2017屆文化生活期末測(cè)試題

1、120172017屆文化生活期末測(cè)試題201612一、選擇題（25個(gè)小題，每小題2分，共50分，每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)選項(xiàng)最符合題目要求，所選答案填寫(xiě)在答題卡上）1大型原生態(tài)歌舞表演《印象劉三姐》，源自于純正的廣西少數(shù)民族生活，彌漫著自然、原始、清新的味道；路遙的小說(shuō)《平凡的世界》讓我們領(lǐng)略了其故鄉(xiāng)農(nóng)民的質(zhì)樸與奔放它們表現(xiàn)的都是對(duì)生活的一種熱愛(ài)、一種向往。這說(shuō)明（）①文化是人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物②文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展③不同地域的

2、文化漸趨融合④特定的文化環(huán)境產(chǎn)生特色文化A.①②B.③④C.①④D.②④2.《回家吃飯》欄目是中央電視臺(tái)財(cái)經(jīng)頻道推出的一檔生活服務(wù)類(lèi)節(jié)目。廚房里的美食哲學(xué)，描摹出我們的民族性格，熏染著我們的文化品位，無(wú)論怎樣的烹調(diào)和飲食，只要我們細(xì)細(xì)咀嚼，總能體味出其中中華文化與人生的況味。這主要表明（）①傳統(tǒng)習(xí)俗是傳統(tǒng)文化的基本形式②精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)載體③文化對(duì)人產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響④人們?cè)趯?shí)踐中創(chuàng)造文化并享用文化A.①②B.③④C.①④D.②④3.

3、“稻化香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片?！痹谔吷系臈顬炒?，夜里曾“聒噪”的蛙聲，如今成了農(nóng)民增收的資源。有人根據(jù)當(dāng)?shù)厍嗤芏嗟奶攸c(diǎn)，想到在銀色月光下，聽(tīng)著蛙唱，喝著碧螺春，可能是城里人向往的愜意生活，于是用這個(gè)文化創(chuàng)意建起“青蛙村”，搞起休閑游，取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益。這體現(xiàn)了（）A文化是一種物質(zhì)力量B文化發(fā)展是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)C文化創(chuàng)意增強(qiáng)了人的精神力量D文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有促進(jìn)的一面4“當(dāng)我死時(shí)葬我在長(zhǎng)江與黃河之間。枕我的頭顱白發(fā)蓋著黑土。在中國(guó)

4、最美最母親的國(guó)度我便坦然睡去睡整張大陸……”余光中的這首詩(shī)總能讓海內(nèi)外華人動(dòng)容。這表明（）A文化影響人們的交往行為和交往方式B文化對(duì)人有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的影響C文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)和思維方式D人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人5.AA制植根于西方的文化土壤里，屬于典型的西方文化產(chǎn)物。在中國(guó)，文化程度高的群眾比文化低的群眾對(duì)AA制更易于接受，但是總體上對(duì)于AA制的認(rèn)同并不高。材料說(shuō)明（）A文化影響人的思維方式B文化影響人們的交往行為和交往

5、方式C文化影響人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)D西方的交往方式比我國(guó)的交往方式更文明6.“紅燈、綠燈、警燈燈燈為令彎道、坡道、直道道道小心”“時(shí)間要緊沒(méi)有安全要緊金錢(qián)再好不如活著更好”“送人玫瑰手有余香”這些都是我們隨處可見(jiàn)的公益廣告。如今公益廣告已成為社區(qū)文化一道亮麗的風(fēng)景線給社區(qū)居民的言行帶來(lái)了可喜的變化。這表明（）A.文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境B.文化能在改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量C.文化對(duì)人的影響是無(wú)形的、強(qiáng)制的D.文化對(duì)人的影響是深

6、遠(yuǎn)的、持久的7青少年正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵期，他們作為網(wǎng)絡(luò)用戶(hù)中最龐大、最活躍的群體，對(duì)網(wǎng)絡(luò)中的海量信息缺乏辨識(shí)能力，容易出現(xiàn)價(jià)值迷失、道德滑坡等問(wèn)題。因此，青少年在上網(wǎng)過(guò)程中，一定要堅(jiān)持正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。這是因?yàn)椋ǎ〢.文化對(duì)人的影響難以抹去3①字的產(chǎn)生與發(fā)展是一種自然現(xiàn)象②漢字在歷史變遷中進(jìn)行傳承和發(fā)展③文化都是自己時(shí)代的精神上的精華④文化的變化與發(fā)展有其固有的規(guī)律A①③B①④C②③D②④16.中國(guó)有眾多

7、歷史文化底蘊(yùn)深厚的城市擁有獨(dú)特的歷史文化街區(qū)。這些歷史文化街區(qū)需要被開(kāi)發(fā)否則就容易被破壞就容易覆蓋上厚厚的歷史塵埃。但這些歷史文化街區(qū)需要有文化地開(kāi)發(fā)、有繼承地開(kāi)發(fā)沒(méi)有文化地開(kāi)發(fā)、沒(méi)有繼承地開(kāi)發(fā)就是糟蹋。這一觀點(diǎn)體現(xiàn)了（）A.文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展在發(fā)展的過(guò)程中繼承B.傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性和鮮明的民族性C.對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是“取其精華、去其糟粕”D.“文化搭臺(tái)經(jīng)濟(jì)唱戲”的必要性17.某市為推進(jìn)垃圾分類(lèi)實(shí)施了小手拉大手——生活垃圾

8、分類(lèi)宣傳教育“一二三工程”即教育一個(gè)孩子帶動(dòng)兩個(gè)家長(zhǎng)影響三代人普及全社會(huì)。這是因?yàn)榻逃ǎ偈怯绊懳幕瘋鞑サ闹匾侄微谑怯绊懳幕l(fā)展的重要因素③是做好垃圾分類(lèi)的關(guān)鍵④有利于社會(huì)主義精神文明建設(shè)A.①②B.①③C.③④D.②④18.中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人提出的共建貫穿歐亞腹地的絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和攜手東盟共同打造21世紀(jì)海上絲綢之路兩大倡議，被合稱(chēng)為“一帶一路”。建設(shè)“一帶一路”對(duì)于加強(qiáng)亞歐大陸各國(guó)之間的文化交流和文明對(duì)話具有重要意義。材料表明（）①文化

9、是民族的，又是世界的②各國(guó)都堅(jiān)持文化一律平等原則③商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑④中華傳統(tǒng)文化在繼承中不斷發(fā)展A.①②B.①③C.②③D.③④19.在鍵盤(pán)時(shí)代，曾經(jīng)習(xí)以為常的寫(xiě)字成了一種集體記憶。我們應(yīng)將漢字敬畏感重新提升到重要位置，擔(dān)當(dāng)起對(duì)祖國(guó)文化的堅(jiān)守責(zé)任，讓熱愛(ài)漢字成為一種生活習(xí)慣。我們之所以關(guān)注漢字，是因?yàn)椋ǎ倨占皶?shū)法藝術(shù)，才能使中華文化走向世界②字能夠傳遞中華文化，具有很重要的文化價(jià)值③字內(nèi)涵豐富，書(shū)寫(xiě)漢字才能感受漢字美④漢字

10、是中華文化的基本載體和中華文明的重要標(biāo)志A①②B①③C②④D③④20.“我家兩堵墻，前后百米長(zhǎng)。德義中間走，禮讓站兩旁?！备枨读呦铩妨料?016猴年央視春晚，受到觀眾好評(píng)，掀起了一股對(duì)六尺巷的關(guān)注和探訪熱潮。這反映了（）①人們對(duì)傳統(tǒng)美德的守望②傳統(tǒng)美德引領(lǐng)文化發(fā)展方向③中華傳統(tǒng)美德歷久彌新④人們的文化需求日趨多元化A①③B②③C①④D②④隨著2016年全國(guó)兩會(huì)的召開(kāi)，“工匠精神”一詞紅遍了大江南北。據(jù)此回答2122題。21國(guó)務(wù)院總理