理性與生態(tài)和諧—斯多亞學(xué)派生態(tài)倫理思想研究.pdf

1、本文主要研究斯多亞學(xué)派生態(tài)倫理思想，探討理性與生態(tài)和諧之間的關(guān)系。研究重點(diǎn)是:首先追溯斯多亞學(xué)派思想淵源，探討在斯多亞學(xué)派之前古希臘哲學(xué)家們?nèi)绾慰创硇詰?yīng)當(dāng)追求什么，到了斯多亞學(xué)派這里發(fā)生了什么樣的變化，理性開(kāi)始追求人與自然的和諧。再?gòu)乃苟鄟唽W(xué)派理性思想的內(nèi)涵中得出自然是什么，自然本身是理性的、介乎神性的、道德的、和諧的，人的理性是自然的理性，人的理性就應(yīng)當(dāng)追求和諧。進(jìn)一步的反思生態(tài)危機(jī)的根源是在于近現(xiàn)代理性是以人類自我為中心、推崇機(jī)械

2、的自然觀使理性的過(guò)度膨脹，這些導(dǎo)致了人對(duì)自然的不斷征服，自然成為為人類服務(wù)的工具，進(jìn)而使人與自然相互對(duì)立起來(lái)。
　　近現(xiàn)代理性對(duì)于理性追求和諧的遺忘導(dǎo)致了當(dāng)今生態(tài)危機(jī)的產(chǎn)生。返本溯源，本人試圖從斯多亞學(xué)派的理論學(xué)說(shuō)中關(guān)于理性與生態(tài)和諧的關(guān)系入手，分析人類理性思想的發(fā)展，生態(tài)和諧之于人類的重要意義，糾正近現(xiàn)代理性指導(dǎo)下人類生活、生產(chǎn)方式的缺陷問(wèn)題，從中得出其對(duì)當(dāng)今生態(tài)和諧觀的啟示性作用，找尋怎么樣的生產(chǎn)、生活方式才能有利于生態(tài)和諧。