環(huán)境習(xí)慣法及其適用.pdf

1、自改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)頒布了大量的制定法，制定法是國(guó)家規(guī)范人們的行為、維持社會(huì)秩序的主要工具。但司法實(shí)踐中，部分案件即使依據(jù)制定法做出判決，也無(wú)法得到雙方當(dāng)事人的認(rèn)可，判決結(jié)果的執(zhí)行不能徹底化解矛盾。造成這種現(xiàn)象的原因是多元的，其中之一就是現(xiàn)實(shí)生活中存在許多行為規(guī)范，習(xí)慣法、道德等與國(guó)家制定法共同約束著人們的行為。習(xí)慣法對(duì)人的影響是根深蒂固的，是行為規(guī)范中不容忽視的存在。
　　在大量的環(huán)境制定法頒布之前，我國(guó)能保持相對(duì)良好的生態(tài)環(huán)境

2、，在一定程度上有賴于當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境習(xí)慣法對(duì)人的行為的約束。環(huán)境習(xí)慣法是習(xí)慣法的一種，它調(diào)整人與自然的關(guān)系，解決人與人之間的環(huán)境糾紛,規(guī)范人們的環(huán)境利用行為。環(huán)境習(xí)慣法形成于人們的生產(chǎn)、生活實(shí)踐，是人們對(duì)環(huán)境利用和保護(hù)需求的相對(duì)集中的反映。環(huán)境習(xí)慣法可以充分考慮不同地區(qū)獨(dú)特的環(huán)境問(wèn)題，彌補(bǔ)環(huán)境制定法的漏洞，填補(bǔ)環(huán)境制定法的空白，同時(shí)針對(duì)環(huán)境制定法中不能適應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活的部分發(fā)揮先進(jìn)作用。但環(huán)境習(xí)慣法本身也有缺陷，環(huán)境習(xí)慣法的不成文性、零散性等特征

3、限制了其適用的范圍，環(huán)境習(xí)慣法在司法程序中的適用也面臨著種種難題。解決適用環(huán)境習(xí)慣法的困境，首先要探討適用環(huán)境習(xí)慣法的理論，在此基礎(chǔ)上匯編環(huán)境習(xí)慣法，并完善其司法適用程序，以使其發(fā)揮積極作用。
　　文章的結(jié)構(gòu)包括四部分。
　　第一部分：“環(huán)境習(xí)慣法的基本理論”。習(xí)慣法是環(huán)境習(xí)慣法的上位概念，與習(xí)慣、民間法的概念有所不同，習(xí)慣法是獨(dú)立于制定法之外的，由一定區(qū)域內(nèi)的人們?cè)谏詈蜕a(chǎn)中形成的，并由社會(huì)權(quán)威和社會(huì)組織保障實(shí)施的行為規(guī)

4、范。而環(huán)境習(xí)慣法是指獨(dú)立于環(huán)境制定法之外的，人們?cè)谏a(chǎn)、生活中自發(fā)形成的，與生態(tài)保護(hù)有關(guān)的，并由社會(huì)權(quán)威和社會(huì)組織保障實(shí)施的行為規(guī)范。環(huán)境習(xí)慣法具有傳統(tǒng)性、簡(jiǎn)潔性、強(qiáng)制性、地域性以及程序規(guī)范的非正式性，民族風(fēng)俗習(xí)慣和村規(guī)民約是其主要表現(xiàn)形式。
　　第二部分：“適用環(huán)境習(xí)慣法的合理性”。由于環(huán)境制定法具有不確定性等局限性，部分環(huán)境糾紛和環(huán)境問(wèn)題的解決需要環(huán)境習(xí)慣法發(fā)揮其彌補(bǔ)作用，填充環(huán)境制定法的不足。環(huán)境習(xí)慣法的運(yùn)行方式靈活，運(yùn)行成

5、本低，在維護(hù)社會(huì)秩序，保護(hù)生態(tài)環(huán)境方面有獨(dú)特的意義，還有利于推進(jìn)和諧司法，保持國(guó)家制定法的本土特色。
　　第三部分：“適用環(huán)境習(xí)慣法的現(xiàn)狀分析”。以改革開(kāi)放為分水嶺，改革開(kāi)放之前，族長(zhǎng)和寨長(zhǎng)是維系環(huán)境習(xí)慣法正常運(yùn)行的主體，幾乎沒(méi)有國(guó)家力量的介入；改革開(kāi)放之后，村民委員會(huì)成立，與當(dāng)?shù)厝罕娊佑|密切，它處理公共事務(wù)時(shí)逐漸適用環(huán)境習(xí)慣法。法院也直接或間接地適用環(huán)境習(xí)慣法，一定程度上避免了僵硬地適用環(huán)境制定法帶來(lái)的當(dāng)事人接受難、執(zhí)行難等問(wèn)題