文化語(yǔ)境視角下的譯者主體性——以《古詩(shī)十九首》為個(gè)案研究_36591.pdf

1、上世紀(jì)70年代，西方出現(xiàn)了翻譯研究的“文化轉(zhuǎn)向”，譯者逐漸從邊緣地位上升到文化傳播者和歷史參與者的中心地位，這使得譯者主體性逐步受到國(guó)內(nèi)外翻譯學(xué)者的關(guān)注進(jìn)而成為翻譯研究中的一大熱點(diǎn)。作為在中國(guó)文學(xué)史上享有“千古五言之祖”之稱(chēng)的《古詩(shī)十九首》，代表了漢代五言抒情詩(shī)的最高成就，它的語(yǔ)言不僅吸收了民歌中的豐富養(yǎng)料，而且還加入了文人語(yǔ)言的典雅精煉，體現(xiàn)了民間文學(xué)語(yǔ)言與文人創(chuàng)作語(yǔ)言相結(jié)合的特色。但是，遺憾的是，在過(guò)去的二十年中，《古詩(shī)十九首》的英

2、譯一直沒(méi)有引起人們足夠的重視，國(guó)內(nèi)學(xué)者很少?gòu)钠渥g本方面進(jìn)行研究。中國(guó)古典詩(shī)歌，語(yǔ)言高度精煉，風(fēng)格各異，出神入化，其中蘊(yùn)含著大量的中國(guó)文化的典故和風(fēng)俗習(xí)慣等。因此，本文在西方主要翻譯學(xué)派對(duì)譯者主體性進(jìn)行研究的基礎(chǔ)上，嘗試從文化語(yǔ)境角度分析《古詩(shī)十九首》中外譯者的不同英譯本，總結(jié)出譯者主體性存在于翻譯過(guò)程的各個(gè)階段，具體來(lái)說(shuō)，外部文化語(yǔ)境影響文本的選擇，而內(nèi)部文化語(yǔ)境影響譯者翻譯策略的選擇以及實(shí)際翻譯中的理解與表達(dá)。此外，本文還發(fā)現(xiàn)，典籍英