中國整脊學建構的文化分析.pdf

1、中醫(yī)骨科和脊柱傷病療法具備傳統(tǒng)理論的精華和豐厚的文化底蘊，但這些傳統(tǒng)療法及其基礎上發(fā)展出的現(xiàn)代治療體系—中國整脊學，卻未獲得廣泛認可，且在與西方整脊學遭遇中被認為偽科學，那么在西醫(yī)占據主導的中西醫(yī)文化沖突的全球化背景下，中國整脊學處于何種地位及其獨特性，為此我們要考察中國整脊學作為地方性知識的建構過程及文化特性。
　　作者采用人類學的考察方式，試圖通過對中西方整脊學文化和技術的比較來分析中國整脊學的建構過程。第一章創(chuàng)建本文的理論框

2、架，探討文化和技術的關系，把技術歸屬到文化概念中，指出對技術的建構過程就是特定的文化實踐過程。第二章是中國整脊學現(xiàn)狀的認識過程，并指出當前整脊學發(fā)展過程中存在的問題。第三章是中國整脊學作為地方性知識的人類學考察，在這一部分指出了中國整脊學的理論基礎和傳統(tǒng)文化之間緊密關系，為理解中國整脊學提供了整體文化背景，并深入湘潭某中西醫(yī)結合醫(yī)學，對中醫(yī)整脊具備的地方性特征意義表征進行描述和理解。第四章在上章的基礎上對中西方整脊學進行文化和技術的比較

3、分析，以說明他們存在沖突和融合的地方，在對中國整脊學的建構過程進行考察，以說明文化的價值觀念在建構過程中的重要性。第五章是理論提升的部分，目的是為了消除科學意識形態(tài)對地方性認識的誤區(qū)，肯定中國整脊學地方性知識的科學合理性，并對對方性知識賦予了倫理之道和價值信仰。中國整脊學之所以認為是偽科學的，正是因為以占據高地的西方價值體系的意識形態(tài)來看待中國的傳統(tǒng)文化，以科學的普遍性知識來定義中國整脊學。
　　在全球的環(huán)境背景下，中國整脊學的地