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1、知青聚會講話稿知青聚會講話稿(1)知青聚會講話稿金秋十月,正是收獲季節(jié)。我們這些當年干校撒出去的種子,都已開花結(jié)果,兒孫繞膝。今天我們從四面八方匯聚沅江,不是為了什么革命目標,而是為了找回當年那份純真,那份美好,那份情誼。都說戰(zhàn)友的感情最深,因為他們曾生死與共;我說知青的感情最深,因為他們曾同甘共苦。我反感說青春無悔,也談不上青春無悔,因為只有自已決定的事,才談得上悔與不悔。比如我這輩子放棄了當教師和到公安的兩次進入體制內(nèi)的機會,這才談
2、得上悔與不悔。我們當年下放,決定權(quán)完全不在我們,而是外部強迫,類似不可抗力,要說只能說命中注定,談不上悔與不悔。通過輿論造勢說無悔,是宣傳部門把上面的錯轉(zhuǎn)嫁給我們。原來益陽組織一些知青出過一本回憶錄,主題就是青春無悔。記得舒放在上面有篇?,F(xiàn)在又推出《我們這一輩》,這首歌,再次強調(diào)永遠無悔。這是我不能接受的。為何說是上面錯了,因為鄧小平上來后不但不讓城里人下放,緊接著搞知青大返城,而且還千方百計讓農(nóng)民進城。所謂改革開放,當年沒有錯為什么要
3、改?事實上我們當年都處在社會的最底層,四個面向中人們最不情愿的一個面向。共和的根本原則是天下為公,。共和主義強調(diào)政府的公共性、公平性與中立性,即政府必須為所有人的利益服務(wù)。而不是偏袒某個階級,只為部分人的利益服務(wù)。在改開以前,我們國家是在為所有人的利益服務(wù)嗎?準確地說,是在為特定的階級服務(wù)。一部分人整另一部分人,一部分人可以讀書、招工和招兵,一部分人不準讀書,只能下放。這能叫共和嗎?這是公共、公平、中立嗎?到江澤民提出三個代表理論,要代
4、表最廣大人民群眾的利益。我們黨和國家才從只代表某個階級進步到代表最廣大人民群眾。三個代表以不認錯的方式,暗示了今后不會再搞階級斗爭了。但這離真正的共和還差一步,即代表所有人的利益。現(xiàn)在雖然不講階級斗爭,城鄉(xiāng)戶籍也在融合,但體制內(nèi)外的差別在不斷擴大,比毛時代大得多。收入和退休雙軌制相差三、四倍!死亡雙軌制則更是大到十倍左右。這還不說中國大陸農(nóng)民幾乎沒有退休金和喪葬待遇。所以我們說的共和不是貨真價實的。我們從來就沒有真正共和過!因為從來沒有
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