愛因斯坦與藝術(shù)ym

1、愛因斯坦與藝術(shù)世界,趙鑫珊,一、導入新課,（一）導語： 同學們，你們現(xiàn)在學的是什么專業(yè)？ 專業(yè)之外，你有什么樣的興趣、愛好？ 每個人都有自己的興趣、愛好，對于科學家來說，興趣、愛好也是幫助他們進行科學思考的有效途徑?？茖W是美麗的，藝術(shù)也是美麗的。這兩種美在本文的主人公愛因斯坦的身上得到了完美的結(jié)合，下面就讓我們走進愛因斯坦和他的藝術(shù)世界。,（二）展示“我眼中的愛因斯坦”： 阿爾伯特?愛因斯坦

2、（Albert Einstein，1879－1955）。,舉世聞名的德裔美國科學家，現(xiàn)代物理學的開創(chuàng)者和奠基人。 1879年3月14日在德國小城烏爾姆出生，他的父母都是猶太人。愛因斯坦有一個幸福的童年，他的父親是位平靜、溫順的好心人，愛好文學和數(shù)學。他的母親個性較強，喜愛音樂，并影響了愛因斯坦，愛因斯坦從六歲起學小提琴，從此小提琴成為他的終生伴侶。愛因斯坦的父母對他有著良好的影響和家庭教育，家中彌漫著自由的精

3、神和祥和的氣氛。,愛因斯坦生平簡介：,1900年畢業(yè)于瑞士蘇黎世聯(lián)邦工業(yè)大學，入瑞士籍，畢業(yè)后即失業(yè)。在朋友的幫助下，才在瑞士聯(lián)邦專利局找到工作。 1905年獲蘇黎世大學博士學位。曾在伯爾尼專利局任職。 1909年任蘇黎世大學理論物理學副教授。 1911年任布拉格大學教授。 1913年任德國威廉皇家物理研究所所長、柏林大學教授，當選為普魯士科學院院士。 1932年受希特勒迫害離開德國,19

4、33年10月定居美國。任普林斯頓高級研究所教授，從事理論物理研究。 1940年入美國籍。,愛因斯坦主要貢獻：,在物理學多個領(lǐng)域均有重大貢獻。 其中最重要的是建立了狹義相對論（1905年）；并在這基礎(chǔ)上推廣為廣義相對論（1916年）。還提出光的量子概念，并用量子理論解釋了光電效應(yīng)、輻射過程和固體的比熱。 在闡明布朗運動，發(fā)展量子統(tǒng)計法方面都有成就。 后期致力于相對論“統(tǒng)一場論”的建立，企

5、圖把電磁場和引力場統(tǒng)一起來。對宇宙學說也有貢獻。 相對論的觀念和方法對理論物理學的發(fā)展有極為深刻的影響。因理論物理學方面的貢獻，特別是發(fā)現(xiàn)光電效應(yīng)定律，獲1921年諾貝爾物理學獎。 著有《論動體的電動力學》、《關(guān)于輻射的量子理論》、《廣義相對論的基礎(chǔ)》、《根據(jù)廣義相對論對宇宙學所作的考察》、《相對論的數(shù)學理論》、《空間、時間和引力》、《物理科學的哲學》等。,了解愛因斯坦的主要貢獻,狹義相對論 廣義相對論 量子

6、學說,相對論:,狹義相對論:是建立在相對性原理和光速不變原理基礎(chǔ)上的，相對性原理是相對論的核心，即慣性系之間彼此等價，不可區(qū)分。光速不變原理是光在任意慣性系內(nèi)的速度都是一個常數(shù)。 由這兩個原理可以導出一整套理論，理論和實驗都表明，牛頓理論僅僅是狹義相對論的低速近似，狹義相對論有很多推論，比如動鐘變慢，動尺收縮質(zhì)能方程等等。,廣義相對論:,廣義相對論是關(guān)于引力的理論，理論和實驗證明，牛頓的萬有引力定律僅僅是廣義相對論的弱場近似，它

7、是在廣義協(xié)變原理和等效原理基礎(chǔ)上建立的，是目前為止最完美的理論之一，目前的大爆炸理論、黑洞理論等都與廣義相對論密切相關(guān)。解決了一個天文學上多年的不解之謎，并推斷出后來被驗證了的光線彎曲現(xiàn)象，還成為后來許多天文概念的理論基礎(chǔ)?！　垡蛩固箤μ煳膶W最大的貢獻莫過于他的宇宙學理論。他創(chuàng)立了相對論宇宙學，建立了靜態(tài)有限無邊的自洽的動力學宇宙模型，并引進了宇宙學原理、彎曲空間等新概念，大大推動了現(xiàn)代天文學的發(fā)展。,2005年被確定為“國際物理年

8、”,1905年，愛因斯坦先后發(fā)表了5篇具有劃時代意義的論文，為相對論的建立奠定了基礎(chǔ)，為量子理論的發(fā)展作出了重要貢獻。為紀念這一奇跡100周年，聯(lián)合國確定2005年為“國際物理年”。,二、作者簡介：,,,趙鑫珊，教授、哲學家、作家。1938年4月2日出生在江西南昌，1961年畢業(yè)于北京大學德國文學語言系。精通四國語言。 曾從事土地、糧食、人口研究和現(xiàn)代西方哲學研究。現(xiàn)在上海社會科學院歐亞所從事東西方

9、文化比較研究。 主要著作：《科學藝術(shù)哲學斷想》、《哲學與當代世界》、《哲學與人類文化》、《人類文明的功過》、《人類文明之旅》、《貝多芬之魂》、《莫扎特之魂》、《普朗克之魂》、《建筑是首哲理詩》、《建筑，不可抗拒的藝術(shù)》、《建筑面前人人平等》、《人腦、人欲、都市》、《萊茵河的濤聲》、《三重的愛》、《病態(tài)的世界》、《不安》、《是逃跑還是戰(zhàn)斗？》、《天才與瘋子》、《趙鑫珊散文精選》、《趙鑫珊文集》(三卷)等。,二、作者簡介：,

10、,,就出書的數(shù)量而言，當代學者和作家中幾乎沒有誰能與趙鑫珊比肩。到目前為止，最新的一本是第46本： 從1985年出版的第一本《科學·藝術(shù)·哲學斷想》，到2004年6月的《我是北大留級生》（江蘇文藝出版社），幾乎每年2至3本。尤為重要的是，如此高的產(chǎn)出，卻決不雷同，幾乎每一本都會在不同的領(lǐng)域產(chǎn)生影響：哲學、詩歌、量子物理學、數(shù)學、音樂、建筑、……,我把我的哲學看作鐘擺，兩端是科學和藝術(shù)?？茖W是理

11、性的，呆久了我會凍僵；藝術(shù)是有感情的，呆久了會燒焦。所以我就在它們之間不停地擺動，親近科學才可信，熱愛藝術(shù)才可愛，這就是我的哲學，既可信又可愛。,*寫作背景 ：,20歲那年，我讀到日本物理學家、諾貝爾獎金獲得者湯川秀樹寫的一本物理書。在扉頁上，作者用莊子的一句名言作為題記：“判天地之美，析萬物之理?！边@給了我的精神雙重的震撼。 從而寫下這篇以“對人文精神的一種呼喚”為主旨的文章。,湯川秀樹,判天地之美,析萬物之

12、理,三、學習目標：,1、懂得科學與藝術(shù)的互補性和統(tǒng)一性。2、學習本文敘議結(jié)合的基本寫作特點。3、初步體會到——造就一個杰出的科學家需要有廣闊而深邃的文化背景這一主旨。,四、解析標題,分析標題“愛因斯坦與藝術(shù)世界”的結(jié)構(gòu)——并列式。愛因斯坦不僅是一個人名，而且是一類人的代名詞——科學家。標題揭示文章內(nèi)容：科學與藝術(shù)的關(guān)系。,結(jié)論：科學與藝術(shù)緊密聯(lián)系,鑫( ) 陀 ( ) 倫理(

13、 ) 愴然( ) 深邃( ) 扣人心弦( ) 無動于衷( ),tuó,lún,chuàng,xīn,suì,zhōng,五、生字詞:1、易讀錯寫錯的字,,,,,,,xián,,形容詩文、表演等有感染力；使人心情激動。,指情調(diào)、情趣、趣味等深遠，綿長。,不能用語言說出來。,全副精力，高度集中。,意味深長：,不可

14、言傳：,全神貫注：,扣人心弦：,2、詞語釋義：,六、瀏覽課文：,梳理結(jié)構(gòu) 劃分段落,,第一部分（1～4段），指出愛因斯坦與藝術(shù)這個話題的兩重意義。這也是作者寫作本文的目的。是全文的引子。,第二部分（5～14段），文章的主體部分。通過列舉愛因斯坦熱愛音樂、崇尚文學的生動事例，證明本文的中心論點。,第三部分（15～16段）文章結(jié)語部分，表明寫作本文的現(xiàn)實意義，再次點明了文章的中心論點,文章分段,,,第二部分的分層,,第一層（5

15、～8段）敘述愛因斯坦在科學研究的同時不忘對藝術(shù)的熱愛的事例 （記敘）,第二層（9～14段）探求愛因斯坦執(zhí)著追求科學與藝術(shù)的原因；指出科學與藝術(shù)的互補性與統(tǒng)一性。（議論）這層可分為三個小層次,一，（9～10段）分析愛因斯坦執(zhí)著追求科學與藝術(shù)的第一個原因 （精神生命的需求）,二，（11～12段）分析愛因斯坦執(zhí)著追求科學與藝術(shù)的第二個原因（崇高的理論價值）,三，（13～14段）分析愛因斯坦執(zhí)著追求科學與藝術(shù)的第三個原因 （絕對的和諧之美）,七

16、、課文研讀,6歲，學小提琴；（藝術(shù)）；13歲，愛上莫扎特；還愛上了幾何學和康德哲學；（科學、哲學）,（一）研讀第一部分—— 1、第1段、第2段（敘述）：,思考： 1、文章從愛因斯坦回顧往事時的一句話寫起，有什么好處？,明確：1）內(nèi)容上：說明作為物理學家的愛因斯坦原來還十分熱愛音樂藝術(shù)。2）結(jié)構(gòu)上：為下文的論述作鋪墊。,1）如何理解“從此以后，科學、藝術(shù)和哲學作為一個整體便成了他一生的三大支

17、柱，成了他的血和肉”？這句話運用了什么修辭？說明了什么？,明確： 用暗喻的修辭手法，表明科學藝術(shù)哲學滿足了愛因斯坦的精神需要，支持他的全部生命意義，是他生命中最重要的幾個方面。,2、第3段：,2）支撐愛因斯坦一生的三大支柱是什么？由此你受到怎樣的啟發(fā)？,三大支柱是：科學、藝術(shù)、哲學。,啟發(fā)：一個人要在科學上取得重大成就，必須有多方面的知識和技能。,,,文中說“平常我們談?wù)撦^多的是作為科學家的愛因斯坦，而對藝術(shù)家和哲學

18、家的愛因斯坦則較少提到，尤其對愛因斯坦與藝術(shù)的關(guān)系，幾乎沒有觸及?！?并且說“這不論對美學界、科學界和教育界認識愛因斯坦，都是一大憾事”。,3、第4段：,問： 相對于愛因斯坦在科學上的偉大成就，他在藝術(shù)上的造詣可以說是微不足道，作者為什么以此為憾？,思考： 作者認為研究愛因斯坦與藝術(shù)世界的關(guān)系有什么意義？,明確：揭示科學與藝術(shù)的互補性和統(tǒng)一性； 加深對藝術(shù)本質(zhì)的認識。,1

19、、愛因斯坦在藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)特別推崇、酷愛哪些藝術(shù)形式，具體表現(xiàn)分別是什么？,（二）研讀第二部分5-16段：,（1）音樂： 1）他，最推崇西方古典音樂，尤其酷愛巴赫、莫扎特、貝多芬的作品。 2）他，幾乎每天都要拉小提琴，是一個“有造詣的小提琴家”。 3）他，還能彈一手好鋼琴，奏出扣人心弦的樂曲。與普朗克共奏貝多芬的作品。,科學,藝術(shù),以物為尺度,以人為中心,追求真實,追求美好,理性至

20、上,感性為尊,VS,（2）文學：,1） 他，推崇文學，熱愛莎士比亞、歌德、海涅、陀思妥也夫斯基和肖伯納。 2）他，朗誦海涅的《哈爾茨山游記》。 他，崇拜陀思妥耶夫斯基：“陀思妥耶夫斯基給予我的東西比任何科學家給予我的都要多，比高斯還多！” 3） 他，與卡夫卡產(chǎn)生共鳴。 他，極力推崇文學藝術(shù)。,有人問愛因斯坦，死亡是什么？,愛因斯坦脫口而出：“死

21、亡就是我再也聽不到莫扎特的音樂啦?！?2、討論：藝術(shù)與科學之間有哪些相通之處？,明確：科學的美與藝術(shù)的美是相通的，是世界最高最美的兩個側(cè)面。藝術(shù)與科學都具有永久的魅力，因為他們是兩個無限的永遠也沒有終點的世界，值得人們不斷地追求?？茖W與藝術(shù)是相互補充的，能滿足我們的理性追求和感情渴望。藝術(shù)與科學體現(xiàn)了一種絕對和諧的美。科學與藝術(shù)均要以豐富的想象力為心理背景，藝術(shù)的想象力往往會刺激科學所必需的想象力。,第10段,第11段,第1

22、3段,第14段,第7段,——旨在說明愛因斯坦已將文學當作精神生命的需要，并深深懂得了文學的倫理價值，從而也證明了科學與藝術(shù)“是兩個無限的、永遠也沒有終點的世界”，需要不斷去追求。——進一步揭示科學與藝術(shù)之間緊密而深遠的內(nèi)在關(guān)系，也揭示了這位科學巨匠酷愛音樂和文學的緣由。,3.作為物理學家的愛因斯坦為什么執(zhí)著追求藝術(shù)？,明確: 愛因斯坦對藝術(shù)有著深刻的理解和認識，絕不僅僅看成是娛樂和消遣。（9）（1）藝術(shù)是出于

23、精神生命的需要，出于他的人生觀和世界觀。,（2）藝術(shù)具有崇高的倫理價值，提高精神境界。 （11） 藝術(shù)、科學互補： 科學滿足理性追求; 藝術(shù)滿足感情渴望。（3）藝術(shù)具有和諧的美。 （13） 藝術(shù)、科學相通：

24、 均要以豐富的想象力為心理背景 。,4、語句解析：,① 只有科學的美，沒有藝術(shù)的美，是殘缺的；反之亦然。 （7觀點句）,明確: 這句話強調(diào)了科學與藝術(shù)的統(tǒng)一。 不論缺少其中的哪一方面，美都是殘缺的。,4、語句解析：,② 科學和藝術(shù)是相互補充的。前者能滿足我們的理性追求，后者能滿足我們感情的渴望。 （11結(jié)論句）,明確： 這句話突出了科學與藝術(shù)

25、的互補性。 理性的追求與感情的渴望都是必需的，科學與藝術(shù)正好從這兩個方面給我們提供了滿足的途徑。,4、語句解析：,③真正追求科學美的人，往往也會極力推崇藝術(shù)的美。（13）,明確： 科學的美和藝術(shù)的美是相通、互補的，是精神世界最高最美的兩個方面。,4、語句解析：,④ “愛因斯坦左腳踏在科學世界，右腳踏在藝術(shù)世界?！保?4）,明確： 愛因斯坦不僅在科學上取得了輝煌的成就，而且對藝術(shù)有著執(zhí)

26、著的追求；,5.第7段敘述了愛因斯坦和普朗克共同演奏的意味深長的動人情景,“意味深長”說明了什么?,明確： 他們在科學和藝術(shù)的關(guān)系問題上看法相似。,6.第9段引用了愛因斯坦的世界觀，其中豬欄理想是指什么？,明確： 只盯著個人利益與得失，只追求吃喝與享樂的理想是豬欄理想。,7、愛因斯坦的世界觀告訴我們什么？在文中表達了什么？,明確： 愛因斯坦的世界觀告訴我們，將自己的才華投入到社會需

27、要中，把握時光才能實現(xiàn)自己的崇高理想。 在本文中表達了愛因斯坦對科學與藝術(shù)的目注神馳與不懈追求。,課堂練習：8.下列說法不符合原文意思的兩項是:（ ）,A.愛因斯坦最推崇西方古典音樂,是因為音樂對他的科學創(chuàng)見和思想閃光,往往起了催化的作用。B.追求科學美的人,往往也極力推崇藝術(shù)美,必然像愛因斯坦和普朗克那樣酷愛音樂、酷愛文學。C.藝術(shù)創(chuàng)造和科學研究工作在起源上盡管不同,可是被共同的目

28、標聯(lián)系著,目標就是要表述生活的美。D.愛因斯坦不僅強調(diào)了科學研究中需要“想象力”,尤其強調(diào)了藝術(shù)創(chuàng)造中的“想象力”對科學創(chuàng)造的激發(fā)作用。E.要成為創(chuàng)見的科學家,他們不僅需要在豐富的自然科學知識,還必須要有廣闊而深邃的文化背景。,B、C,第15段： 說明造就一個愛因斯坦，需要有廣闊而深邃的文化背景。,（三）研讀第三部分：,1.“音樂、繪畫和文學誠然不會直接教你如何去解微分方程，但是卻能拓展你的文化背景，豐富你的

29、想象力，提高你的審美感和精神境界，從而有助于你成為愛因斯坦?！?（16） 從最后一句話中，你體會到了什么道理？,2.文章的結(jié)構(gòu)特點是什么？作者是怎樣組織材料、闡述事理的？,明確: 總———分———總;愛因斯坦推崇音樂—推崇文學—愛因斯坦論科學與藝術(shù)的關(guān)系。,3.愛因斯坦的認識和做法對我們有什么啟發(fā)？,明確： 啟發(fā)人們，要正確對

30、待科學學習和藝術(shù)學習，盡量將二者結(jié)合起來。對于沒有定向的中學生來說，既要學好數(shù)理化等理科課程，也要學好語文、外語、歷史、地理等文科課程，絕不應(yīng)存有偏科現(xiàn)象。,泰戈爾眼中的愛因斯坦：,愛因斯坦常常被稱為一個孤獨的人。數(shù)學想象的領(lǐng)域有助于把精神從紛繁的俗物中解脫出來，就這個意義而言，我認為他確實是一個孤獨的人。他的哲學可以叫做一種超驗的唯物論，這種哲學達到了形而上學的前沿，那里可以完全割斷對自我世界的糾纏。對我來說，科學和藝術(shù)都是我們天性的

31、表現(xiàn)，它們高出我們的生物學需要之上而具有終極價值。,拓展1,愛因斯坦眼中的泰戈爾：,對我們來說他曾是精神、光與和諧的活的象征——在暴風雨中翱翔的偉大的自由之鳥——在未釋放的感情之海上升起的阿瑞耳（莎士比亞劇作《暴風雨》中的小精靈）在他那金色豎琴上奏出的永恒的歌，但是他的藝術(shù)從來不曾對人類的愁苦和斗爭漠不關(guān)心。他是“偉大的守護者”。,拓展2,4.本文闡述了作者怎樣的觀點?,本文作者趙鑫珊從自身經(jīng)歷和學習經(jīng)歷出發(fā)，高屋建瓴地看待科學、藝術(shù)、

32、哲學三者的關(guān)系。他1）以物理學家愛因斯坦與藝術(shù)的密切關(guān)系為例證，2）說明科學與藝術(shù)是人類智慧的兩個方面，它們相輔相成，不可分割?！　∵@篇文章通過探討愛因斯坦與藝術(shù)的關(guān)系，揭示科學與藝術(shù)的互補性與統(tǒng)一性，3）指出造就一個杰出的科學家需要有廣闊深邃的文化背景。,（三）研讀第三部分：,主旨： 科學與藝術(shù)相通，沒有藝術(shù)造詣，就沒有科學家的愛因斯坦。,寫作意圖： 希望我國能造就出一批愛因斯坦。,,,,,,九、整體感

33、知 ：,愛因斯坦與藝術(shù)世界,精神生命的需求,崇高的倫理價值,絕對的和諧和美,科學與藝術(shù)互補統(tǒng)一,十、本文主旨,通過探討愛因斯坦與藝術(shù)的關(guān)系，揭示科學與藝術(shù)的互補性與統(tǒng)一性，指出造就一個杰出的科學家需要有廣闊深邃的文化背景。,（一）、課文對論點的闡釋，運用什么樣的筆法？,明確： 課文對論點的闡釋，運用了理性和感性相融的散文式筆調(diào)，這也是本文的一大寫作特色。,十一、寫作技法,議論文的語言也是豐富多彩的，個性化的，可以是嚴

34、謹平實推理考證的，也可以像本文的散文筆調(diào)，很有激情和表現(xiàn)力，如：,（一）語言精練而又富于哲理，理性與激情互相交融的語言風格是本文的主要特色。,賞析課文論點的語言： “探討愛因斯坦與藝術(shù)世界的關(guān)系，至少有兩重意義：揭示科學與藝術(shù)的互補性和統(tǒng)一性；加深我們對藝術(shù)本質(zhì)的認識?！?

35、 （4）,明確：“至少”，表明內(nèi)涵豐富，難以窮盡。 “互補性”，科學與藝術(shù)畢竟特性不同，但它們互相補充，互通有無，共同構(gòu)筑完整世界。 “統(tǒng)一性”，科學和藝術(shù)雖然表現(xiàn)形式不同，但它們有著共通之處：美，以及對美的無限追求。,“那優(yōu)美、和諧、充滿想象力的旋律，有助于他對物理學的深思，引導他在數(shù)學王國里作自由、創(chuàng)造性的遐想。”

36、 （6）,“在他的心目中，藝術(shù)和科學之所以具有永久的魅力，并不是因為它們是兩個閃閃發(fā)光、可以放在口袋里永遠占有的金幣，而是兩個無限的、永遠沒有終點的世界?！?（10） “從此以后，科學、藝術(shù)和哲學作為一個整體，便成了支撐他一生的三大支柱，成了他的血和肉”。 （3）

37、 這些句子都運用了理性和感性相融的散文筆調(diào)，具有較強的激情性。,十一、寫作技法,（二）夾敘夾議；理論論證。 文中事實論證與理論論證合為一起，既幫助讀者對文中觀點由感性認識上升到理性認識搭建了橋梁，又增強了論證的可信性、權(quán)威性。（三）舉例論證。 列舉愛因斯坦的生平事跡，并通過細致的分析推理，充分論證了科學與藝術(shù)的互補性和統(tǒng)一性，啟發(fā)人們，特別是中學生要正確對待科學學習和藝術(shù)學習，杜絕不應(yīng)有的偏