《戰(zhàn)國(guó)策·秦策》語(yǔ)氣詞舉例

1、<p>　　《戰(zhàn)國(guó)策·秦策》語(yǔ)氣詞舉例</p><p>　　【摘要】語(yǔ)氣詞是表示句子語(yǔ)氣的虛詞。上古時(shí)期的語(yǔ)氣詞主要有“也”、“乎”、“矣”、“焉”、“哉”、“耳”、“耶”、“唯”、“夫”等，多數(shù)用于句末，少數(shù)用于句首或句中表示某種語(yǔ)氣。上古時(shí)期語(yǔ)氣詞所傳達(dá)的語(yǔ)氣意義穩(wěn)定性較弱，多數(shù)受語(yǔ)境及語(yǔ)用情況影響，呈現(xiàn)出靈活多樣的特點(diǎn)。本文對(duì)上古時(shí)期的代表作《戰(zhàn)國(guó)策》中《秦策》的語(yǔ)氣詞進(jìn)行歸類(lèi)并分析它們

2、的用法，以求歸納語(yǔ)氣詞使用中相對(duì)穩(wěn)定的特點(diǎn)并窺探《戰(zhàn)國(guó)策》一書(shū)語(yǔ)氣詞的整體面貌，為上古語(yǔ)氣詞的研究提供素材。 </p><p>　　【關(guān)鍵詞】《戰(zhàn)國(guó)策·秦策》，語(yǔ)氣詞， 用法，特點(diǎn) </p><p>　　《戰(zhàn)國(guó)策》是我國(guó)古代的一部國(guó)別體文史名著，據(jù)考證它是從戰(zhàn)國(guó)到秦、漢之間縱橫家游說(shuō)之辭和權(quán)變故事的匯編，不是一時(shí)、一人之作。其中《秦策》的語(yǔ)言鋪張揚(yáng)厲，別具一格，具有豐富的語(yǔ)言研究

3、價(jià)值。本文對(duì)《戰(zhàn)國(guó)策·秦策》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《秦策》）中的語(yǔ)氣詞進(jìn)行歸納總結(jié)，分析它們的用法和特點(diǎn)。 </p><p><b>　　一、 句首語(yǔ)氣詞 </b></p><p>　　（一）“夫”字的用法?！胺颉弊鳛榫涫渍Z(yǔ)氣詞是從指代代詞“夫”虛化而來(lái)的，經(jīng)常放在句首表示要發(fā)議論，引出下文。①如：夫項(xiàng)橐生七歲而為孔子師。 </p><p>　　

4、（二）“唯”字的用法?！拔ā痹凇肚夭摺分械闹饕饔檬翘崾?，引出主語(yǔ)。如：故先王之所重者，唯始與終。 </p><p><b>　　二、句末語(yǔ)氣詞 </b></p><p>　?。ㄒ唬耙病弊值挠梅āＭ趿ο壬f(shuō)過(guò)：“也字是表示肯定或否定的陳述語(yǔ)氣詞?！雹凇耙病痹凇肚夭摺分泄渤霈F(xiàn)371 次，為文中使用頻率最高的語(yǔ)氣詞?！耙病弊种饕迷谂袛嗑渚淠?，輔助謂語(yǔ)進(jìn)行判斷。主要有以

5、下幾種類(lèi)別： </p><p><b>　　1、 用于判斷句 </b></p><p>　　1.1用于判斷句“......者，......也。” </p><p>　　“......者......也”是判斷句的常用格式，主語(yǔ)用“者”隔開(kāi)，引出并強(qiáng)調(diào)謂語(yǔ)?！耙病睅椭袛嗪罄m(xù)謂語(yǔ)，在句中加強(qiáng)肯定或否定語(yǔ)氣。如： </p><p&

6、gt;<b>　　人者，甘餌也。 </b></p><p>　　1.2用于判斷句“......也?！比纾?</p><p>　　君明臣衷，國(guó)之福也。 </p><p>　　2、用于一般單句陳述句 </p><p>　　2.1“也”字常用于一般的肯定式單句陳述句句末，部分“也”和“已”連用，主要起加強(qiáng)陳述句中謂語(yǔ)肯定語(yǔ)氣的

7、作用。如： </p><p>　　謀臣皆不盡其忠也。 </p><p>　　2.2用于復(fù)句陳述句中 </p><p>　　這類(lèi)復(fù)句通常由多個(gè)分句組成。分句之間表示假設(shè)、因果、讓步或選擇關(guān)系。“也”字通常置于復(fù)句中后一分句句尾，加強(qiáng)前一分句語(yǔ)氣意義，表示肯定或確認(rèn)。如： </p><p>　　（1） 中國(guó)為有事于秦，則秦且輕使重幣，而事君之國(guó)也

8、。 </p><p>　?。?） 楚以為然，故為請(qǐng)相也。 </p><p>　　例（1）分句之間為假設(shè)關(guān)系，“也”字用于后一分句句末，對(duì)可能發(fā)生事情表示強(qiáng)調(diào)。例（2）前一分句表示原因，后一分句表示結(jié)果，兩分句構(gòu)成因果關(guān)系，“也”置于句末，強(qiáng)調(diào)結(jié)果。 </p><p>　　2.3 “也”字用于一般陳述句的主語(yǔ)后，主要起強(qiáng)調(diào)主語(yǔ)語(yǔ)氣的作用。主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間用“也”字隔開(kāi)，

9、“也”字起到停頓并強(qiáng)調(diào)主語(yǔ)，從而引出謂語(yǔ)的作用。 </p><p>　　則向之攻宋也，且以恐齊國(guó)而重王。 </p><p>　　3、用于疑問(wèn)句句末 </p><p>　　“也”字放在疑問(wèn)句句末，整個(gè)句子的疑問(wèn)義由疑問(wèn)代詞承擔(dān)，“也”在句中不表示疑問(wèn)，只是加強(qiáng)了語(yǔ)句的疑問(wèn)意義，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“呢”。如： </p><p><b>　

10、　嫂何前倨后卑也？ </b></p><p><b>　　4、用于祈使句中 </b></p><p>　　祈使句傳達(dá)某種“請(qǐng)求”和“愿望”，“也”用于祈使句句末，加強(qiáng)了祈請(qǐng)的語(yǔ)氣。 </p><p><b>　　愿大王有以慮也！ </b></p><p>　　5、 用于感嘆句句末 <

11、;/p><p><b>　　非王子孫也！ </b></p><p>　?。ǘ耙印弊值挠梅?</p><p>　　“矣”是古漢語(yǔ)常用的一個(gè)語(yǔ)氣詞，它和“也”的區(qū)別是：“也”字表示靜態(tài)，“矣”字表示動(dòng)態(tài)。③“矣”在《秦策》中有以下幾種類(lèi)別： </p><p>　　1、用于陳述句中，把原來(lái)沒(méi)有，而現(xiàn)在或者現(xiàn)階段存在的新情況告知

12、別人，表示事情已經(jīng)發(fā)生了。如： </p><p>　　吾事善矣，子其彌口無(wú)言。 </p><p>　　2、“矣”還出現(xiàn)在表示推測(cè)的預(yù)見(jiàn)性的句子中，表示對(duì)將來(lái)發(fā)生的情況的一種推測(cè)，“矣”放在句末加強(qiáng)推斷語(yǔ)氣。 </p><p>　　不拔宜陽(yáng)，韓、楚乘吾弊，國(guó)必危矣！ </p><p>　　上例中，“矣”用于表示假設(shè)意義的復(fù)句中，前一分句給出事件

13、可能發(fā)生的條件，后一分句預(yù)測(cè)出結(jié)果，所指意義是說(shuō)話者對(duì)將來(lái)發(fā)生情況的推測(cè)，“矣”放在句末起到加強(qiáng)語(yǔ)氣的作用，強(qiáng)調(diào)了事件發(fā)生的必然性。 </p><p>　　3、 “矣”用在描寫(xiě)句中，使全句帶有感嘆意味。如： </p><p><b>　　而寡人死不朽矣！ </b></p><p>　　“矣”置于句尾加深了對(duì)謂語(yǔ)情態(tài)的描寫(xiě)，帶有感嘆意味。 <

14、;/p><p>　　（三）“乎”字的用法 </p><p>　　“乎”的用法相當(dāng)于句子中的“嗎”，常用于疑問(wèn)句尾表示疑問(wèn)語(yǔ)氣。 </p><p>　　1、“乎”用在一般疑問(wèn)句句末，希望得到對(duì)方的答案。如： </p><p><b>　　臣可以言乎？ </b></p><p>　　2、“乎”用于表示選擇

15、的疑問(wèn)句中，希望對(duì)方給出答案，做出選擇。如： </p><p>　　汝取長(zhǎng)者乎？少者乎？ </p><p>　　3、 “乎”可以用于反問(wèn)句中，表示反問(wèn)語(yǔ)氣。“乎”通常和疑問(wèn)詞對(duì)應(yīng)，表示反問(wèn)，反問(wèn)句句意表示肯定或者否定，不需要作出回答?！昂酢庇迷诰湮?，相當(dāng)于“呢”，加強(qiáng)句子的反問(wèn)語(yǔ)氣。如： </p><p>　　由此觀之，惡有不戰(zhàn)者乎？ </p><

16、;p>　　4、“乎”放在感嘆句中表示感嘆語(yǔ)氣。 </p><p>　　（1）世有三亡而天下得之，其此之謂乎！ </p><p>　?。?）嗟嗞乎，司馬空！ </p><p>　　例（2）中，“嗟”為一般嘆詞，表示某種憂傷，“嗞”為象聲詞，“嗟嗞乎”連用，加重了感嘆語(yǔ)氣，相當(dāng)于“唉！” </p><p>　?。ㄋ模?“哉”字的用法 <

17、;/p><p>　　“哉”在《秦策》中共有7例，多數(shù)用于感嘆句句末表示感嘆語(yǔ)氣。其用方法分為三類(lèi)： 　　1、 用于感嘆語(yǔ)句中表示感嘆語(yǔ)氣。如： </p><p><b>　　雖藍(lán)田豈難得哉！ </b></p><p>　　2、用于疑問(wèn)句中表示疑問(wèn)語(yǔ)氣。如： </p><p>　　其可愿孰與閎夭、周公哉？ </p>

18、;<p>　　3、 用于反問(wèn)句中加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣。如： </p><p><b>　　何為不可哉？ </b></p><p>　　（五） “耳”的用法。“耳”在《秦策》中共8例，其用法分為兩類(lèi)： </p><p>　　1、“耳”用于句尾通常有收尾，停止義，加強(qiáng)了句子的陳述語(yǔ)氣，整句意義可以理解為“...罷了”或“......而已”。如

19、： </p><p>　?。?）且夫蘇秦特窮巷掘門(mén)，桑戶(hù)棬樞之士耳。（......罷了） </p><p>　?。?）權(quán)縣宋、衛(wèi)，宋、衛(wèi)乃當(dāng)阿、甄耳。（....而已） </p><p>　　2、“耳”用于句尾，可理解為“啊”，表示感嘆和認(rèn)可。如： </p><p><b>　　此臣之所恐耳。 </b></p>

20、<p>　　（六）“焉”的用法。焉在《秦策》中共有7例，有以下幾種類(lèi)別： </p><p>　　1、“焉”置于句尾，有“于此”之意，但是意義已經(jīng)虛化為語(yǔ)氣義。黎錦熙先生把“焉”字看成是介代兼助（即介詞“于”代詞“是”兼有助詞的主要作用），④“焉”是語(yǔ)氣詞。 </p><p>　　王召公子池而問(wèn)焉。 </p><p>　　2、用于一般陳述句中，加強(qiáng)肯定語(yǔ)

21、氣。如： </p><p>　　吾欲使武安子起往喻意焉。 </p><p>　　3、用于疑問(wèn)句中，整句意義為“......呢？”如： </p><p><b>　　臣奚憂焉？ </b></p><p>　　《秦策》與《荀子》常用語(yǔ)氣詞對(duì)比： </p><p>　　注：《荀子》數(shù)據(jù)參照胡賢云統(tǒng)計(jì) &

22、lt;/p><p><b>　　小結(jié)： </b></p><p>　　從以上分析及上表中與《荀子》語(yǔ)氣詞對(duì)比，我們可以看出，《秦策》中的語(yǔ)氣詞有以下特點(diǎn)： </p><p>　　1、語(yǔ)氣詞的類(lèi)型豐富多樣，使用范圍廣。 </p><p>　　2、上古時(shí)期，尤其是先秦時(shí)期，語(yǔ)氣詞的使用頻率很高，特別是句末語(yǔ)氣詞中的“也”“矣”所

23、占比例最大，其中“也”、“矣”的類(lèi)型較多，幾乎涵蓋了所有語(yǔ)氣類(lèi)型。 </p><p>　　3、部分語(yǔ)氣詞的使用情況存在相同的特點(diǎn)，如：“也”、“矣”、“焉”都可以用在陳述句中表示陳述語(yǔ)氣；“焉”、“乎”、“哉”均可以用于疑問(wèn)句中表示疑問(wèn)語(yǔ)氣；“哉”和“乎”可用于感嘆句和反問(wèn)句中表示感嘆和反問(wèn)語(yǔ)氣等。 </p><p>　　4、耶、與、歟、已等語(yǔ)氣詞使用頻率低，語(yǔ)氣意義比較單一、穩(wěn)定。 &l

24、t;/p><p><b>　　注釋?zhuān)?</b></p><p>　?、?、③見(jiàn)郭錫良：《古代漢語(yǔ)》，北京：商務(wù)印書(shū)館，2003 年，356 頁(yè)、349頁(yè). </p><p>　?、谵D(zhuǎn)引自李軼坤：《論語(yǔ)》語(yǔ)氣詞的句法類(lèi)型考察[J].蘭州教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2011. </p><p>　?、苻D(zhuǎn)引自胡賢云：《荀子》句末語(yǔ)氣詞分析[J].

25、 民辦教育研究.2010. </p><p><b>　　參考文獻(xiàn)： </b></p><p>　　[1]繆文遠(yuǎn).《戰(zhàn)國(guó)策》[M].中華書(shū)局.2012. </p><p>　　[2]郭錫良.《古代漢語(yǔ)》[M] .商務(wù)印書(shū)館. 2003. </p><p>　　[3]胡賢云.《荀子》句末語(yǔ)氣詞分析[J] .民辦教育研究.2