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文檔簡介
1、“地方性知識”這一概念自從被提出之后就備受關注,格爾茨率先提出的“法律是一種地方性知識”的論斷在法學界反響不小。推崇與質(zhì)疑者皆有之。但關于格爾茨的“地方性知識”這一概念的系統(tǒng)研究卻是少之又少。格爾茨主張任何行為都要在一定的情境下去系統(tǒng)地考慮和理解。其實,理解一位學者的思想也應該這樣。因此在精讀了格爾茨的大部分作品之后,努力對“地方性知識”這一概念做了一個較為系統(tǒng)的闡述。通過對“地方性知識”原有內(nèi)涵的闡述,我們發(fā)現(xiàn)國內(nèi)目前的有關研究以及使
2、用存在一定問題。但是簡單地從格爾茨的一篇文章中,并不能很好地理解格爾茨“地方性知識”的原意。我們需要進一步地尋找理解地方性知識的方法——文化解釋理論。通過賴爾的“深描說”,我們一點點地進入格爾茨所面臨的世界,理解他所從事的文化解釋工作,從而理解他的思想?!吧蠲琛钡奈幕忉尷碚摚幸粋€前設——不同地方的文化是不同的。這樣一個前設是否成立呢?通過簡要對比中西方哲學史上幾位哲學家的哲學思想,得出了中西方思維模式的不同。中國長久以來的思想中,事
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