中國山水畫藝術對中國風景園林設計的影響.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、在中國以描寫山河自然景觀題材的山水畫被稱為中國的四絕之一,它的興起和變遷揭示了士大夫和文人的思想審美情感歷程。中國的古典園林又大多出乎文人畫家與匠工之合作,這些詩畫家和匠工是計成所說的“殊有識鑒”的“能主之人”。歷史上詩畫藝術家經(jīng)常參與園林的設計規(guī)劃、品評,自己也喜歡文化環(huán)境建設,一個小園,兩三畝地,壘石為山,筑亭為上,引水為池,種花蒔竹,新句題蕉葉,于焉逍遙,園林與畫家結下了不解之緣。18世紀著名的園林理論家錢伯斯曾說過中國的造園家是

2、畫家和哲學家的結合體,并不像其他的國家隨便一個建筑師都可以造園。中國山水畫與中國古典園林都建立在了中國傳統(tǒng)自然美學基礎上,本文通過對中國繪畫史和中國園林文化的研究整理總結出了天人合一的自然觀、六法論和意境的表達等方面的藝術精髓,又通過對園林在空間處理、構圖形式、色彩語言和物質構成等方面的總結,給中國現(xiàn)代園林很多的啟示,對現(xiàn)代風景園林設計來講,這些藝術精髓為中國現(xiàn)代園林奠定了造園的基礎,具有很重要的現(xiàn)實意義和價值。
  改革開放以來

3、,隨著人們物質生活水平的提高,人們對良好的生產生活環(huán)境的需求與日俱增,恢復了大量的名勝古跡,新建了大量的城市公園、風景名勝區(qū)、森林公園和地質公園,我國的園林事業(yè)得到了空前的發(fā)展。但是,在園林設計中,不考慮本地實際,盲目效仿、照搬西方園林,有失中華園林的藝術特色。中國園林現(xiàn)在的首要任務是找回自己丟失的具有中國特色獨特審美的造園理念,分清有哪些傳統(tǒng)是不適應現(xiàn)代社會發(fā)展人們生活需求的,有哪些是應該繼承和發(fā)揚光大的。對于我們來說,這些藝術文明都

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