奇門十遁及詳解

1、1奇門九遁及詳解論奇門遁甲中的遁在奇門遁甲的預測卦象中，較難的是對奇門內(nèi)在的信息因素作周圍隱藏條件的判斷，在這些預測所涉及的因素中，有形的八門、九宮、九星、八神不同的組合中，表述了事物發(fā)生的運行軌跡，這種運行軌跡的描述，由特定的時空范疇引起有關(guān)的無形因素的各方變化。奇門遁甲中的遁把有形與無形的事物轉(zhuǎn)換過程總括地描述出來，通常人們理解遁為遁去而走，不見之意。而在奇門遁甲的預測中，各種遁就是在隱形消失的一剎那引起的陰與陽由內(nèi)涵到外延，由它生

2、到派生的一系列組合演繹過程。這種演繹中的遁不是真正的消失，它是一種裂變，一種分化組合。既是在變動中實現(xiàn)實質(zhì)上的突變，又影響事物的轉(zhuǎn)機。在遁中，以往人們的理解與術(shù)分不開，因此在通常人認為奇門遁甲是一種遁術(shù)，可上天，可入地，實際上奇門遁甲有法力、法術(shù)的范疇。既然是一種數(shù)術(shù)場，在數(shù)術(shù)的組合中，有功能、功力的一個功用，就應(yīng)有其法術(shù)的一個方面，不過這個方面需要修煉配合實現(xiàn)。而在奇門遁甲遁的應(yīng)用中，傳統(tǒng)的遁術(shù)多應(yīng)用于預測中。而今重新認識奇門遁甲的遁

3、，就是讓這古老的文化傳統(tǒng)得以發(fā)揮更全面的應(yīng)用價值。這種對文化的破譯和應(yīng)用是歷代先師心血、心智的結(jié)晶和總結(jié)。挖掘它的意義在于更清楚地揭開奇門遁甲中遁之神秘的面紗，使這一文化絕學讓更多的人應(yīng)用和認識，盡可能地從多角度來認識和展示遁的功能與功用。奇門遁甲的遁主要分兩大類：一、陽遁，二、陰遁。時盤順轉(zhuǎn)時為陽，逆轉(zhuǎn)時為陰，一般情況下單獨從遁象上分析，陽局的組合形成陽遁，陰局的組合形成陰遁。一、陽遁陽遁是有形的事物向無形過渡的過程。如人遁，人為陽，

4、有形，遁去，為隱藏無形。一般情況下陽局中，陽遁多由喜星、吉門對應(yīng)與事物有利相生的九宮相成遁象，這種遁可變無利為有利，變被動為主動，使人事在遇陽遁后處在十分順利、有力的進程中，天遁、地遁、人遁。二、陰遁陰遁是無形向有形轉(zhuǎn)變的過程。隱含藏的因素，顯現(xiàn)出來使事物進程有了阻礙或更進。一般情況下陰局中，陰遁多由星門、宮、特別是三奇的吉、兇相克而派生出一種超常現(xiàn)象，這種現(xiàn)象需把握和判斷，有利可變無利，無利可變有利，風平浪靜中也許有豺狼埋伏，需小心謹

5、慎應(yīng)付，如虎、龍、風遁。研究奇門遁甲從遁中不難發(fā)現(xiàn)，遁之所以玄妙是它有一股超越自然之力，可超越時空因素范疇，把握之中卻極易在運疇猶豫中使時機失之交臂。人們在使用奇門預測中，福、禍、財、官、運程特別是在軍事與商戰(zhàn)中，遁的把握更使奇門預測增添了難度。不過，在總結(jié)它的類別中，從性質(zhì)、作用和意義的劃分歸類后，就可進一步明確遁的作用價值意義。所以，奇門遁甲實現(xiàn)了人、天、地、龍、虎、云、風、水九大遁象。奇門遁甲中遁的分析與判斷，不能單憑值符、宮位來

6、分析，三奇在遁的組合中具有重要的位置。以往吉對吉，應(yīng)主吉，兇對兇，應(yīng)主兇，而九大遁象的分析具有宇宙信息歸位與信息濃縮的一面，還要看當時的時空與人場的相生相克的情況。在下列的九大遁象的論述中可進一步地認識奇門遁甲中的遁。天遁所謂天遁是天體在不斷的更新?lián)Q代及新陳代謝中，天由有形的物形轉(zhuǎn)換為無形。在天遁中有遮掩的障礙全部消失隱退，使事物的時空明亮浩廣，它有利于人或事在運程中實現(xiàn)目標。由于天為宇宙，宇宙其小無內(nèi)，其大無外。天空有星形、地球、人都

7、是宇宙中的一份子。五行運合其中，人在五行中相轉(zhuǎn)，人事都有它相應(yīng)的有利場與無力場。因此，相生相克時時相伴而隨。天遁在組合中超常飛越巨變，使宇宙中的一切在有形中又重新進行裂變與組合。這時的天已非天，如果你正好運程在此時辦事，無阻無礙中正是人心想事成之時。這時應(yīng)主動把握時機可變無利為有利，變被動為主動。在謀職中天遁主局時，雖沒有阻礙，但目標不能猶豫不決，需明確其一，舍斷其二，因為天即廣的含義。隱遁時呈放射狀隱藏起來，這時你如果目標不明確，很容

8、易造成難以取舍的局面。3三、人遁人遁由陰轉(zhuǎn)陽，人的精神開始頓化升華、聚氣沖關(guān)、精氣神及混元真氣與宇宙融合，人也由魂與靈、靈與肉進行了從新的組合。這個過程是人遁的潛在含義，遁歸去隱藏，那么人之藏隱含起來，就已非人而神。在奇門遁甲的預測中，人遁是比較特殊的遁象。在天地組合自然中，人形成宇宙的焦點和精華，這時天之精靈——人處在飛變狀態(tài)，脫俗之體遁隱起來，精銳覺圓之氣開始升華，人從不斷的升華中不斷充實和超越自我脫俗出來。在人的運程中，人極難認識

9、和把握的是自我。在事物的發(fā)展中，人成為事物成敗的導索。所以，人成為大千世界中迷離變化的中心和交點。在人遁時人由超凡脫俗升華為神能境地，成為無為而無不為的超我。故在此進程中，人有自我實現(xiàn)目標的能力。天時、地利實現(xiàn)了人和。創(chuàng)造也就有了基礎(chǔ)，謀職、升遷也就有了資本。在財源、經(jīng)營中，人之神力發(fā)揮出來，人的思謀、智慧也會成為使用價值、經(jīng)營的根基。在企業(yè)的經(jīng)營中，最難得的是人的才干，有了將帥之才企業(yè)也就有了生機。在奇門遁甲的預測格局中，天盤丁奇、人

10、盤休門、神盤太陰，這種現(xiàn)象叫人遁。人遇人遁時，飛黃騰達，名利雙收不等閑；事遇人遁時，謀職升官機緣顯。人遁包含了人的智能、神能的超越。在預測中，既然有這種格局，就說明大自然的變化有其自有的規(guī)律和內(nèi)涵。在宇宙中，人遁每百日出現(xiàn)一次自然變化現(xiàn)象。這時如果人適時的按時機修煉靜坐，人的原神極易重新將靈與肉進行突變組合。外變中人要外動，我自靜，靜養(yǎng)或靜臥，對功能和功力的變化，有推波助瀾的影響。在人體修煉中，有一種超越自我的現(xiàn)象是人體的精、氣、神可三

11、華聚頂飛離人體，漫游宇宙。人遁之時即是三華聚頂?shù)淖罴褧r刻，在每百日的一個時辰中，人與宇宙成為最大限度的組合、融匯，故此時可主導人體神通功能的出現(xiàn)，一般耳通、眼通、心通功能容易開發(fā)出來，在此時丹也是人體八卦爐中乾坤自然定位之時，把握火候可煉丹成象，法身自起。因此在談?wù)撈骈T遁甲，人們經(jīng)常把人的遁術(shù)功能聯(lián)系起來，其實人在修煉高級境界時遁術(shù)可能實現(xiàn)，但不是什么人都能實現(xiàn)仙之境能，但人體的超常功能則人人都能修煉。在天遁之時，人體的心臟病、血液病容

12、易康復，如氣功師針炙，此時治療疑難雜癥可使疑難逢兇化吉。在人遁的時務(wù)造化中，關(guān)鍵是時空機遇的把握。凡人遇人遁，應(yīng)不失時機地顯示自身才華，凡事遇人遁人成為成功要素的焦點。故此時需要在人身上多打主意，多求貴人相幫，可保障事情的成功。四、虎遁虎遁是奇門遁甲中兇符神之一，猛虎神勇，障礙陽力，虎之遁去、歸隱，使明障更具殺機?；⒃谧儎又?，由明轉(zhuǎn)暗使人更難防范。在奇門遁中預測中、乙奇合休門到地盤六辛及艮宮這種現(xiàn)象叫虎遁。在企業(yè)競爭中，明箭易擋暗箭難防

13、，順境中遇此遁可多挖潛力，多備幾條經(jīng)營對策之道。在虎遁來臨時，殺氣明境雖已消失，可暗礁險灘更易翻船，切不可粗心大意。此時可多做廣告，虛張聲勢。提高知名度，故遇虎遁多破財，求名保聲譽，以不變應(yīng)萬變。在人的進程中阻力、小人、刑克是人的外在障礙。人在虎遁變化中要心存正念，以正壓邪，以不變應(yīng)萬變，勇猛直前，不改變初衷，可過險灘。在婚姻中，虎遁最易引起矛盾的激化升遷，故此時要容忍大度可保證矛盾不激化而轉(zhuǎn)移。在虎遁中如能把握命運前程的難關(guān)，即可成就

14、基業(yè)的進程。故人遇虎遁多防范，心平氣和過險灘，事遇虎遁迂回斗，幾經(jīng)風雨現(xiàn)彩虹。在人體修煉中有一種超常現(xiàn)象就是斬赤龍，人的自陽之氣在一定的能量到達后可封閉轉(zhuǎn)為純真、純陽之氣，可借此時加強功力，保證體內(nèi)陽丹之氣加固。一般情況下虎遁現(xiàn)象每36天出現(xiàn)一次，持續(xù)時間為二個小時。虎遁時可主導人的搬運功能和治病功能的出現(xiàn)與加強。五、龍遁龍遁升騰，純陰之氣轉(zhuǎn)為存陽之氣，地龍復出，天龍顯形，龍魂神聚散組合，使龍賦有了新的含義。此時龍即由低吟變?yōu)殚L嘯，臥龍