實踐論美學在中國.pdf

1、本文在對20世紀50—60年代“美學大討論”所形成的“四派”觀點進行回顧的基礎上,比較詳細地介紹了實踐論美學提出的理論背景,在結合評論的基礎上,就實踐論美學代表人物李澤厚、劉綱紀和蔣孔陽的主要觀點進行了認真地考察與研究,并對新時期以來所出現(xiàn)的“后實踐美學”、“新實踐美學”與“實踐存在論美學”的理論演變,發(fā)表了自己的看法,力圖比較清晰地揭示出實踐論美學的當下困境與出路,最后認同“人生論美學”作為深入推進實踐論美學研究的一種設想,以期實現(xiàn)中

2、國美學民族化和世界化的走向。
　　 第一章“引言”部分,旨在對本選題進行簡要的概論。
　　 第二章“實踐論美學的提出”部分,旨在通過對我國第一次“美學大討論”中所形成的“四派”進行簡要介紹,以便較為客觀地闡述了李澤厚早期率先倡導的“實踐論美學”提出的理論背景。
　　 第三章“實踐論美學代表人物的主要觀點述評”部分,旨在對李澤厚前期的“主體性實踐哲學美學”、劉綱紀的“實踐批判的存在論美學”和蔣孔陽“實踐創(chuàng)造論美學”

3、的主要觀點進行較為詳細的描述與簡要評論的基礎上,進而對實踐論美學作出整體的評價。以期為實踐論美學在新時期的歷史與文化境遇作好鋪墊。
　　 第四章“實踐論美學在新時期的流變與理論分析”部分,旨在通過對“后實踐美學”的理論顛覆、李澤厚后期的理論背離、“新實踐美學”的理論推進與“實踐存在論美學”的“發(fā)展”這樣四個維度來勾勒實踐論美學在新時期的不同流變,進而力求以唯物辯證的觀點對后實踐美學、新實踐美學和實踐存在論美學進行簡要評價:既承認