村治變遷中的權(quán)威與秩序——20世紀(jì)川東雙村的表達(dá)

1、華中師范大學(xué)博士學(xué)位論文村治變遷中的權(quán)威與秩序——20世紀(jì)川東雙村的表達(dá)姓名：吳毅申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：博士專業(yè)：科學(xué)社會(huì)主義與國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)指導(dǎo)教師：徐勇2002.3.1《剽O 附O C T O 糊R A L 攤D ，S 文S E m ，㈣ 一羔巖= 妥≈= # = = = ，《—= 口々≈一㈣2 ?：一????一?“”與雙村地方性知識(shí)的融合，在由“傳統(tǒng)”到現(xiàn)代化的時(shí)空坐標(biāo)上，它處于前者的一端?，F(xiàn)代性、國家和村莊地方性知識(shí)這三種影響雙村村治

2、歷程的基本變量在20 世紀(jì)歷史進(jìn)程中的交互演進(jìn)，以20 世紀(jì)初現(xiàn)代化國家的體制性權(quán)力和話語對(duì)雙村的進(jìn)入與浸潤為開端a 然而，。在20 世紀(jì)上半葉總體性社會(huì)危機(jī)的狀態(tài)下，國家對(duì)于雙村的“規(guī)劃性變遷”實(shí)難完成．因此，無論是國家的體制性權(quán)力還是作為現(xiàn)代性的意識(shí)形態(tài)權(quán)力對(duì)于雙村的進(jìn)入都十分有限，并且極不成功，以至于現(xiàn)代化對(duì)雙村的影響就既不是新政治結(jié)構(gòu)及其權(quán)威的建立，也不是現(xiàn)代性因素借助于國家對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)與文化的改造．而只是傳統(tǒng)權(quán)威的瓦解以

3、及鄉(xiāng)村相對(duì)于中心城市社會(huì)的邊緣化過程．直到2O 世紀(jì)中葉政治革命的成功，才給新國家在新的社會(huì)基礎(chǔ)和理念上塑造雙村的現(xiàn)代村莊權(quán)威與秩序提供了歷史契機(jī)．革命奠定了現(xiàn)代性和國家重新進(jìn)入雙村的基礎(chǔ)，同時(shí)也決定了它們的進(jìn)入方式。5o 至6o年代雙村權(quán)威與秩序的再造及社會(huì)轉(zhuǎn)型不僅以革命為動(dòng)力，而且以革命為袁征。在此背景下，無論是國家對(duì)于雙村公共權(quán)威體制性再造的努力，還是現(xiàn)代性對(duì)于傳統(tǒng)村落經(jīng)濟(jì)與文化形態(tài)的改造，都被打上了革命化的甚至是泛政治化的時(shí)代烙

4、印。盡管如此，村莊地方性知識(shí)也不是完全被動(dòng)地等待著被以革命為載具和表征的國家與現(xiàn)代性的消蝕與拆卸，相反，即使是鼉?yōu)榧みM(jìn)的社會(huì)改造和最具國家意識(shí)形態(tài)威權(quán)地位的文化和思想形態(tài)上的革命，在雙村，或者說在整個(gè)中國的村莊社會(huì)也 。遭遇到地方性知識(shí)或強(qiáng)或弱、或隱或顯的反蝕與涵化，從而形成一種博弈．在這～博弈中。國家與現(xiàn)代性憑借泛政治化的強(qiáng)力極大地?cái)D壓了村莊地方性知識(shí)存續(xù)與活動(dòng)的空間，而后者則以其頑強(qiáng)的生命力。以各種方式表達(dá)著自己的存在，直至泛政治化

5、時(shí)代的結(jié)束。當(dāng)改革超越革命，成為支配中國宏觀社會(huì)新的發(fā)展邏輯時(shí)，現(xiàn)代性、國家和村莊地方性知識(shí)這三種變量得以在20 世紀(jì)余下的時(shí)間里重新安排它們之間的結(jié)構(gòu)化關(guān)系。村莊的再造和村政的重建所凸現(xiàn)出的是在新的歷史條件下國家對(duì)村莊地方性知識(shí)的重新承認(rèn)與尊重．國家借助于傳統(tǒng)資源、現(xiàn)代治理理念和市場經(jīng)濟(jì)改變著自己在村莊場域中的存在方式；作為現(xiàn)代性重要構(gòu)成的現(xiàn)代知識(shí)與技術(shù)在失去了泛政治化的強(qiáng)力推動(dòng)后．也轉(zhuǎn)而尋求對(duì)于鄉(xiāng)村社會(huì)的一種非行政化的切入路徑；而重