天津公務(wù)員申論應(yīng)試分析

1、申論十大考點預(yù)測申論十大考點預(yù)測一、關(guān)于當今社會熱點話題1.樹立社會主義榮辱觀2.公交、地鐵月票改革3.企業(yè)誠信問題(以歐典地板等為例)4.綠色奧運，節(jié)能北京5.建設(shè)節(jié)約型社會，北京全城總動員6.落實“科學(xué)發(fā)展觀”，新思路建設(shè)新北京7.首都市民防災(zāi)應(yīng)急手冊免費發(fā)放8.北京交通發(fā)展規(guī)劃綱要解讀9.失業(yè)者年輕化趨勢明顯，應(yīng)屆生失業(yè)者增六成二、人類共同問題——環(huán)境1.循環(huán)經(jīng)濟解決北京環(huán)境問題2.關(guān)注環(huán)境，保障健康3.浮塵圍困京城4.加大環(huán)保工

2、作力度，開展專項評議調(diào)研活動5.中國生態(tài)安全面臨空前挑戰(zhàn)6.實現(xiàn)歷史性轉(zhuǎn)變以保護環(huán)境，優(yōu)化經(jīng)濟增長三、關(guān)系國計民生的——經(jīng)濟話題1.北京手機資費調(diào)整2.政府出手相關(guān)措施，抑制房價3.土地供應(yīng)將做改革，土地招標限制戶型價位4.油價上漲(可列出租車價格上調(diào))5.(消費稅提高，個稅起點調(diào)整至1600)稅費改革6.經(jīng)濟增長方式轉(zhuǎn)變7.中央聚焦收入分配制度改革8.文化產(chǎn)業(yè)：國民經(jīng)濟新的增長點四、未來發(fā)展的——教育話題1.九年義務(wù)教育階段困難生有望

3、每年補300元2.高入學(xué)率與高輟學(xué)率同在3.學(xué)術(shù)做假4.中國教育體制存在的問題與政策取向5.教育公平問題6.高校亂收費7.北京市教育透露：八成學(xué)生的心理問題源于老師五、社會主義保障——醫(yī)療衛(wèi)生話題1.醫(yī)藥賄賂可直報衛(wèi)生部2.北京市衛(wèi)生局計劃年內(nèi)成立護理指控中心3.北京市17家醫(yī)院涉嫌雇醫(yī)托被衛(wèi)生部列入黑名單4.齊二藥事件：北京查出6000盒涉案藥品5.發(fā)改委治理藥價虛高，每兩年調(diào)整一次藥價6.中國醫(yī)改方向何在六、我國發(fā)展的根本——“三農(nóng)

4、”問題1.建設(shè)社會主義新農(nóng)村的首要任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)2.我國農(nóng)業(yè)的多功能定位3.國務(wù)院關(guān)于解決農(nóng)民工問題的若干意見4.農(nóng)村發(fā)展和城市化建設(shè)5.地權(quán)：解決農(nóng)村土地問題的關(guān)鍵6.培育新型農(nóng)民，提高農(nóng)民組織化程度七、社會主義精神文明建設(shè)——網(wǎng)絡(luò)問題1.文明辦網(wǎng)、文明上網(wǎng)，大興網(wǎng)絡(luò)文明之風(fēng)2.北京集中整治網(wǎng)吧專項行動3.北京網(wǎng)站數(shù)全國第一，企業(yè)網(wǎng)站半數(shù)成擺設(shè)4.抵制誘惑遠離網(wǎng)吧：西城中小學(xué)發(fā)倡議書5.網(wǎng)絡(luò)犯罪拷問互聯(lián)網(wǎng)法規(guī)八、依法治國——法律問題1

5、.勞動合同法草案為勞動者維權(quán)添“利器”2.教育培訓(xùn)市場“立法”遭欺詐可獲先行賠付3.房地產(chǎn)法律面臨整體性調(diào)整4.反壟斷法審議起波折九、我國傳統(tǒng)——文化話題1.歷史文化遺產(chǎn)保護在北京2.中國俄羅斯年在北京開幕3.中國文化體制改革啟動“破冰之旅”4.當前文化問題的癥結(jié)在哪里十、強國之本——科技話題1.第九屆科博會開幕2.277個項目獲北京科技獎3.北京科技周開幕，引導(dǎo)公眾參與創(chuàng)新4.未來5年12大科技需求公布以上十大熱點要求考生真正的了解與

6、掌握并根據(jù)相應(yīng)話題合理組織語言，以備考試之需。2008年申論熱點整理：年申論熱點整理：（一）戶籍制度改革（一）戶籍制度改革存在問題：存在問題：（1）戶籍制度和市場經(jīng)濟的發(fā)展要求不相適應(yīng)。在我國現(xiàn)行的戶籍制度下，對人口的遷徙進行限制，人２）下大力量削弱權(quán)力貨幣化、打破行業(yè)或區(qū)域壟斷，從根本上遏制體制外收入分配的差距。３）政府通過制定更多幫助窮人的政策來實現(xiàn)。４）鼓勵民間投資，壓縮政府主導(dǎo)型投資，通過財政轉(zhuǎn)移支付的傾斜幫助窮人脫貧。（三）社

7、會主義榮辱觀（三）社會主義榮辱觀一、含義及提出的意義2006年3月4日，胡錦濤同志在參加全國政協(xié)十屆四次會議民盟、民進界委員聯(lián)組討論時提出“八榮八恥”，即：“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥；以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥；以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥；以團結(jié)互助為榮，以損人利己為恥；以誠實守信為榮，以見利忘義為恥；以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。”“以熱愛祖國為榮、以危害

8、祖國為恥“，就是在新形勢下，以建設(shè)祖國、保衛(wèi)祖國、富強祖國為最大光榮，以損害祖國的榮譽、尊嚴和利益為最大恥辱；“以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥”，就是每個公民不論職務(wù)高低、能力大小，都要在不同崗位、通過不同形式為人民服務(wù)，與此同時，要高度警惕可能出現(xiàn)的種種背離人民利益的傾向；“以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥“，就是面對日趨激烈的國際競爭，我們必須把科學(xué)技術(shù)真正置于優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，并且在全社會形成講科學(xué)、愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的社會風(fēng)

9、尚；“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥”，就是隨著社會主義市場經(jīng)濟的建立和完善，我們要在各行各業(yè)包括新興行業(yè)中培養(yǎng)愛勞動的思想，并使之成為衡量公民道德品質(zhì)的價值尺度；“以團結(jié)互助為榮、以損人利己為恥“，就是要在市場經(jīng)濟條件下形成良好的社會風(fēng)氣，避免種種損人利己的行為；“以誠實守信為榮、以見利忘義為恥”，就是要將誠實守信作為個人行為的基本準則，作為企業(yè)、事業(yè)單位乃至政府工作的基本準則，對假冒偽劣、不講信譽等行為予以嚴厲譴責(zé)；“以遵紀守法為榮

10、、以違法亂紀為恥“，就是要增強法律意識，自覺維護法律尊嚴；“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，就是要認識到我們現(xiàn)代化建設(shè)的路還很長，任務(wù)還很艱巨，必須在新時期發(fā)揚艱苦奮斗的精神，形成“節(jié)約光榮、浪費可恥“的社會風(fēng)尚。胡錦濤同志的重要論述，概括精辟，寓意深刻，代表了先進文化的前進方向，體現(xiàn)了社會主義基本道德規(guī)范的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了依法治國與以德治國相結(jié)合的治國方略，是我們黨關(guān)于社會主義道德建設(shè)思想的繼承和發(fā)展，是進一步推進精神文明建設(shè)的重要

11、指導(dǎo)方針。樹立社會主義榮辱觀，是實施建設(shè)社會主義新農(nóng)村、建設(shè)創(chuàng)新型國家、建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會等一系列重大戰(zhàn)略決策的精神動力。胡錦濤同志關(guān)于“八榮八恥“的重要論述，對分清是非、善惡、美丑的界限，對在全社會堅持什么、反對什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，樹立了一個鮮明的標尺。二、現(xiàn)階段提出榮辱觀的必然性1我國經(jīng)濟社會發(fā)展的階段性特征，彰顯樹立社會主義榮辱觀的必要性。社會的深刻變革，經(jīng)濟的快速發(fā)展，文化的相互激蕩，對人們的思想觀念、生活方式

12、和價值取向產(chǎn)生了多方面影響。熱愛祖國、積極向上、科學(xué)文明、團結(jié)友愛，是我們社會精神風(fēng)貌的主流。但也要看到，不明是非、不知榮辱、不辨善惡、不分美丑的現(xiàn)象還大量存在，不僅嚴重敗壞了社會風(fēng)氣，也阻礙著經(jīng)濟社會的發(fā)展。事實證明，沒有健康的社會風(fēng)氣，沒有良好的道德水準，一個國家的經(jīng)濟再發(fā)展，綜合國力也強大不起來，更難以屹立于世界民族之林。2落實科學(xué)發(fā)展觀、全面建設(shè)小康社會，彰顯樹立社會主義榮辱觀的重要性。我國是一個有13億人口、56個民族的發(fā)展中

13、大國，加快現(xiàn)代化，實現(xiàn)全面小康，需要共同的思想基礎(chǔ)，也需要共同的道德規(guī)范。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心，提高人的素質(zhì)是全面建設(shè)小康社會的重要目標。樹立正確的榮辱觀，才能全面提高人的素質(zhì)，促進人的全面發(fā)展。知榮棄恥，褒榮貶恥，揚榮抑恥，才能明榮辱之分、做當榮之事、拒為辱之行，才能凝聚人心、提升境界、激發(fā)活力，形成與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)的道德體系，共同推進全面建設(shè)小康社會的歷史進程。3構(gòu)建社會主義和諧社會，彰顯樹立社會主義榮辱觀的緊迫性。民