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1、辯論賽理論比實(shí)踐更重要辯詞有了理論的支持才有實(shí)踐的真正步驟,今天學(xué)習(xí)啦小編給大家分享一些辯論中理論比實(shí)踐更重要的辯詞,希望對(duì)大家有所幫助。 辯論賽理論比實(shí)踐更重要辯詞 一辯陳詞: 主席,評(píng)委,對(duì)方辯友,晚上好 今天我們一起探討的話(huà)題是,藝術(shù)管理專(zhuān)業(yè)理論與實(shí)踐哪個(gè)更重要。首先我方不否認(rèn)實(shí)踐的重要性,但我方更認(rèn)為藝術(shù)管理的學(xué)習(xí)中理論比實(shí)踐更重要。沒(méi)有革命的理論就沒(méi)有革命的成功。當(dāng)年毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命之所以成功依靠的就是適合中國(guó)抗戰(zhàn)環(huán)
2、境的理論指導(dǎo),只有全軍將領(lǐng)學(xué)透了毛澤東同志的戰(zhàn)略理論,領(lǐng)悟了毛澤東同志的戰(zhàn)略思想,根據(jù)不同的地形,兵力,裝備,氣侯等客觀條件,靈活,機(jī)動(dòng),辨證的運(yùn)用戰(zhàn)術(shù),才能確保無(wú)數(shù)個(gè)戰(zhàn)斗的勝利,而不是靠一,二的勝利的戰(zhàn)斗來(lái)指導(dǎo)整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的方向?,F(xiàn)如今,立足國(guó)際經(jīng)濟(jì)環(huán)境,以西方管理理論為基礎(chǔ),研究具有中國(guó)特色的管理理論,推動(dòng)中國(guó)管理事業(yè),是我們當(dāng)前重要的使命。在改革中的中國(guó)文化藝術(shù)界,同樣也需要建立和探索中國(guó)特色的藝術(shù)管理理論。歐陽(yáng)修先生說(shuō)過(guò),立身以立學(xué)
3、為先,立學(xué)以讀書(shū)為本。隨著各大高校藝術(shù)管理專(zhuān)業(yè)的設(shè)置,在中國(guó)人們已經(jīng)把它當(dāng)做一門(mén)學(xué)科來(lái)研究,目的正是通過(guò)對(duì)藝術(shù)管理理論知識(shí)的學(xué)習(xí)和研究這些基本的環(huán)節(jié),來(lái)產(chǎn)生實(shí)踐時(shí)的方式和技巧,最終使藝術(shù)生產(chǎn)形成一個(gè)與社會(huì)同步發(fā)展的良性循環(huán)。這也是為什么各大高校先有理論課,再設(shè)實(shí)踐課的原因之所在。 作用越重要。沒(méi)有正確理論的指導(dǎo),我們就會(huì)迷失了前進(jìn)方向。因而,不斷創(chuàng)新理論、研究新課題,這是時(shí)代的要求,也是黨的使命的要求。 現(xiàn)在,我們正努力構(gòu)建社會(huì)主義和諧
4、社會(huì),這需要千千萬(wàn)萬(wàn)國(guó)人的共同努力。而創(chuàng)新黨的理論、傳播黨關(guān)于和諧社會(huì)建設(shè)的指導(dǎo)思想,讓廣大人民全心全意投入到和諧社會(huì)建設(shè)中來(lái),需要方永剛這樣的理論工作者。 列寧的一句話(huà):沒(méi)有革命的理論,就沒(méi)有革命的運(yùn)動(dòng)。 如果沒(méi)有正確的理論作指導(dǎo),認(rèn)識(shí)就會(huì)停滯,工作就會(huì)被動(dòng)或陷于盲目性,甚至裹足不前。 正所謂無(wú)規(guī)矩不成方圓,在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中沒(méi)有系統(tǒng)和正確的理論必將走很多的彎路甚至走向一條不歸路。 所以,我方認(rèn)為,理論比實(shí)踐更重要! 實(shí)踐比理論重要辯論賽一
5、辯辯詞 第一,大學(xué)生所處階段的特殊性決定了大學(xué)生的理論知識(shí)比實(shí)踐能力更重要。人生的每個(gè)階段都有其特殊的使命和責(zé)任,正如對(duì)于一個(gè)一兩歲的嬰幼兒來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)說(shuō)話(huà)和走路時(shí)遠(yuǎn)比學(xué)習(xí)就餐禮儀重要德奪的事。同樣的道理,對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō),在大學(xué)階段,學(xué)習(xí)理論知識(shí)是遠(yuǎn)比掌握實(shí)踐能力更重要的事。大學(xué)生與中專(zhuān)生比較,最大的優(yōu)勢(shì)與競(jìng)爭(zhēng)力在于它有一個(gè)足夠長(zhǎng)的大學(xué)階段來(lái)學(xué)習(xí)理論知識(shí),這樣以后參加工作潛力更大,后勁更足。而大學(xué)生與已參加工作之人比較,最大的特殊在于大
6、學(xué)生工作是畢業(yè)以后的事,身于象牙塔之中,理應(yīng)把學(xué)好扎實(shí)的理論知識(shí)作為重中之重。如果在這個(gè)階段就一味重實(shí)踐輕理論學(xué)習(xí),則猶如未建地基就平地起高樓,即使蓋得又快又高,終也難免坍塌的命運(yùn)。 第二,從理論知識(shí)與實(shí)踐能力的兩者關(guān)系來(lái)看,理論知識(shí),尤其是大學(xué)階段學(xué)習(xí)的系統(tǒng)的理論知識(shí),制約著大學(xué)生目前及未來(lái)實(shí)踐能力的提高。古語(yǔ)有云:求木之長(zhǎng)者,必固其根本。欲流之遠(yuǎn)者,必浚其源泉。理論知識(shí)具有根源性,是實(shí)踐能力的基礎(chǔ)。沒(méi)有理論知識(shí)的支撐,實(shí)踐能力只能是
7、無(wú)本之末,無(wú)源之流。一味注重實(shí)踐技能,縱然可以成就一大群高級(jí)技工,卻無(wú)法誕生高級(jí)工程師,更何談諾貝爾獎(jiǎng)。 第三,從高等教育的目標(biāo)來(lái)看,扎實(shí)的理論知識(shí)學(xué)習(xí)才是人文素養(yǎng)的重要來(lái)源。所謂大學(xué)之道,在明明德。除了積累知識(shí),提高人文素養(yǎng)也是大學(xué)學(xué)習(xí)的應(yīng)有之意,而且是重中之重。一個(gè)文藝編導(dǎo)的學(xué)生,他可以將拍片技能學(xué)得爛熟于心,推拉搖移樣樣精通,可是最后是什么決定他拍得片子的厚度?是什么決定片子的文化內(nèi)涵?是拍片學(xué)生的人文素養(yǎng)??梢?jiàn),理論知識(shí)決定了大
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