也是一個重要的問題。如何來評價歷史人物?為什么選擇劉邦來做個案的研究?劉邦的評價有哪些問題?在對劉邦的評價中都運(yùn)用了哪些史學(xué)的方法?這都是本文需要解決的問題。選擇劉邦作為研究的案例
2、,是因?yàn)閯钤凇妒酚洝返乃腥宋锂?dāng)中比較具有代表性。作為中國布衣天子的第一人,他推翻秦朝,擊敗項(xiàng)羽,統(tǒng)一中國,建立了漢朝,這樣的功業(yè)在歷史上是少有的。《史記》中描寫的劉邦是一個非常豐滿的歷史人物形象,他具有不拘小節(jié)、虛心納諫、慧眼識人等優(yōu)點(diǎn),又同時具有殘忍狡猾、好酒及色、流氓習(xí)氣等缺點(diǎn)。自古以來,國內(nèi)外對劉邦的相關(guān)研究在所有的《史記》人物當(dāng)中占據(jù)多數(shù),是研究的熱點(diǎn)、重點(diǎn)。而八十年代的劉邦評價研究作為改革開放新時期的新史學(xué)中的特色研究,理
3、當(dāng)受到相應(yīng)的關(guān)注。八十年代的劉邦評價主要提出了這樣幾種觀點(diǎn):第一,地主階級的代表說。第二,農(nóng)民起義領(lǐng)袖轉(zhuǎn)化說。第三,成王敗寇的造反說。這幾種觀點(diǎn)各持己見,但是都不能全面地、聯(lián)系地、深刻地揭示出劉邦整個的人生軌跡。用馬克思主義的唯物史觀來評價劉邦,那么劉邦就不單單是上面所說的那樣。在劉邦所處的時代之中,他應(yīng)該既是農(nóng)民起義的領(lǐng)袖,又轉(zhuǎn)化為地主階級的代表,還是一個造反成功,登上了帝位的人。二十世紀(jì)八十年代運(yùn)用馬克思主義唯物史觀對劉邦進(jìn)行了重新
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