(最新)當(dāng)前新生代農(nóng)民工擇偶_生育及相關(guān)方面的研究

1、一、當(dāng)前新生代農(nóng)民工擇偶、生育等方面的情況（一）擇偶觀念城市化著名的現(xiàn)代化問(wèn)題專(zhuān)家英克爾斯曾指出城市經(jīng)歷對(duì)于現(xiàn)代性量度有很強(qiáng)的間接影響也就是說(shuō)城市經(jīng)歷通過(guò)大眾傳媒、學(xué)校教育和工廠經(jīng)歷等對(duì)人的現(xiàn)代性產(chǎn)生影響(英克爾斯1992)。新生代農(nóng)民工進(jìn)入城市受城里的新思想、新觀念的濡染他們也開(kāi)始學(xué)著城里人大膽追求理想對(duì)象“舍得花錢(qián)培養(yǎng)感情”，會(huì)在重要的節(jié)日為心儀的姑娘送花，或者是約心儀的姑娘看電影、逛街，制造并享受浪漫的愛(ài)情感覺(jué)。他們更加渴望自由戀

2、愛(ài)的婚姻模式，（二）擇偶標(biāo)準(zhǔn)多元化當(dāng)前新生代農(nóng)民工已經(jīng)開(kāi)始多種角度、立體的全面的考慮其擇偶標(biāo)準(zhǔn)不再局限于傳統(tǒng)農(nóng)村“能過(guò)日子”、“勤勞”“老實(shí)”這樣簡(jiǎn)單的線性思維。他們的擇偶標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)開(kāi)始多元化了：“談得來(lái)”“感情好”、“體貼”、“有共同語(yǔ)言”、“相貌俊”等現(xiàn)代擇偶因素越來(lái)越受到新生代農(nóng)民工的重視。他們重視對(duì)方的個(gè)人品質(zhì)和能力等個(gè)人條件輕視家庭背景、政治成份等傳統(tǒng)擇偶標(biāo)準(zhǔn)。（三）擇偶方式市場(chǎng)化隨著市場(chǎng)開(kāi)放程度越來(lái)越高，很多農(nóng)村地區(qū)新生代農(nóng)民

3、工流動(dòng)加快而日益發(fā)達(dá)的各種交通、通訊設(shè)施也為新生代農(nóng)民工的自由交往提供了方便。隨著男女青年交往頻率的增多和交往范圍的擴(kuò)大自主選擇的婚姻越來(lái)越多介紹婚姻的“媒人”范疇也大大拓寬了:親戚、朋友、打工時(shí)的同事、婚介所、報(bào)紙、雜志、電視臺(tái)、廣播電臺(tái)，甚至包括了因特網(wǎng)。需要指出的是，在信息發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)信息等也為新生代農(nóng)民工提供了一個(gè)嶄新的交友平臺(tái)在這個(gè)虛擬社區(qū)里能夠自由地進(jìn)行情感交流。（四）擇偶區(qū)域擴(kuò)大化隨著擇偶方式市場(chǎng)化，新生代農(nóng)民

4、工的擇偶區(qū)域大大延伸，婚姻圈突破了原來(lái)地緣和血緣關(guān)系的狹隘限制只要且，不少新生代農(nóng)民工與“打工妹”之間的相互吸引與結(jié)合不少是跨地區(qū)、跨越語(yǔ)言障礙、跨越習(xí)俗差異的。不同地區(qū)、不同民族、不同背景下的男女戀愛(ài)結(jié)婚的機(jī)率越來(lái)越高相互學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。這也反映了群體之間關(guān)系的融洽程度。（五）生育觀念逐漸城市化中國(guó)傳統(tǒng)文化中重男輕女思想嚴(yán)重。農(nóng)民以耕地為生，對(duì)男性勞動(dòng)力有著很強(qiáng)的實(shí)際需求。而且長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)保障制度落后，也強(qiáng)化了“養(yǎng)兒防老”的思想。

5、新生代農(nóng)民工進(jìn)城打工，接受城市的新思想、新觀念，向往城市新生活，流動(dòng)經(jīng)歷對(duì)他們接受新型生育文化起到了積極的影響和推動(dòng)作用使他們傳統(tǒng)的生育觀念開(kāi)始向現(xiàn)代、先進(jìn)方式轉(zhuǎn)變：婚嫁生育趨晚，初育年齡有所推遲，“少生優(yōu)生”，“生男生女都一樣”，“女兒也是后傳人”，少生快富等進(jìn)步婚育觀念已經(jīng)成為他們的生育新觀念。重男輕女，養(yǎng)兒防老，多子多福等傳統(tǒng)的生育觀念在新生代農(nóng)民工那里正從心靈深處逐漸崩潰著。根據(jù)上海市人口和計(jì)劃生育委員會(huì)的調(diào)查顯示在新生代農(nóng)民工

6、中65%的人希望生育1個(gè)孩子。這表明這個(gè)處于生育高峰年齡段的特殊群體的生育觀念發(fā)生了改變。（六）生育意愿逐漸理性化生育意愿是個(gè)人或是家庭對(duì)未來(lái)子女?dāng)?shù)量和性別的一種理想狀態(tài)，具有子女?dāng)?shù)量、性別及生育時(shí)間三個(gè)維度。生育意愿受經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、個(gè)人經(jīng)濟(jì)條件、周邊環(huán)境等多種因素影響。也就是說(shuō)，個(gè)體的生育意愿取決于宏觀社會(huì)條件和微觀家庭的生育決策。新生代農(nóng)民工進(jìn)城打工，相對(duì)于生活在農(nóng)村的人口而言，有著更為廣闊的生育自由度，但他們已經(jīng)能夠理性對(duì)待，不再

7、像上世紀(jì)80年代的“超生游擊隊(duì)”四處躲避、盲目地選擇生育——“不生男孩不罷休”。他們已經(jīng)不再單純追求孩子數(shù)量，也不再一味地只想生育男孩，而是更加趨于理性地結(jié)合自己的經(jīng)濟(jì)收入、撫養(yǎng)能力和發(fā)展?fàn)顩r通過(guò)對(duì)男孩和女孩在人力資本投資、價(jià)值實(shí)現(xiàn)及實(shí)現(xiàn)途徑等方面生育及相關(guān)方面的研究當(dāng)前新生代農(nóng)民工擇偶、長(zhǎng)子中雙方情投意合，“一切皆有可能”。現(xiàn)在，新生代農(nóng)民工娶城里姑娘已不是天方夜譚，打工妹嫁“城里郎”也較常見(jiàn)。并202010年第6期□封面文章NTHE

8、RNECONOMY農(nóng)民工未來(lái)的擇偶。另外，不少新生代農(nóng)民工雖然結(jié)婚，但也因?yàn)槟抑行邼?，不得不暫時(shí)將更多的時(shí)間和精力投入到工作中去，將“生育”擱置起來(lái)。他們立足城市的意愿較強(qiáng)，但“養(yǎng)孩子的花費(fèi)太高“養(yǎng)不起”的擔(dān)心還是非常突出的，早生孩子對(duì)經(jīng)濟(jì)條件不是太好的他們是一個(gè)很大的負(fù)擔(dān)，即生育存在著一定的實(shí)現(xiàn)障礙。（四）交際面窄，找不到愛(ài)情社會(huì)交往圈是個(gè)體與他人交流和互動(dòng)的基本平臺(tái)而戀愛(ài)和婚姻一般是以相互理解、互為主體性的最高級(jí)形式的交往。新生代農(nóng)

9、民工流動(dòng)期間的交往圈子狹小，所以流動(dòng)帶給他們的擇偶機(jī)會(huì)、選擇的余地是很小的。農(nóng)民工獲取信息的途徑以及從事的工作也決定了他們社會(huì)交往的范圍是非常狹小的，這也使得他們擇偶的范圍是相當(dāng)有限的。根據(jù)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院2006年調(diào)查青年農(nóng)民工進(jìn)入所在工作單位的方式中最多的情況是“自己找的工作”和“通過(guò)親戚朋友、同鄉(xiāng)介紹”兩種形式，兩者合計(jì)占70％，以建筑業(yè)、服務(wù)業(yè)最為典型。這些工作交際面窄，很少與外界發(fā)生互動(dòng)。況且，這些地方一般地理位置偏僻，遠(yuǎn)離繁華

10、，新生代農(nóng)民工的生活半徑基本上在工廠，很難獲得與異性交流的機(jī)會(huì)。另外，他們參與社會(huì)活動(dòng)多以局限于老鄉(xiāng)或建立在血緣、地緣關(guān)系或業(yè)緣關(guān)系上，交往的圈子亦多是與自己相似的農(nóng)民工，其交往圈同質(zhì)性較強(qiáng)，很少有機(jī)會(huì)接觸到其他人群，認(rèn)識(shí)異性的渠道相對(duì)狹窄，能接觸的異性很少。而語(yǔ)言不通和文化生活背景不同，農(nóng)民工也很難融入其他群體，這些都給農(nóng)民工找對(duì)象增加了難度。交際面窄在很大程度上影響了青年農(nóng)民工找對(duì)象，許多人只能靠過(guò)年回老家相親來(lái)解決終身大事，但成功

11、率也不是很高。（五）不少婚姻以分手告吹擇偶是婚姻生活的基礎(chǔ)。在新生代農(nóng)民工中當(dāng)他們無(wú)法在城市找到愛(ài)情和婚姻時(shí)，就只能將目光重新轉(zhuǎn)回鄉(xiāng)村這樣受到父母的干擾較多，他們也很難通過(guò)自主地運(yùn)用“婚姻自主權(quán)”來(lái)尋找以感情為基礎(chǔ)的婚姻。一方面一些在打工期間找不到對(duì)象的新生代農(nóng)民工其父母往往會(huì)在他們節(jié)假日回鄉(xiāng)時(shí)為他們進(jìn)行流水線般的“相親”然后是“閃電戰(zhàn)”般的送彩禮、登記、辦酒席、結(jié)婚接著就是牛郎織女般的各奔東西。這樣沒(méi)有感情基礎(chǔ)的“速配婚姻”為他們的婚

12、姻生活埋下隱患，導(dǎo)致不少婚姻解體，不利于社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)。另一方面對(duì)于一部分已經(jīng)結(jié)婚的并且雙方感情不錯(cuò)的新生代農(nóng)民工而言因打工造成的兩地分居和雙方地位的落差將促使婚姻雙方開(kāi)始重新審視自己的婚姻。尤其是由于職業(yè)的流動(dòng)，生活習(xí)慣、語(yǔ)言等各方面的原因，聚少離多，導(dǎo)致分手的不在少數(shù)。并且由于打工群體的地域性擴(kuò)大農(nóng)民工擇偶范圍的擴(kuò)大早戀、早婚現(xiàn)象比較普通，一些因青春期躁動(dòng)草率同居或有婚前性行為者在短暫的好感后也進(jìn)行“閃婚”或者是“快餐式婚姻

13、”其結(jié)果是婚前缺乏了解或了解不深，未對(duì)雙方的性格、愛(ài)好等各方面存在的差異進(jìn)行分析草率結(jié)婚最終也只能是為以后的婚變埋下了隱患“天亮后就說(shuō)分手”。根據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì)，已婚的新生代農(nóng)民工中，離婚率高達(dá)44.05%，新生代農(nóng)民工群體的離婚率遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于全國(guó)離婚率平均水平，并且男性高于女性。三、政策建議一是建立城鄉(xiāng)統(tǒng)一的戶(hù)籍制度。改革城鄉(xiāng)分割的二元戶(hù)口管理結(jié)構(gòu)，實(shí)行以居住地登記戶(hù)口的原則，建立以常住戶(hù)口、暫住戶(hù)口為基礎(chǔ)的戶(hù)口登記制度，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)戶(hù)籍一體化。二

14、是要加強(qiáng)對(duì)企業(yè)的用工監(jiān)督。政府有關(guān)部門(mén)要加強(qiáng)對(duì)企業(yè)的用工監(jiān)督，嚴(yán)格實(shí)行《勞動(dòng)合同法》及相關(guān)的帶薪休假制度保障外來(lái)民工休息休假權(quán)利，使其有更多時(shí)間和精力經(jīng)營(yíng)生活，交友戀愛(ài)。三是有關(guān)部門(mén)與社會(huì)各界應(yīng)對(duì)新生代農(nóng)民工的婚姻予以高度重視、關(guān)心。政府部門(mén)應(yīng)鼓勵(lì)和扶持一些公共服務(wù)機(jī)構(gòu)為農(nóng)民工免費(fèi)提供婚戀服務(wù)，經(jīng)常為農(nóng)民工舉辦相親活動(dòng)。工青婦、居委會(huì)辦事處、媒體宣傳部門(mén)多開(kāi)展有益的聯(lián)誼活動(dòng)幫助和引導(dǎo)新生代農(nóng)民工正確處理婚姻家庭關(guān)系。企業(yè)內(nèi)部或企業(yè)之間，

15、可以組織新生代農(nóng)民工開(kāi)展聯(lián)誼交友活動(dòng)，豐富他們的業(yè)余生活，擴(kuò)大他們的社交范圍，為他們婚戀提供平臺(tái)。四是要倡導(dǎo)正確的婚戀觀。要加大農(nóng)民工思想道德教育的力度舉辦各種形式的培訓(xùn)班、專(zhuān)題講座，加強(qiáng)對(duì)新生代農(nóng)民工婚姻家庭指導(dǎo)提高他們的思想境界樹(shù)立正確戀愛(ài)觀、婚姻觀，引導(dǎo)他們正確處理婚姻、情感等問(wèn)題。這樣才能幫助新生代農(nóng)民工找到真愛(ài)，有利于社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。五是要更多關(guān)心新生代農(nóng)民工的精神文化生活。要切實(shí)改進(jìn)服務(wù)形式，讓流動(dòng)圖書(shū)館、流動(dòng)電影院真正走

16、進(jìn)農(nóng)民工中間；文化設(shè)施要向農(nóng)民工開(kāi)放；要積極扶持打工者文化團(tuán)體，不要“讓農(nóng)民工融入城市”成了空話。六是積極促進(jìn)新生代農(nóng)民工融入社區(qū)生活。依托集中居住中心、居（村）綜合活動(dòng)室有針對(duì)性地開(kāi)展社會(huì)公德、法制宣傳、市民素質(zhì)等教育活動(dòng)，積極引導(dǎo)和吸納新生代農(nóng)民工參加社區(qū)自治組織和各類(lèi)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、文體型、公益志愿型等居民互助性的社區(qū)民間組織，使新生代農(nóng)民工逐步融入社區(qū)生活和社區(qū)管理。七是關(guān)注新生代農(nóng)民工的心理健康。依托“青少年心理熱線”，加強(qiáng)社