熱貢地區(qū)雙朋西村寧瑪派“羌姆”儀式的人文特征和保護研究_第1頁
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文檔簡介

1、 學位類別 法學 學 號 0703040402 碩士學位論文 論文題目: 論文題目: 熱貢地區(qū)雙朋西村寧瑪派“羌姆”儀式的人 熱貢地區(qū)雙朋西村寧瑪派“羌姆”儀式的人文特征和保護研究 文特征和保護研究 學位申請人姓名: 官卻合加 導師姓名及職稱: 甘措 教授 專 業(yè) 名 稱: 中國少數民族史

2、 2010 年 5 月 12 日 中文摘要 中文摘要 本文以青海熱貢地區(qū)雙朋西村為田野調查點,試圖從村落的“羌姆”儀式入手,揭示藏族民間村落“羌姆”儀式的文化內涵及功能。 論文對藏傳佛教“羌姆”這一宗教儀式在民間村落的文化結構、文化特征和文化功能等進行了描述和分析, 試圖比較完整地反映這種儀式的全貌以及與藏傳佛教哲學意識、倫理觀念和民族生活習俗等之間的關系,認為:羌姆并不是一種獨立的藝術或宗教現象, 而是與人有著密切相關的種種社會生活

3、及意識處在某一特定結構系統(tǒng)中的文化行為,“羌姆”樂舞,有著獨特的風格,即“羌姆”的舞姿, 雖然有意追求藝術美的韻味, 但其核心的部分仍緊緊扣著佛教密宗體態(tài)象征語言的要義。 “羌姆”的最終意義與目的也就在于告訴廣大的有情眾生:人生有限, 世事無常, 在有限的、 苦難的生命歷程中, 如何醒悟人生, 反思自身的問題,做到棄惡揚善?!扒寄贰边@一民族宗教文化現象內容豐富,其涉及歷史、宗教、民族、民俗、文化藝術、生態(tài)以及人們日常生活方式和生產方式等

4、各個方面,因此它的研究領域極其廣闊, 尚有更深遠的研究前景。 隨著現代社會的發(fā)展和外界文化的浸入,雙朋西村面臨傳統(tǒng)文化的邊緣化,參與“羌姆”表演儀式的人數也逐年在萎縮。表演“羌姆”的老藝人相繼過世,年輕一代又迷戀于影視等現代文化生活,使“羌姆”等傳統(tǒng)的文化藝術日趨邊緣化,民間村落“羌姆”的傳承受到影響。同時,目前為數不多的民間“羌姆”藝人的傳授也得不到很好的重視和保護。因此民間村落的“羌姆”在逐漸失去原有的文化功能,其文化生態(tài)十分脆弱,

5、如果不加以保護, “羌姆”這一原生態(tài)的稀有文化傳統(tǒng)將很難繼續(xù)傳承,甚至消失。在國家大力提倡文化保護的當今,對“羌姆”儀式的歷史、民族特色和藝術特點加以研究和探討,有一定的意義和價值。 本文主要運用文化人類學、社會學及宗教學等學科的理論和研究方法。在田野調查的基礎上論述了雙朋西村“羌姆”儀式及其文化內涵,第一章主要寫了選題理由、研究意義、研究方法及相關研究綜述。第二章主要論述了雙朋西村的地理位置、 周圍環(huán)境、 人口、 社會生活和經濟來源。

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