新課程下的英語(yǔ)教學(xué)理念與思考

1、新課程下的英語(yǔ)教學(xué)理念與思考新課程下的英語(yǔ)教學(xué)理念與思考保山市第七中學(xué)保山市第七中學(xué)王吉紅王吉紅摘要：英語(yǔ)已從一種工具變?yōu)橐环N思想、一種知識(shí)庫(kù)。針對(duì)中國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)外語(yǔ)效率低下的現(xiàn)狀，文章剖析其深層原因并提出“以人為本”的新思路，調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)外語(yǔ)的積極性。現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)對(duì)英語(yǔ)教學(xué)提出了新的挑戰(zhàn)，英語(yǔ)教師亟需更新觀念，學(xué)會(huì)使用現(xiàn)代化手段進(jìn)行教學(xué)。關(guān)鍵詞：現(xiàn)代英語(yǔ)教學(xué)；素質(zhì)教育；以人為本；現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)；現(xiàn)代化手段1.英語(yǔ)已從一種工具變?yōu)橐环N

2、思想、一種知識(shí)庫(kù)現(xiàn)在世界上說(shuō)英語(yǔ)的人越來(lái)越多。作為國(guó)際交往的語(yǔ)言，英語(yǔ)的作用很大。在聯(lián)合國(guó)，英語(yǔ)是幾種通用語(yǔ)言之一，且被使用得最多。在國(guó)際航空、航海和體育界，英語(yǔ)是不可缺少的交際工具。在國(guó)際貿(mào)易中，英語(yǔ)也是最重要的媒介，連西德和日本的出口工業(yè)都要用到它。在科技界，英語(yǔ)也是國(guó)際性語(yǔ)言。人類彼此間的交往隨著國(guó)聯(lián)互聯(lián)網(wǎng)的普及而越來(lái)越方便，越來(lái)越頻繁。各個(gè)國(guó)家、各個(gè)民族之間的文化交流、科技交流和信息交流已成為人類生活的一個(gè)須臾不可缺少的重要方面

3、。外語(yǔ)學(xué)習(xí)、外語(yǔ)教學(xué)特別是英語(yǔ)教學(xué)越來(lái)越受到人們的普遍重視。誠(chéng)然，語(yǔ)言的本質(zhì)是工具，但人類在進(jìn)步，時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在前進(jìn)，外語(yǔ)已從一種工具變?yōu)橐环N思想，一種知識(shí)庫(kù)。沒(méi)有掌握外語(yǔ)猶如缺乏一種思想，缺少了一個(gè)重要的知識(shí)源泉一樣。多學(xué)一種外國(guó)語(yǔ)，等于在本來(lái)沒(méi)有窗的墻上開(kāi)了一排窗，你可以領(lǐng)略到前所未有的另外一面風(fēng)光。從這個(gè)意義上說(shuō)，學(xué)會(huì)一門(mén)外語(yǔ)不但是多了一雙眼睛、一對(duì)耳朵和一條舌頭，甚至還多了一個(gè)頭腦。從學(xué)習(xí)者的認(rèn)知角度來(lái)看，因?yàn)檎Z(yǔ)言是人類思維

4、的工具、認(rèn)識(shí)世界的工具，掌握一種語(yǔ)言也即掌握了一種觀察和認(rèn)識(shí)世界的方法和習(xí)慣，而學(xué)習(xí)另外一種語(yǔ)言就意味著學(xué)習(xí)另外一種觀察和認(rèn)識(shí)世界的方法和習(xí)慣。在當(dāng)前人們津津樂(lè)道于素質(zhì)教育的話題時(shí)，更應(yīng)當(dāng)看到外語(yǔ)教學(xué)對(duì)學(xué)生世界觀、人生觀的形成必然產(chǎn)生重大影響?，F(xiàn)代英語(yǔ)教學(xué)不僅僅局限于教學(xué)生課本上的東西，而是要通過(guò)教課本上的知識(shí)讓學(xué)生了解這個(gè)世界發(fā)生過(guò)什么，正在發(fā)生什么？學(xué)生不僅僅是學(xué)幾個(gè)單詞、會(huì)幾篇課文、考試過(guò)關(guān)就意味著在學(xué)英語(yǔ)，而是通過(guò)對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)，

5、讓他們擁有掌握更多知識(shí)的神兵利器，猶如給盲人帶來(lái)了光明，給殘疾人送去了輪椅。人們可以通過(guò)學(xué)習(xí)英語(yǔ)了解更多外國(guó)的風(fēng)土人情、風(fēng)俗習(xí)慣、人文地理等。英語(yǔ)已經(jīng)從一種單純的工具變成了一種思想、一種資源庫(kù)。2.新課程下的英語(yǔ)教育實(shí)施課程改革后，新的高中英語(yǔ)教材詞匯量大，題材涉及面廣，不僅涉及藝術(shù)、科技、音樂(lè)、天文地理的知識(shí)，還涉及到許多與我們生活息息相關(guān)的話題，例如急救、健康飲食、肢體語(yǔ)言、文化遺產(chǎn)和未來(lái)生活等。而這些課程的設(shè)置就正好反映了課程和教

6、學(xué)這個(gè)問(wèn)題。（一）課程的本質(zhì)是教學(xué)認(rèn)識(shí)的客體——人類認(rèn)識(shí)的成果——知識(shí)為什么教育，特別是學(xué)校教育要設(shè)置課程呢？課程到底是什么？教育是謀求學(xué)生發(fā)展的；人的發(fā)展是通過(guò)實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)，主體客體化和體主體化的統(tǒng)一過(guò)程實(shí)現(xiàn)的；學(xué)生作為主體，如果沒(méi)有客體，不作用于客體，就不會(huì)發(fā)生認(rèn)識(shí)，就無(wú)從發(fā)展。教育者之所以要設(shè)置課程，實(shí)質(zhì)上就是為學(xué)生主體提供認(rèn)識(shí)的客體，以便學(xué)生作用于課程這個(gè)客體，發(fā)生教學(xué)認(rèn)識(shí)過(guò)程，實(shí)現(xiàn)主體客體化和客體主體化，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。所以

7、說(shuō)，課程的本質(zhì)就是教學(xué)認(rèn)識(shí)的客體。課程的最主要的特點(diǎn)就是其中介性。它是認(rèn)識(shí)的對(duì)象，又是認(rèn)識(shí)的中介和工具。它主要不是自然客體和社會(huì)客體，而是精神客體，學(xué)生不是直接跟自然界，社水平和形式，言語(yǔ)的水平和形式，以及多種過(guò)渡的形式。情境教學(xué)告訴我們，創(chuàng)設(shè)情境的手段和途徑包括：生活展現(xiàn)，實(shí)物演示，圖畫(huà)再現(xiàn)，音樂(lè)渲染，表演體會(huì)和言語(yǔ)描繪。通常理科教學(xué)中采用的探究學(xué)習(xí)或發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)方法，則是提出課題，提供一定的結(jié)構(gòu)性材料，引導(dǎo)學(xué)生自己操作，或表演，或?qū)嶒?yàn)、

8、報(bào)告、評(píng)價(jià)。其中，物質(zhì)水平和形式占主導(dǎo)，也包括語(yǔ)言及多種過(guò)渡形式。按照加里培林的研究，內(nèi)化的一般規(guī)律先是通過(guò)對(duì)實(shí)物的操作進(jìn)行具體動(dòng)作思維，同時(shí)用言語(yǔ)來(lái)表述，進(jìn)而脫離直觀，借助表象進(jìn)行思維，最后，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行符號(hào)操作，從而實(shí)現(xiàn)知識(shí)的內(nèi)化。再次，知識(shí)內(nèi)化的真正完成，真正轉(zhuǎn)化為學(xué)生的精神財(cái)富，還需進(jìn)行外化過(guò)程，即把此前領(lǐng)會(huì)的知識(shí)通過(guò)操作和言語(yǔ)展開(kāi)，呈現(xiàn)出來(lái)，在教學(xué)實(shí)際過(guò)程中，就是練習(xí)、實(shí)習(xí)、實(shí)驗(yàn)、操作、問(wèn)答、考試等過(guò)程。3.外語(yǔ)教學(xué)必須“以

9、人為本”樹(shù)立主體意識(shí)、造就獨(dú)立人格已成為現(xiàn)代國(guó)際教育思想變革的一個(gè)重要標(biāo)志。在各個(gè)教育領(lǐng)域，人們?cè)絹?lái)越強(qiáng)調(diào)“以學(xué)習(xí)者為中心”的教學(xué)方法。人們意識(shí)到對(duì)學(xué)習(xí)的最終結(jié)果起決定作用的是學(xué)習(xí)者本人。任何成功的教育必須充分考慮到學(xué)習(xí)主體的個(gè)性特征。在外語(yǔ)教學(xué)中，在理論上“無(wú)懈可擊”的教學(xué)方法層出不窮，但在真正廣泛運(yùn)用時(shí)卻常常不能達(dá)到預(yù)期目的。要想搞清楚其中的原因，必須研究學(xué)習(xí)主體，研究學(xué)生的非智力因素，在素質(zhì)教育上尋根求源。人們?cè)絹?lái)越意識(shí)到學(xué)習(xí)者之

10、間存在著差異。學(xué)習(xí)者并非可塑的泥土，可由老師任意捏成其它的東西。他們各自有獨(dú)特的性格、動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)風(fēng)格，這些特征都會(huì)影響學(xué)習(xí)者在課堂上的表現(xiàn)。教師的職責(zé)一是教給學(xué)生知識(shí)；二是教給學(xué)生如何獲取知識(shí)的知識(shí)，即培養(yǎng)學(xué)生獲取知識(shí)的能力。一是“魚(yú)”，二是“漁”，授之于魚(yú)，不如教之于漁。外語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程中，“漁”就是發(fā)揮學(xué)生的主體作用，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)外語(yǔ)的主觀能動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)方法，這遠(yuǎn)比簡(jiǎn)單地“授之于魚(yú)”要重要得多，對(duì)學(xué)生也有用得多。從

11、教育心理學(xué)的角度看，學(xué)習(xí)過(guò)程中影響學(xué)習(xí)效果的最大因素之一是學(xué)習(xí)者的情感控制。近幾十年來(lái)，人們?cè)絹?lái)越意識(shí)到在外語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)習(xí)者的情感因素，包括動(dòng)機(jī)和態(tài)度等對(duì)外語(yǔ)學(xué)習(xí)的效果起到相當(dāng)大的作用。如何將素質(zhì)教育理論引入外語(yǔ)教學(xué)是當(dāng)前外語(yǔ)教學(xué)的一大課題。外語(yǔ)學(xué)習(xí)成功的因素中，除了智力因素外，更重要的是那些非智力因素。外語(yǔ)教師的教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)該放在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)大綱和考試形式上，還是應(yīng)該將教學(xué)重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到學(xué)生的性格、興趣、情緒等方面的培養(yǎng)和控制上？這就

12、涉及到教育思想要如何轉(zhuǎn)變的問(wèn)題了。事實(shí)證明，認(rèn)為自己“民主、開(kāi)放、平靜、友好、體貼、樂(lè)于助人、聰明、富于邏輯性和快樂(lè)”的人，一般來(lái)說(shuō)，其學(xué)習(xí)外語(yǔ)成功的可能性要大于其他性格的學(xué)習(xí)者。4.新課程改革對(duì)英語(yǔ)教學(xué)提出了新的挑戰(zhàn)基礎(chǔ)教育課程改革需要培養(yǎng)“一專多能”的跨學(xué)科、復(fù)合型中小學(xué)教師。新課程改革對(duì)于教師的要求更高，教師的工作不僅是簡(jiǎn)單的傳授知識(shí)，什么樣的知識(shí)、怎樣去教，這些問(wèn)題都要求教師去推敲，去思考。要注重研究，注重分析，注重不斷地興利去

13、弊，推陳出新，注重不斷地改革，改善它。那英語(yǔ)教師應(yīng)該怎樣去做呢？首先，確立目標(biāo)?！度罩屏x務(wù)教育普通高級(jí)中學(xué)英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》（以下簡(jiǎn)稱《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》）規(guī)定：“基礎(chǔ)教育階段英語(yǔ)課程的總體目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力?！保ㄖ腥A人民共和國(guó)教育部，2001：2）其次，可以根據(jù)英語(yǔ)新課標(biāo)的理念，將3P模式發(fā)展為5P模式：Preparation（準(zhǔn)備）、Presentation（呈現(xiàn)）、Practice（練習(xí)）、Production（