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認(rèn)證類型:個(gè)人認(rèn)證
認(rèn)證主體:常**(實(shí)名認(rèn)證)
IP屬地:河北
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1、lllIHIrlrl[1lllllld10rllJllrlrlll。。。?!?。。。。。。?!?。。。。。。。。。‘。。。。。。。。。。。。。。。。?!?。。。。。?!?。。。。。。。?!?。。?!?。1。。?!?。。’1。。。。。。?!甕3261061p位代碼10602學(xué)號(hào)2014010l70分類號(hào)G420密紱公開國(guó)座出吁錘尤游\∑/GUANGXINoRMAtUNlV叵RSnY碩士學(xué)位論文民族文化與基礎(chǔ)教育課程整合的困境研究——以廣西恭城瑤族自
2、治縣G校為個(gè)案ResearchOntheIntegratedDifficultiesofNationalCultureandBasicEducationCurriculum——Ta“ogtheGSchoolofYaoCommunityinGongchengasacase學(xué)院專業(yè)研究方向年級(jí)研究生指導(dǎo)教師完成日期:教育學(xué)部:課程與教學(xué)論:課程論:20J4級(jí):辛彥:蔣士會(huì)教授:2017年5月嗍㈣mIIlllllllllUlIIIlllIll
3、IIIIY3261061民族文化與基礎(chǔ)教育課程整合的困境研究——以廣西恭城瑤族自治縣G校為個(gè)案姓名:辛彥專業(yè):課程與教學(xué)論導(dǎo)師:蔣士會(huì)方向:課程論年級(jí):2014級(jí)摘要我國(guó)是一個(gè)以漢族為主體民族,由56個(gè)民族構(gòu)成的統(tǒng)一多民族國(guó)家,在我國(guó)多民族共同繁榮的大背景下,民族沖突仍有發(fā)生,優(yōu)秀民族文化的傳承在當(dāng)今“快餐式”文化的背景下也逐漸沉淪,所以,減少民族沖突、傳承少數(shù)民族優(yōu)秀文化是我國(guó)面臨的重要問題。而教育的任務(wù)就是傳遞文化,體驗(yàn)文化價(jià)值,并
4、培養(yǎng)能創(chuàng)造文化價(jià)值的人格。教育與文化唇齒相依,離開了教育,文化就無法傳承,離開了文化,教育就無法生存。通過基礎(chǔ)教育來滲入民族文化知識(shí),減少民族文化沖突,是最直接有效的傳承手段。因此,如何將民族文化與基礎(chǔ)教育課程有機(jī)整合是我們需要探究的問題。在多元文化背景中的多民族多文化地區(qū),如何將各少數(shù)民族的文化精華有機(jī)地融入基礎(chǔ)教育現(xiàn)有的學(xué)校課程體系,使各民族文化得到尊重、理解、傳承的同時(shí),豐富學(xué)校的課程資源,完善學(xué)校的課程結(jié)構(gòu),增強(qiáng)課程的地方適應(yīng)性
5、,提高教育質(zhì)量,是本研究的關(guān)鍵問題所在。本研究以多元文化整合理論、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論和多元文化教育理論為理論依據(jù),運(yùn)用文獻(xiàn)研究法、個(gè)案研究法和調(diào)查研究法進(jìn)行分析研究,通過深入恭城瑤族自治縣G校進(jìn)行調(diào)研,分析該地區(qū)民族文化與基礎(chǔ)教育課程整合的現(xiàn)狀,考察該校民族文化與基礎(chǔ)教育課程整合取得的成績(jī)和遇到的困境,分析所遇到困境的原因,進(jìn)而找出解決問題的方法,提出民族文化與基礎(chǔ)教育課程有機(jī)整合的策略,為少數(shù)民族地區(qū)教育中的民族文化與基礎(chǔ)教育課程整合提
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