羅爾斯“正義穩(wěn)定性”問題研究.pdf

1、正義的重要性不言而喻,從古至今都是哲學家們追求的價值目標所在:從柏拉圖的正義四德到霍布斯正義作為社會發(fā)展的手段；從密爾的正義輔助功利前進到羅爾斯作為公平的正義。不同的正義觀體現(xiàn)了不同的穩(wěn)定性。
　　 述及羅爾斯,正義顧及到了最需要顧及的弱勢群體,它完善著人性的光芒,不斷衍生出自我維系自我肯定的力量,這也是正義穩(wěn)定性的內涵所在。究其定義指向,正義穩(wěn)定性就是指那種自身會產(chǎn)生一種抑制不穩(wěn)定傾向的原則和方法,它能不斷激發(fā)人們意愿按照正義

2、原則行事的正義感,使正義觀總是傾向于穩(wěn)定狀態(tài)。
　　 羅爾斯認為,尋求正義穩(wěn)定性也就是找尋正義與善間的內在契合。本文通過論述正義感的發(fā)展和闡釋善理念逐層揭發(fā)出這一主題。這種由內尋覓的解決途徑既顧全了人性的利益性、更關注到人的道德性,比之那些只靠外在政治手段或只看到人的片面道德性來實現(xiàn)穩(wěn)定性的方式更富有實踐性。
　　 羅爾斯富有啟發(fā)性的正當優(yōu)先于善的觀念更是讓穩(wěn)定性關系更加牢固持續(xù)。正義和善從古至今都是道德上的兩大核心概念