2017年北京電影學院中國電影教育研究中心院電影教育方向考研參考資料講解_第1頁
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1、才思教育考研考博才思教育考研考博全心全意全心全意因才思教因才思教更多資料下載:2017年北京電影學院中國電影教育研究中心院電影教育方向考研參考資料講解年北京電影學院中國電影教育研究中心院電影教育方向考研參考資料講解第七章表情藝術(shù)1表情藝術(shù):指通過一定的物質(zhì)媒介(音響、人體)來直接表現(xiàn)人的情感,間接反映社會生活的這一類藝術(shù)的總稱,主要指音樂、舞蹈這兩門表現(xiàn)性和表演性藝術(shù)。2音樂藝術(shù)。音樂可以根據(jù)人們歌唱的特點,分成男聲(包括高音、中音、低

2、音三種)、女聲(包括高音、中音、低音三種)和童聲三類。聲樂還可以根據(jù)演唱的方式分為獨唱、齊唱、重唱、合唱、對唱、伴唱等多種形式。近年來,我國聲樂一般又被劃分為民歌唱法、美聲唱法和通俗唱法三大類。民歌唱法,還可以細分為漢族民歌與少數(shù)民族民歌,在演唱方法上大多比較自然質(zhì)樸,具有濃郁的民族風格和地方特色。美聲唱法,源于意大利,它追求聲音效果,講究發(fā)聲方法,注意運用華彩和裝飾唱法。通俗唱法,是現(xiàn)代工業(yè)社會電子傳播技術(shù)廣泛運用后出現(xiàn)的一種歌曲演唱

3、法,它往往需要演唱者手持話筒進行演唱,對演唱者本人的聲樂訓練沒有太多嚴格的要求。中國聲樂發(fā)展的新趨勢,更是出現(xiàn)了“通俗唱法時尚化,民族唱法多樣化,美聲唱法國際化“的新現(xiàn)象?!靶伞保Q得上是音樂最主要的表現(xiàn)手段,它把高低、長短不同的樂音按照一定的節(jié)奏、節(jié)拍以至調(diào)式、調(diào)性關(guān)系等組織起來,塑造音樂形象,表現(xiàn)特定的內(nèi)容和情感。旋律具有很強的藝術(shù)表現(xiàn)力,它可以表現(xiàn)出音樂的內(nèi)容、風格、體裁,甚至還可以體現(xiàn)出音樂的民族特色和地域特征,因此,人們常把

4、旋律稱為音樂的靈魂?!肮?jié)奏”,也是音樂最基本的表現(xiàn)手段,是指音響的長短、強弱、輕重等有規(guī)律的組合,它是旋律的骨干,也是樂曲結(jié)構(gòu)的主要因素,使樂曲體現(xiàn)出情感的波動起伏,增強了音樂的表現(xiàn)力?!昂吐暋?,同樣是音樂最基本的表現(xiàn)手段之一,指多聲部音樂按照一定關(guān)系構(gòu)成重疊復合的音響現(xiàn)象,使音樂具有結(jié)構(gòu)感、色彩感和立體感。此外,復調(diào)、曲式、調(diào)式、調(diào)性,以及速度、力度等音樂語言和表現(xiàn)手段,也都是通過有規(guī)律的變化與組合,共同將樂音在時間中展開來塑造出音樂

5、形象。“交響樂”,交響樂可以說是音樂藝術(shù)的精髓,是音樂創(chuàng)作的最高形式。3舞蹈藝術(shù)。4表情藝術(shù)的審美特征:(1)抒情性與表現(xiàn)性。(2)表演性與形象性。(3)節(jié)奏性與韻律美。第八章綜合藝術(shù)1綜合藝術(shù)的主要種類。2戲劇藝術(shù)。3戲曲藝術(shù)。4電影藝術(shù)。電影是現(xiàn)代科學技術(shù)與藝術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物。電影藝術(shù)是通過畫面、聲音和蒙太奇等電影語言,在銀幕上創(chuàng)造出感性直觀的形象,再現(xiàn)和表現(xiàn)生活的一門藝術(shù)。由于電影誕生在音樂、舞蹈、繪畫、雕塑、戲劇、建筑之后,所以常

6、被人們稱作“第七藝術(shù)”。在迄今為止的所有藝術(shù)種類中,只有電影和電視是人們知道其誕生日期的兩門藝術(shù)。1895年12月28日晚,法國人盧米埃爾兄弟在巴黎一家大咖啡館的地下室里,放映了他們自己拍攝的《火車進站》、《水澆園丁》等短片,這一天被電影史家們定為電影正式誕生的日子,標志著無聲電影時代的開始。中國電影誕生于10年之后,即1905年,當時的北京豐泰照相館拍攝了第一部國產(chǎn)片《定軍山》,由著名京劇演員譚鑫培主演,嚴格意義上講是一部戲曲舞臺紀錄

7、片。中國第一部故事片是《難夫難妻》(1913)。才思教育考研考博才思教育考研考博全心全意全心全意因才思教因才思教更多資料下載:第一,藝術(shù)家內(nèi)部有多種多樣的職業(yè)和分工。第二,真正的藝術(shù)家往往具有為藝術(shù)而獻身的精神。第三,藝術(shù)家具有敏銳的感受、豐富的情感和生動的想象能力。第四,藝術(shù)家具有卓越的創(chuàng)造能力和鮮明的創(chuàng)作個性,具有強烈的創(chuàng)新意識。第五,藝術(shù)家必須具有專門的藝術(shù)技能,熟悉并掌握某一具體藝術(shù)種類的藝術(shù)語言和專業(yè)技巧。(2)藝術(shù)家與社會生

8、活。藝術(shù)家對社會生活的這種觀察與感受又分為直接體驗與間接體驗兩種情況。直接體驗,是指藝術(shù)家在生活中親身的所見、所聞、所感、所遇,這些親身經(jīng)歷往往成為藝術(shù)家創(chuàng)作的原料,往往激發(fā)起藝術(shù)家的創(chuàng)作欲望,激發(fā)起藝術(shù)家生動的想象和豐富的情感。間接體驗,是指藝術(shù)家從他人的言談和著作中所吸取的生活經(jīng)驗,這些間接的生活體驗常??梢詳U大藝術(shù)家的視野,拓展藝術(shù)家的生活積累,誘發(fā)藝術(shù)家的創(chuàng)作靈感。(3)藝術(shù)家的藝術(shù)才能與文化修養(yǎng)。藝術(shù)才能,是指藝術(shù)家創(chuàng)造藝術(shù)形

9、象的能力,它是先天稟賦和后天訓練培養(yǎng)相融合而形成的藝術(shù)創(chuàng)造力。文化修養(yǎng),同藝術(shù)才能的培養(yǎng)一樣,同樣需要長期勤奮的學習和實踐。藝術(shù)創(chuàng)作過程的三個階段。(1)藝術(shù)體驗活動。所謂藝術(shù)體驗是指一種活躍的、豐富的、深刻的內(nèi)心活動,它伴隨著強烈的情感情緒,把藝術(shù)家長期對于生活的感受、觀察和思考,形成藝術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ)和前提,乃至萌發(fā)不可遏制的創(chuàng)作欲望。(2)藝術(shù)構(gòu)思活動。(3)藝術(shù)傳達活動。關(guān)于藝術(shù)創(chuàng)作心理:(1)形象思維與抽象思維靈感思維。形象思維是

10、人類能動地認識和反映世界的基本形式之一,也是藝術(shù)創(chuàng)作的主要思維方式。抽象思維是運用一定的概念來進行判斷、推理和論證的一種思維形式。形象思維的特點:第一,形象思維過程始終不能離開感性形象。第二,形象思維過程不依靠邏輯推理,而是始終依靠想象、情感等多種心理功能。第三,形象思維具有整體性的特點。抽象思維是指運用概念來進行判斷、推理和論證的一種思維形式。靈感思維,是指在創(chuàng)造活動中,人的大腦皮質(zhì)高度興奮時的一種特殊的心理狀態(tài)和思維形式,它是在一定

11、抽象思維或形象思維的基礎(chǔ)上,突如其來地產(chǎn)生出新概念或新意象的頓悟式思維形式。(2)意識與無意識。無意識,或者潛意識和下意識,是相對于意識而言的。在普通心理學中,無意識指人的不知不覺、沒有意識的心理活動。關(guān)于“藝術(shù)風格”、“藝術(shù)流派”、“藝術(shù)思潮”:(1)藝術(shù)風格。首先,關(guān)于藝術(shù)風格多樣性的形成。第一,藝術(shù)風格的多樣性,首先來自藝術(shù)家獨特的創(chuàng)作個性。第二,藝術(shù)風格的形成更離不開藝術(shù)家獨特的人生道路、生活環(huán)境、閱歷修養(yǎng)和藝術(shù)追求。第三,藝術(shù)

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