徐悲鴻美術(shù)教育思想研究.pdf

1、在近現(xiàn)代中國美術(shù)教育史上，徐悲鴻既是一位融會中西藝術(shù)的倡導(dǎo)者和實(shí)踐者，更是一位創(chuàng)建中國現(xiàn)代美術(shù)教育體系的先行者。他所倡導(dǎo)和建立的一套以西方古典主義和學(xué)院藝術(shù)為參照的寫實(shí)主義教育體系，將西方寫實(shí)造型的透視、解剖、色彩、構(gòu)圖原理和法則用于改良中國畫，形成了關(guān)于素描教學(xué)的一套完整的理論和體系，在中國美術(shù)教育界推進(jìn)實(shí)施了半個(gè)多世紀(jì)，對20世紀(jì)中國美術(shù)教育的形成和發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響。
　　 徐悲鴻試圖利用教育手段來改變傳統(tǒng)的美術(shù)教育模式

2、，并進(jìn)而解決中國當(dāng)時(shí)面臨的各種問題。在中西兩種文化心理結(jié)構(gòu)的對抗和沖突中，徐悲鴻形成了自己獨(dú)特的文化認(rèn)知模式，并通過教育教學(xué)的方式將自己的思想和價(jià)值觀賦予他人。徐悲鴻的美術(shù)主張和教學(xué)體系在實(shí)施和推進(jìn)過程中遇到了來自社會諸方面的各種挑戰(zhàn)。從二三十年代的“二徐論爭”、“師徒名分之爭”到1947北平藝專三教授反對教改事件，徐悲鴻一直處于輿論的旋渦地帶，人們指責(zé)徐悲鴻提倡寫實(shí)、反對臨摹代創(chuàng)作的方法破壞了中國畫原有的教學(xué)傳統(tǒng)。徐悲鴻的美術(shù)教育實(shí)踐

3、以及由此引發(fā)的種種爭議，也從一個(gè)側(cè)面反映出跨文化背景下不同“文化共同體”的價(jià)值取向和相應(yīng)策略，借此我們可以揭示和把握20世紀(jì)中國美術(shù)教育形態(tài)的邏輯發(fā)展進(jìn)程。
　　 不同于以往非彼即此的二元論論證模式，本文回避了對徐悲鴻美術(shù)教育思想的價(jià)值優(yōu)劣之評判，轉(zhuǎn)而重點(diǎn)探求不同時(shí)期徐悲鴻美術(shù)教學(xué)思想的呈現(xiàn)方式和實(shí)現(xiàn)手段。在敘述方法上，以徐悲鴻美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)為主線，動(dòng)態(tài)勾勒出徐悲鴻寫實(shí)主義教育體系在不同政治和文化情態(tài)下的力量消長過程，厘清因?qū)憣?shí)主