唐代進士的婚姻與交游_16138.pdf

1、唐代是中國封建社會發(fā)展的高峰，政治、經(jīng)濟、文化各方面都得到了長足的發(fā)展，這與唐代相對清明的政治環(huán)境和開放寬容的社會風氣是分不開的。社會發(fā)展離不開一個開明優(yōu)秀的統(tǒng)治集團，而進士出身的官吏是唐朝統(tǒng)治階級主要的組成部分?？婆e制的推行為唐代選拔了大批優(yōu)秀人才，他們組成了開明進步的進士集團。在唐朝近三百年的歷史中，進士是社會舞臺上最有生機、最有活力的階層，深刻影響著唐代歷史的發(fā)展。 研究唐代社會史，就要重視對進士的研究。婚姻與交游，是人們

2、社會生活的重要內(nèi)容，研究唐代進士的社會生活就要把他們的婚姻與交游放在突出的位置上。 唐代進士的婚姻與交游帶有明顯的功利目的，是為進士的仕宦生活服務(wù)的。進士以婚姻與交游作為進階的手段，攀附士族朝貴，以求得仕途的順利。從某種意義上講，進士婚姻與交游的對象直接決定著他們能否在以后的仕宦生活中得到升遷，能否實現(xiàn)他們的政治理想。本文試圖通過對唐代進士的婚姻與交游研究，了解唐代進士當時的社會婚姻與交游概況，探討進士婚姻與交游的主要價值觀和心

3、理取向，同時也對進士的婚姻與交游給他們的社會生活所帶來的影響有個大致的認識。 在廣泛搜集相關(guān)史料的基礎(chǔ)上，本文系統(tǒng)的分析和歸納了進士的婚姻和交游概況，闡述了婚姻和交游在進士社會生活中重要的政治功能。全文共分為五部分，主要闡述了以下觀點： 唐代進士的婚姻以“門第婚”為主，進士以娶士族女為榮。漢、魏以來的士族制度到了唐代雖有衰落，但世家大族社會威望不減，依舊是新宦顯貴結(jié)姻的最佳對象，進士出身的官吏更是把世家大族作為求婚目標。

4、進士結(jié)姻世族可以憑借妻族高貴的門望，提高自身的社會地位，贏得廣泛的聲譽，作為仕途上的進身之階。 與達官權(quán)貴結(jié)姻又是進士的另一主要目標。在封建權(quán)力高度集中的唐朝，處于權(quán)力高層的達官顯貴操縱著政治局面，對中下層官吏有著生殺予奪的權(quán)力，作為下層官吏新進士想要在仕途上有所作為，實現(xiàn)自己的政治愿望，不能沒有權(quán)貴的薦舉提攜。結(jié)姻權(quán)貴就成為進士出身的官吏快速升遷的“終南捷徑”，進士憑借妻族的權(quán)勢為仕途鋪平道路。同時，科舉的興盛，進士的榮耀，也

5、使得公卿士大夫多愿在進士中選婿。 唐代進士交游范圍廣泛，但與公卿士大夫的交游是最重要的內(nèi)容。進士要想科考順利及第和及第后快速升遷，首先就要得到握有權(quán)勢的公卿士大夫的提攜。拜謁之風盛行的唐朝，進士及第前大多需要達官貴人的薦舉。及第后的進士要想仕途一帆風順就要利用門生故吏等關(guān)系得到權(quán)貴的賞識薦舉。進士交游公卿士大夫的政治意圖是顯而易見的，是進士政治活動不可缺少的交游內(nèi)容。出于政治上的需要或擺脫官場上失意的痛苦，進士與隱士、僧徒和道士

6、廣泛的交游。唐代統(tǒng)治者對隱士的尊崇和僧道兩教的盛行，使得山林深壑中不乏品行高尚，飽讀詩書的高士。這些人與當朝顯貴往往有著千絲萬縷的聯(lián)系，進士憑借與他們的交游得到推薦升遷。 有的進士則在郁郁不得志或在厭倦官場的情況下遠遁山林，交游名士高僧，談經(jīng)論道，切磋詩文，求得心理上的慰藉。 唐代進士備受社會尊崇。金榜題名后，朝廷專門為新進士舉辦關(guān)宴，宴罷則攜良妓美酒悠游曲江、杏園等，所受的束縛比較少。唐代是社會風氣極為開放的歷史時期，