論中國(guó)當(dāng)代現(xiàn)實(shí)主義版畫(huà).pdf

1、置身于當(dāng)代中國(guó)社會(huì)，各種文化融會(huì)交織在其中。由此我們的自我認(rèn)知也就受到正在發(fā)展進(jìn)行的先進(jìn)文化的影響，致使自我顯得更加有限和孤立,往往難以從整體上把握世界。但在版畫(huà)藝術(shù)中“自我認(rèn)知”的局部性并不狹隘，甚至?xí)в幸?jiàn)微知著的意味。我們的版畫(huà)藝術(shù)應(yīng)該重新回到現(xiàn)實(shí)，成為我們關(guān)注生活和反省生活，直面現(xiàn)實(shí)世界也直面現(xiàn)實(shí)自我的表達(dá)方式。由此，對(duì)生活的自我認(rèn)知或者是自我表現(xiàn)方式已成為當(dāng)代現(xiàn)實(shí)主義版畫(huà)的特質(zhì)。導(dǎo)論部分以三類(lèi)中國(guó)版畫(huà)的主要展覽，從中體現(xiàn)版畫(huà)藝

2、術(shù)具有當(dāng)代的現(xiàn)實(shí)主義特質(zhì)。第一部分淺析現(xiàn)實(shí)主義及當(dāng)代現(xiàn)實(shí)主義，提出“自我”在當(dāng)代新的現(xiàn)實(shí)主義意識(shí)中的體現(xiàn)。第二部分介紹中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義版畫(huà)的當(dāng)代性及其發(fā)展趨勢(shì)并提出其與歐美當(dāng)代現(xiàn)實(shí)主義的淺顯區(qū)別。第三部分重點(diǎn)分析中國(guó)當(dāng)代現(xiàn)實(shí)主義版畫(huà)的表現(xiàn)形態(tài)及特質(zhì)，分別由外在語(yǔ)言特點(diǎn)和內(nèi)在特質(zhì)兩個(gè)方面出發(fā)，進(jìn)行例證。并對(duì)作為新千年創(chuàng)作思潮的主力軍——“80后”做一評(píng)論。第四部分評(píng)述我在當(dāng)代現(xiàn)實(shí)主義版畫(huà)創(chuàng)作實(shí)踐中的體驗(yàn)。結(jié)語(yǔ)部分總結(jié)全文，續(xù)寫(xiě)版畫(huà)創(chuàng)作的本真態(tài)