克爾凱郭爾的“公眾”觀研究.pdf

1、克爾凱郭爾認(rèn)為現(xiàn)時(shí)代本質(zhì)上是一個(gè)缺乏激情、缺少創(chuàng)造力、平均化盛行的時(shí)代。因此，他基于對(duì)現(xiàn)時(shí)代中個(gè)體的生存狀態(tài)的關(guān)注，提出抽象概念“公眾”。并以此為基礎(chǔ)形成他的生存哲學(xué)意義上的“公眾”觀。克爾凱郭爾“公眾”觀產(chǎn)生于19世紀(jì)初期資本主義社會(huì)動(dòng)蕩不安的時(shí)代背景，發(fā)展于基督教和黑格爾體系哲學(xué)已風(fēng)靡歐洲大陸的思想背景，根植于克爾凱郭爾獨(dú)特的個(gè)人經(jīng)歷之中。“公眾”觀是克爾凱郭爾生存哲學(xué)的重要組成部分，是提出其“個(gè)體”核心價(jià)值觀的前提。
　　按

2、照克爾凱郭爾的“公眾”觀，每一個(gè)個(gè)體，不管他本來(lái)是什么，都必須在其所關(guān)聯(lián)的環(huán)境中才顯露出自己的真相;如果每一個(gè)個(gè)體想要在這整體的相對(duì)性中作為“那絕對(duì)的”而存在，那他就變得十分可笑了。他認(rèn)為“公眾”是抽象而丑惡的龐大概念，是在任何時(shí)代人們都傾向認(rèn)同的。克爾凱郭爾“公眾”觀從對(duì)個(gè)體性的肯定入手，并強(qiáng)調(diào)要對(duì)易受大眾傳媒蠱惑的“公眾”進(jìn)行批判。社會(huì)上越是充斥著對(duì)“公眾”的強(qiáng)調(diào)，人們?cè)绞鞘艿狡骄挠绊?，因而人們也就越容易出現(xiàn)精神上的癱瘓。他基于

3、對(duì)這種流俗的公眾觀的理解，堅(jiān)持對(duì)“公眾”的徹底否定。但需要指出，克氏的“公眾”觀具有一定理論缺陷:“公眾”觀里的概念之間對(duì)應(yīng)關(guān)系模糊以及“公眾”觀否認(rèn)“公眾”概念下人們覺(jué)醒的可能。
　　堅(jiān)持對(duì)“公眾”的批判及否定，是克爾凱郭爾實(shí)現(xiàn)人的自我意識(shí)的重要方法。同時(shí)，這種通過(guò)否定“公眾”來(lái)肯定“個(gè)體”的方法，對(duì)后來(lái)存在主義相關(guān)觀念如雅斯貝爾斯群眾觀、加繆“群眾”觀、薩特“國(guó)民”觀等產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。這些存在主義觀念或多或少都運(yùn)用了這一方法來(lái)