簡介：實(shí)訓(xùn)實(shí)訓(xùn)設(shè)計大學(xué)生一日食譜并進(jìn)行營養(yǎng)分析設(shè)計大學(xué)生一日食譜并進(jìn)行營養(yǎng)分析一、內(nèi)容及要求一、內(nèi)容及要求1食物配比要合理，符合平衡膳食的要求。2食譜所列菜肴便于加工。3食譜及加工方法符合大學(xué)生的生理特點(diǎn)。4菜點(diǎn)顏色、造型均符合大學(xué)生的要求。二、準(zhǔn)備工作二、準(zhǔn)備工作1筆、紙、食物成分表、計算器。三、評分標(biāo)準(zhǔn)三、評分標(biāo)準(zhǔn)見表見表1。表1利用計算機(jī)軟件進(jìn)行營養(yǎng)分析評分標(biāo)準(zhǔn)評分要素評分要素項(xiàng)目分?jǐn)?shù)項(xiàng)目分?jǐn)?shù)（分）（分）技術(shù)要求技術(shù)要求評分原則評分原則適合人群特點(diǎn)適合人群特點(diǎn)10符合該人群的生理需要不符合扣1～10分色彩搭配色彩搭配10①紅、綠、黃、白、黑搭配齊全②每菜色彩搭配合理、有美感不符合①扣1～5分不符合②扣L～5分烹調(diào)技法烹調(diào)技法20①刀工搭配合理②菜肴制法不重復(fù)搭配不合理扣L～10分制法重復(fù)扣L～10分菜肴口味搭配菜肴口味搭配10符合菜點(diǎn)應(yīng)有的口味要求口味不符合要求扣1～10分食物種類食物種類10①一日不少于18種②食物種類符合平衡膳食要求少一種扣2分不符合扣1～5分一周不重復(fù)一周不重復(fù)10名稱及菜單配方?jīng)]有重復(fù)有重復(fù)扣2分每日營養(yǎng)素供每日營養(yǎng)素供給量給量20蛋白質(zhì)、脂肪、碳水化合物能量、鐵、鋅、維生素A、維生素B1、維生素B2、維生素C含量符合標(biāo)準(zhǔn)每項(xiàng)不合格扣2分輸出輸出10實(shí)訓(xùn)報告設(shè)計美觀易懂不符合扣L～10分早餐中蛋白質(zhì)的量都由動物性食物供給早餐中蛋白質(zhì)的量都由動物性食物供給100克牛奶含蛋白質(zhì)克牛奶含蛋白質(zhì)3克，克，100克雞蛋含蛋白質(zhì)克雞蛋含蛋白質(zhì)127克各占一半各占一半所以牛奶數(shù)量為所以牛奶數(shù)量為12275÷3100305克雞蛋數(shù)量為雞蛋數(shù)量為12225÷12710024克3．食譜設(shè)計．食譜設(shè)計（已調(diào)整好的食譜填寫在下表）（已調(diào)整好的食譜填寫在下表）表2大學(xué)生一日食譜設(shè)計餐次食物名稱原料名稱及定量（食部）G早餐牛奶花卷二米粥煮雞蛋涼拌海帶絲橙子牛乳（原料奶）225花卷40大米（粳，標(biāo)一）30小米45雞蛋（白皮）50海帶20芝麻油3橙子100午餐米飯豆苗冬菇家庭拌素菜大米（粳，標(biāo)一）60燕麥30豌豆苗50冬菇30土豆30黑木耳25胡蘿卜（黃）30豆腐絲25

簡介：關(guān)于大學(xué)生戀愛觀的調(diào)查報告調(diào)查報告負(fù)責(zé)人王新軒化環(huán)學(xué)院化學(xué)4班負(fù)責(zé)人電話13488696360指導(dǎo)教師完成日期20111026現(xiàn)將此次實(shí)踐活動的有關(guān)情況報告如下關(guān)于大學(xué)生戀愛觀的調(diào)查報告總結(jié)經(jīng)歷的12年的寒窗苦讀，我們不負(fù)家長老師的期望，自己終于考到了自己理想的大學(xué)。但是大學(xué)的生活和高中完全不同的，在大學(xué)，我們有更多的時間來干自己喜歡的事情，有更多的時間來玩自己的游戲，看自己喜歡的比賽，自己喜歡的書等等，相信我們大部分人已經(jīng)開始向往愛情的到來了，在人生的花季青春期，這個朝氣最為蓬勃的時期，愛情無疑是大學(xué)生最為關(guān)注的話題之一。而大學(xué)生戀愛早已不再是“猶抱琵琶半遮面”了,它是那樣的具有魅力,撥動同學(xué)們的心弦,令人尋覓和向往。然而,戀愛問題恰恰又是莘莘學(xué)子們最感困惑的問題之一,嚴(yán)重影響到他們的學(xué)習(xí)、生活乃至人格的健康發(fā)展。因此,關(guān)注大學(xué)生戀愛心理,培養(yǎng)大學(xué)生正確的戀愛行為,成為大學(xué)生心理健康教育工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容。當(dāng)前大學(xué)生談戀愛現(xiàn)象比較普遍，而且是呈有增無減之勢。他們的社會責(zé)任感，他們的道德觀念他們的戀愛態(tài)度，他們對戀愛與學(xué)習(xí)關(guān)系的處理等都是不成熟的。我們?yōu)榱颂骄看髮W(xué)生的戀愛觀，設(shè)計了此次調(diào)查活動，一調(diào)查問卷的方式來探究當(dāng)代大學(xué)生的戀愛觀念。調(diào)查問卷由我們小組人員討論題目內(nèi)容，及數(shù)目，并在校園內(nèi)分發(fā)填寫，本問卷共16道題目，其中選擇題有14道，簡答題2道，調(diào)查結(jié)果如下調(diào)查問卷共分發(fā)57份，實(shí)際回收52份，被調(diào)查的男生有39人，女生有13人，年齡組成以1819歲為主，在這52人中，正在戀愛的有12人，不想談戀愛的有18人，想找女朋友的有13人，有追求目標(biāo)的8人，第一次戀愛在大學(xué)的有2人，高中的有16人，初中的有11人，沒有談過的有21人，初中之前有女朋友的有1人，有這兩道題可以看出，當(dāng)前的戀愛爭議年輕化合普遍化的趨勢發(fā)展，有戀愛趨勢的人占到總?cè)藬?shù)的65左右，有過倆愛經(jīng)驗(yàn)的人也有60之多，可見大學(xué)生對戀愛的追求是普遍的，都希望愛情學(xué)業(yè)雙豐收。有了自己心儀的對象之后，有70的人會先觀察一段時間之后，再決定是否展開行動，另有7人選擇直接對她們展開攻勢，5人選擇默默的注視著她們的一舉一動，由此可見，現(xiàn)在的大部分人雖然對愛情的了解不是那么明朗，但也不是那么的盲目，他們會先考察一下自己有好感的人是不是真的如自己的第一印象那樣吸引自己，是否值得他付出自己的感情，所以我認(rèn)為“大學(xué)生的愛情觀是不成熟的，盲目的”這一說法持否定態(tài)度在被調(diào)查的學(xué)生中，有60多的人在乎自己的伴侶的性格是否和自己相投，有將近30的人認(rèn)為感覺是最重要的因素，只有1人覺得家庭才是維持戀愛的最重要的因素，沒有人選擇背景，所以現(xiàn)在的大學(xué)生并不在乎家庭背景，只覺得性格和感覺才是戀愛中最為重要的。雖然我認(rèn)為這與當(dāng)今的現(xiàn)實(shí)社會的現(xiàn)象有些不符，但我還是相信這才是最真實(shí)的聲音，沒有受到社會污染的最真實(shí)的聲音?，F(xiàn)實(shí)社會的殘酷并不是我們這些剛剛進(jìn)入大學(xué)的學(xué)生所能想到底，體會到的。再對自己心目中理想類型的伴侶調(diào)查中，有38人喜歡溫柔的人，3個喜歡霸道的，5

簡介：大學(xué)生大學(xué)生孤獨(dú)感的表現(xiàn)及產(chǎn)生原因探究孤獨(dú)感的表現(xiàn)及產(chǎn)生原因探究摘要要孤獨(dú)感是一種當(dāng)個體在與社會環(huán)境接觸過程中所得到的感覺達(dá)不到個體期望值時的情緒體驗(yàn)。當(dāng)代大學(xué)生是新時代最具活力的領(lǐng)航人，近年來，大學(xué)生人際交往上的問題日益凸顯，孤獨(dú)感測量的相關(guān)指標(biāo)也有所增長。本文從大學(xué)生孤獨(dú)感的表現(xiàn)入手研究，通過對大學(xué)生孤獨(dú)感產(chǎn)生的原因，如自我認(rèn)知，心理控制感，人際關(guān)系等方面的深入分析，為大學(xué)生戰(zhàn)勝孤獨(dú)感提出相關(guān)建議，并為大學(xué)生心理健康教育工作提供可行性建議。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞大學(xué)生；人際關(guān)系；孤獨(dú)感；心理健康一、一、引言引言當(dāng)代大學(xué)生日常生活中，“孤獨(dú)”這一詞匯出現(xiàn)的頻率越來越高，“你寂寞了吧”“孤獨(dú)感就這樣席卷而來”，這些語句是大學(xué)生通過人人，微博等聊天工具所表達(dá)的孤獨(dú)感，回到現(xiàn)實(shí)生活，孤獨(dú)寂寞似乎也成為這一代年輕人普遍提及的事情。而作為當(dāng)代大學(xué)生，本應(yīng)該是青春向上，追求美好夢想的年代，為何會出現(xiàn)“孤獨(dú)”這樣的帶有消極情感的詞匯，而且這一詞匯的出現(xiàn)頻率越來越高，這無疑引起我們對孤獨(dú)的思考?！澳愎陋?dú)嗎”這不是一句玩笑話，上升到哲學(xué)的角度，這相當(dāng)于對自我的一個“內(nèi)心剖析”。本文將對大學(xué)生孤獨(dú)感在日常生活中的表現(xiàn)進(jìn)行研究，筆者從生活實(shí)際出發(fā)，結(jié)合心理學(xué)專業(yè)知識，深入分析孤獨(dú)感產(chǎn)生的原因，并在此基礎(chǔ)上結(jié)合心理學(xué)實(shí)踐成果提出相關(guān)建議，旨在幫助大學(xué)生擺脫孤獨(dú)感，擁有積極向上的健康心理。筆者對孤獨(dú)感的測量既采取了傳統(tǒng)的UCLA孤獨(dú)量表法定量的收集孤獨(dú)感指數(shù)信息，也采取了自制的貼近大學(xué)生生活實(shí)際的孤獨(dú)感問卷定性的描述孤獨(dú)感的發(fā)展現(xiàn)狀。筆者抽樣調(diào)查了中央民族大學(xué)200名大學(xué)生對“孤獨(dú)”一詞的使用情況，調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，72的學(xué)生每周都會使用“孤獨(dú)”一詞，83的學(xué)生表示會經(jīng)常見到或者使用“孤獨(dú)”一詞，其中既包括了因個人因素產(chǎn)生莫名的孤獨(dú)寂寞感，也包括對朋友等的調(diào)侃?？傊?，不管是嚴(yán)格意義上的孤獨(dú)體驗(yàn)，還是作為玩笑而日益頻繁出現(xiàn)的“孤獨(dú)”一詞，都應(yīng)該引起社會的關(guān)注和重視。題。三、三、大學(xué)生孤獨(dú)感產(chǎn)生的原因分析大學(xué)生孤獨(dú)感產(chǎn)生的原因分析11自我認(rèn)知不充分直接導(dǎo)致孤獨(dú)感的產(chǎn)生自我認(rèn)知不充分直接導(dǎo)致孤獨(dú)感的產(chǎn)生大學(xué)生孤獨(dú)感的產(chǎn)生往往是由于自我認(rèn)知不充分。他們總是悲觀地認(rèn)為自己在處理人際交往時不夠有能力，同時將處理人際交往不當(dāng)歸結(jié)于自己的無能，而盡量回避人際交往的情境。這種回避減少了大學(xué)生發(fā)展社交技能的機(jī)會，導(dǎo)致大學(xué)生產(chǎn)生更為消極的自我評價和更多的社交退縮，孤獨(dú)感也日益蔓延。22低自尊容易導(dǎo)致孤獨(dú)感的產(chǎn)生低自尊容易導(dǎo)致孤獨(dú)感的產(chǎn)生高自尊的大學(xué)生，將人際成敗歸為自己努力的結(jié)果，他們往往充滿自信，結(jié)交朋友，處于一群朋友之間的他們，有著對朋友的依戀和對自我的欣賞，因而不易產(chǎn)生孤獨(dú)感。相對來說，低自尊的大學(xué)生，在人際交往中，容易出現(xiàn)退縮行為，習(xí)慣怨天尤人，不習(xí)慣自我反省，難以主動進(jìn)行人際溝通，更容易產(chǎn)生孤獨(dú)感。3依戀關(guān)系的維系很大程度的影響孤獨(dú)感產(chǎn)生依戀關(guān)系的維系很大程度的影響孤獨(dú)感產(chǎn)生一般來說，當(dāng)大學(xué)生沒有建立起安全的依戀關(guān)系時，會感到焦慮、孤獨(dú)和缺乏自信，這時他們會通過回避他人以達(dá)到某種相對獨(dú)立的狀態(tài)來宣泄情緒，從而達(dá)到內(nèi)心的平衡狀態(tài)，得到安全感。如此的疏離使人際關(guān)系受到影響，而他們內(nèi)心中的孤獨(dú)感自然加重。有良好的心理控制感的人能夠控制自己的情緒，在碰到困難時能夠快速地調(diào)節(jié)自己，做到不遷怒他人，積極樂觀的處理人際關(guān)系，因而不易產(chǎn)生孤獨(dú)感。44人際關(guān)系的好壞間接導(dǎo)致了孤獨(dú)感產(chǎn)生人際關(guān)系的好壞間接導(dǎo)致了孤獨(dú)感產(chǎn)生通過相關(guān)數(shù)據(jù)研究，大學(xué)生人際關(guān)系與孤獨(dú)感的產(chǎn)生有著密切的聯(lián)系。有著良好的人際關(guān)系的大學(xué)生，能夠在人際交往中找到自己存在的意義與價值，能夠積極駕馭自己的生活，能夠樂觀的應(yīng)付學(xué)習(xí)和工作，生活較為充實(shí)，良好的人際關(guān)系是幫助他們戰(zhàn)勝孤獨(dú)感，擺脫孤獨(dú)感的良藥。而缺乏社交技巧的人在與他人溝通交流時顯得不夠成熟，在處理與他人的關(guān)系時是比較稚嫩和僵硬的，這樣便無法建立人與人之間的信任度，不利于建立親密理想的人際關(guān)系。這類人無疑會感到孤獨(dú)無助。

簡介：大學(xué)生創(chuàng)業(yè)導(dǎo)論大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)現(xiàn)狀1哈佛大學(xué)的一項(xiàng)調(diào)查中顯示那些有長遠(yuǎn)目標(biāo)，有人生規(guī)劃最后非常成功的人占總?cè)藬?shù)的（）。A、20B、10C、8D、6正確答案C2從目前形勢看，（）有可能成為大學(xué)生畢業(yè)后就業(yè)的首選。A、考公務(wù)員B、自主創(chuàng)業(yè)C、進(jìn)外企D、進(jìn)國企正確答案B3學(xué)歷是就業(yè)時的一塊敲門磚，但不能代表一切。（）正確答案√4創(chuàng)業(yè)成為一種趨勢的原因是（）。A、畢業(yè)人數(shù)增多B、宏觀經(jīng)濟(jì)形勢不樂觀C、就業(yè)成本提高D、以上都是正確答案D4中國每個城市都有一個最低工資制。（）正確答案√5李克強(qiáng)經(jīng)濟(jì)學(xué)是靠高投入來拉攏經(jīng)濟(jì)發(fā)展。（）正確答案創(chuàng)業(yè)的定義及本質(zhì)1“勵志照亮人生，創(chuàng)業(yè)改變命運(yùn)”是（）的主題詞。A、致富經(jīng)欄目B、贏在中國C、經(jīng)濟(jì)學(xué)動態(tài)D、創(chuàng)業(yè)邦

簡介：全日制三年制普通高職學(xué)生全日制三年制普通高職學(xué)生大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃與就業(yè)指導(dǎo)大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃與就業(yè)指導(dǎo)課程教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)課程教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)滄州職業(yè)技術(shù)學(xué)院基礎(chǔ)部滄州職業(yè)技術(shù)學(xué)院基礎(chǔ)部二〇一二年十二月二〇一二年十二月緊密結(jié)合現(xiàn)階段社會發(fā)展形勢和當(dāng)代高職院校學(xué)生的現(xiàn)狀，結(jié)合高職生就業(yè)、創(chuàng)業(yè)、成才的真實(shí)案例，采用以課堂教學(xué)為主、以個性化就業(yè)創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)為輔，理論和實(shí)踐課程交替進(jìn)行的教學(xué)模式。在每篇的理論課堂教學(xué)之中，有針對性地采用多種形式相結(jié)合的教學(xué)方法，如案例討論、頭腦風(fēng)暴、演講、辯論、自測、設(shè)計編寫等，有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和參與性；在每篇的社會實(shí)踐課，開展學(xué)生走出校園、走進(jìn)社會，教師密切關(guān)注學(xué)生遇到的實(shí)際問題并進(jìn)行指導(dǎo)幫助的個性化實(shí)踐教學(xué)，切實(shí)增強(qiáng)學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)的競爭力。二、課程目標(biāo)二、課程目標(biāo)11總體目標(biāo)總體目標(biāo)本課程的目的是通過建立以課堂教學(xué)為主，個性化就業(yè)創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)為輔，理論和實(shí)踐課程交替進(jìn)行的教學(xué)模式，切實(shí)提高學(xué)生就業(yè)競爭力，為大學(xué)生順利就業(yè)、適應(yīng)社會及樹立創(chuàng)業(yè)意識提供必要的指導(dǎo)。通過課程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生充分設(shè)計自己的職業(yè)生涯規(guī)劃，了解國家就業(yè)方針政策，樹立正確的擇業(yè)就業(yè)和職業(yè)道德觀念，鍛造良好的心理素質(zhì)，掌握求職的技巧和禮儀及樹立創(chuàng)業(yè)意識。22分類目標(biāo)分類目標(biāo)知識、能力（技能）、價值觀知識層面通過本課程的教學(xué)，使大學(xué)生了解國家的就業(yè)形勢和對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的優(yōu)惠政策，把握職業(yè)選擇的原則和方向；基本了解職業(yè)發(fā)展的階段特點(diǎn)；較為清晰地認(rèn)識自己的特性、職業(yè)的特性以及社會環(huán)境；掌握基本的勞動力市場信息、相關(guān)的職業(yè)分類知識以及創(chuàng)業(yè)的基本知識。能力層面培養(yǎng)學(xué)生自我探索能力，獨(dú)立思考和勇于創(chuàng)新的能力。樹立信心，掌握信息搜索與管理技能、生涯決策技能、求職技能等。通過課程提高學(xué)生的各種通用技

簡介：面向?qū)ο蠼＜夹g(shù)面向?qū)ο蠼＜夹g(shù)課程設(shè)計課程名稱課程名稱面向?qū)ο蠼＜夹g(shù)題目大學(xué)生就業(yè)信息管理系統(tǒng)系部管理學(xué)院專業(yè)信息管理與信息系統(tǒng)班級學(xué)號學(xué)生姓名學(xué)生姓名任課教師任課教師2013年1月2日課程設(shè)計報告要求課程設(shè)計報告要求1．字跡清楚，圖表美觀，文理通順；2．能夠參考軟件開發(fā)的國家標(biāo)準(zhǔn)文檔，指導(dǎo)自己編寫課程設(shè)計報告；3．能夠應(yīng)用RATIONALROSE建模工具進(jìn)行相關(guān)的圖表制作。4．文中所建模型的圖都要有文字說明。．文中所建模型的圖都要有文字說明。5．課程設(shè)計應(yīng)包含的內(nèi)容（1）項(xiàng)目概述（問題陳述；該項(xiàng)目目前國內(nèi)外研究情況，開發(fā)本項(xiàng)目的意義）。（2）系統(tǒng)需求分析（系統(tǒng)功能需求；基本數(shù)據(jù)維護(hù)模塊；基本業(yè)務(wù)模塊；數(shù)據(jù)庫模塊；信息查詢模塊）。（3）系統(tǒng)的UML基本模型（UML模型框架；用例圖及用例圖說明；時序圖及時序圖說明；協(xié)作圖及協(xié)作圖說明；狀態(tài)圖及狀態(tài)圖說明；活動圖及活動圖說明）。（4）系統(tǒng)中的類（類圖的生成；各個類之間的關(guān)系）。（5）系統(tǒng)的配置與實(shí)現(xiàn)（組件圖及組件圖說明；配置圖及配置圖說明）。（6）開發(fā)心得。課程設(shè)計報告格式要求課程設(shè)計報告格式要求1．每一章題目黑體、小三號、居中；2．正文標(biāo)題黑體、五號，其余宋體、五號；3．標(biāo)題一、（一）1．①4．文中的圖和表統(tǒng)一編號例如圖11、表11

簡介：大學(xué)生勤工儉學(xué)情況調(diào)查問卷報告班級自動化121班小組成員姓名倪宇明學(xué)號123084姓名袁曉杰學(xué)號123092姓名尤培坤學(xué)號123091姓名歐陽磊學(xué)號123085姓名彭博學(xué)號123086姓名姜海鳴學(xué)號12307923、3、3。從中可以發(fā)現(xiàn)，勤工儉學(xué)的群體主要以大二年級學(xué)生為主，緊隨其后的是大三年級的學(xué)生，研究生占的比例最少。大二年級課業(yè)相對比較輕松，并且已經(jīng)適應(yīng)大學(xué)生活，有目的有選擇的做一些勤工儉學(xué)；大一則是因?yàn)閷Υ髮W(xué)生活不是完全了解，怕上當(dāng)受騙；研究生則是因?yàn)橛凶约旱哪繕?biāo)、有自己的方向，在為自己畢業(yè)以后的事準(zhǔn)備。參加過勤工儉學(xué)中的同學(xué)在各年級中的分布情況分析圖13X33大一大二大三大四研究生3、對參加勤工儉學(xué)目的的分析對參加勤工儉學(xué)目的的分析圖29R獲得經(jīng)濟(jì)來源積累社會實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富大學(xué)生活調(diào)查數(shù)據(jù)顯示大部分學(xué)生參加勤工儉學(xué)的目的為積累社會實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。通過這一情況的分析，我認(rèn)為在當(dāng)今社會的教育制度下，學(xué)校往往欠缺對學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)生在將來的工作中面臨著各種各樣的問題。因此，大部分學(xué)生都希望通過勤工儉學(xué)來積累社會實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)對嚴(yán)峻的就業(yè)形勢。29的學(xué)生勤工儉學(xué)的目的為獲得經(jīng)濟(jì)來源。在這29的學(xué)生中，可能有部分學(xué)生參加勤工儉學(xué)是為了賺取學(xué)雜費(fèi)及生活費(fèi)用，另外一部分學(xué)生可能為了有更多可自由支配的金錢來購買一些價格較高的物品。19的學(xué)生勤工儉學(xué)的目的為豐富大學(xué)生活，這部分學(xué)生可能因?yàn)榇髮W(xué)生活有些枯燥，因此想通過勤工儉學(xué)來充實(shí)自己的大學(xué)生活。4、就勤工儉學(xué)選擇的方式分析大家選擇勤工儉學(xué)的方式多種多樣，其中包括家教、校園代理、推銷產(chǎn)品等。從調(diào)查的結(jié)果來看，大家會把家教作為首選，占總數(shù)的42；其次為推銷產(chǎn)品，占15；校園代理約占12。在其他類中，選擇做導(dǎo)游作為勤工儉學(xué)方式的最多。從中可以大學(xué)生選擇勤工儉學(xué)的方式呈多樣化，不再是以單純的知識類為主。推銷產(chǎn)品、做導(dǎo)游、做校園代理都會在不同方面提高我們的能力。這對大學(xué)生畢業(yè)以后的就業(yè)也會給予一定的幫助。

簡介：附件附件3大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃書大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃書姓名名所在所在學(xué)院學(xué)院名稱名稱專業(yè)專業(yè)及班級參賽者聯(lián)系電話電話參賽者電子郵件件3遠(yuǎn)期計劃4具體路徑第六章評估調(diào)整1評估標(biāo)準(zhǔn)2職業(yè)調(diào)整結(jié)束語

簡介：大學(xué)生辯論賽,善行是真善篇一辯論賽資料善心是真善正方VS善行是真善反方善心是真善（正方）VS善行是真善（反方）（一）立論階段正方一辯立論（時間3分鐘）謝謝主席，各位評委，各位領(lǐng)導(dǎo)、同學(xué)們，大家好。今天我方認(rèn)為善心是真善，根據(jù)漢語大辭典的解釋“心”有思想的意思，故“善心”并非僅指善良的心，全面概況的說指行善的思想?！吧菩小眲t指有利于他人或社會的行為。接著我們解釋真善，“真”為本源，本性，未經(jīng)人為修飾，“真善”即指本源的善，不含雜質(zhì)的善。眾所周知，意識決定形動，巴萊克主張意識作為世界的本源，而善心作為一種意識，是善行的指導(dǎo)思想，善行只是善心的一種外在表現(xiàn)形式，善心是根源，所以善心是真善，接下來闡述我方觀點(diǎn)。第一，善心作為善行的指導(dǎo)思想引發(fā)的是發(fā)自內(nèi)心的善行，是一種純粹的奉獻(xiàn)，而善行卻并不代表著善心的存在。關(guān)心他人不求回報，捐錢捐物只為把心中的善傳遞下去，大家在這善心的傳遞中收到的是感動是幸福，這是善心引發(fā)的善行。而許多只有表面文章的善行則深深刺痛了我們的心，這樣的善行我們稱之為偽善行，昔日成龍、章子怡的詐捐門還未平息，近來紅十字會的丑聞也讓大家對善行有了望而卻步的感覺，打著行善的口號確污穢著大眾純凈的善心，諸如此類的事件不勝枚舉，這讓我們清楚的認(rèn)識到在沒有善心引導(dǎo)下的善行與真善背道而馳，在這樣的情況下，我們怎能說善行是真善呢第二，善心不但可以促使善行而且可以阻止惡行。這是其作為善行思想的本質(zhì)特征，就如作家的思想對他們所寫的文章具有決定作用。南丁格爾在善心的引導(dǎo)下救助了無數(shù)人，孫儷在善心的引導(dǎo)下呼吁保護(hù)動物，蓋茨在善心的引導(dǎo)下將大部分的家產(chǎn)捐給非洲兒童，種種善舉都因?yàn)樗麄冇猩菩?。固然，社會中不是人人有能力行大善，可只要擁有善心就可以做力所能及的小善，有時候我們沒有能力行善，可心懷善念不是比冷眼旁觀好很多么地震中我們自顧不暇，無法在旁邊拉別人一把，可也不會在背后推人一下啊。第三，思想的力量是無窮的，善心其形而上的地位無可撼動，當(dāng)?shù)卣饋砼R，泥石流洶涌，網(wǎng)友們自發(fā)的祈?；顒?，國家倡導(dǎo)的默哀，深深地溫暖著每一個人，善心就是這溫暖力量的源泉。輕點(diǎn)鼠標(biāo)，低頭閉眼并沒有帶給災(zāi)區(qū)人民物質(zhì)上的補(bǔ)給，但我們的關(guān)懷我們的愛由此傳遞，真知道的祈禱難道不另人感動嗎我們無法飛撲前線去救人，可我們的祈禱卻是前線戰(zhàn)士、災(zāi)區(qū)人民，甚至華夏每一個人的精神食糧。種善心，得善果，善心，真善也。反方一辯立論（時間3分鐘）各位評委，各位觀眾，對方辯友，大家好。接下來，我方將由此進(jìn)行進(jìn)一步的闡述。首先，讓我們在同一個標(biāo)準(zhǔn)下看待善心和善行哪個更有價值。兩個擁有同樣的經(jīng)濟(jì)實(shí)力的人，都有著一副好心腸，其中一個為窮苦山區(qū)捐贈巨額善款，一個卻無所行動。在這樣的情況下，我們明顯可以比較出是捐贈的善行更有價值更有意義。那又是什么使善行更具價值和意義呢是它們帶來的良好的結(jié)果。反之，善心僅僅只是空想，沒有任何行動，對實(shí)際的問題沒有任何幫助，是沒有現(xiàn)實(shí)價值的，由此我們可以看出善心不如善行來的那么重要。2其次，善心從何而來我們認(rèn)為，善心是受他人善行的影響而來。是小部分人為身邊的人或事件付出了努力產(chǎn)生了好的結(jié)果，使更多人懂得用自己的實(shí)際行動，做出有實(shí)際效果和意義的，有好結(jié)果的行為。使得更多人擁有善心，是更多人懂得做出善行，從這個層面看來，善心又是人們實(shí)施善行的結(jié)果，是這個世界傳遞善的源頭，因此，我們更有理由相信，善行比善心更重要。再次，我們要強(qiáng)調(diào)，現(xiàn)代社會是現(xiàn)實(shí)的社會，凡是都要看實(shí)際的結(jié)果。善心是精神上的，善行是實(shí)際的。精神固然重要，但作為實(shí)際生存在這個世界上的每一個人，我們不可能更多地靠精神過活，這是不現(xiàn)實(shí)的，我們依賴于實(shí)際的事物。精神不能填飽肚子，但是米飯可以。善行比善心更重要的原因，就是在于它符合了這個世界更看重于實(shí)際價值的特點(diǎn)，更符合人類生存的現(xiàn)實(shí)。有人說，把夢想付諸行動才真夠有意思，僅僅懷揣想法而沒有行動是不會有結(jié)果的。在善的表達(dá)上也是如此。我們?yōu)楹我吧啤保俏覀兿Ｍ磉叺娜硕寄芨惺苌?、享受善、擁有善，而只有善行，才能將善傳遞，讓善蓋滿世界各個角落。這是善心所不能達(dá)到的。所以，當(dāng)善心與善行兩者要比出個孰輕孰重時，我方的觀點(diǎn)是，善行比善心更重要。（二）駁立論階段反方二辯駁正方一辯理論（時間2分鐘）善心不是真善，善行才是真善如果你有善心而沒善行就好像紙上談兵，談了很多還是無從下手，所以沒有善行的話善心的話好像一堆廢墟，如果你一直說你有善心但你從來沒有去表現(xiàn)你的善心，這有用嗎沒用。因?yàn)闊o論心是怎樣，但行動才能給人帶來實(shí)在的東西，才能解決實(shí)在的問題，這是很重要的，因?yàn)槿瞬豢赡芤跃駷榧Z食。一個社會也不可能靠善心來支持，也許心很重要。但造成結(jié)果的卻往往是真實(shí)的行動。最后我還想問你們個問題，你們有善良的心而沒去行動，你敢說你很善良嗎請搞清楚當(dāng)你說出善良的時候，應(yīng)該有你所做的事實(shí)依據(jù)。要不然人家問你你善良在哪啊你總不能回答我有善心啊，這樣你能說服人家嗎不能吧。所以你應(yīng)該有實(shí)際的行動。如果你在有了善良行動的基礎(chǔ)下你就可以雄糾糾氣昂昂的說我是很善良的，因?yàn)槟莻€時候你就有事實(shí)的依據(jù)，你也可以為你的話負(fù)責(zé)，人家問你怎么善良的時候，你也可以有很多的依據(jù)回答人家。心善就是好嗎好心辦壞事呢這個時候你的善心還是真善了嗎如果還是,那么它善在哪里了呢1記住在自由辯論中用“主觀違心主義”反駁言簡意賅，，節(jié)約時間

簡介：大學(xué)生用紙情況及廢紙利用情況調(diào)查報告前言前言背景背景廢紙，泛指在生產(chǎn)生活中經(jīng)過使用而廢棄的可循環(huán)再生資源，包括各種高檔紙、黃板紙、廢紙箱、切邊紙、打包紙、企業(yè)單位用紙、工程用紙、書刊報紙等等。而學(xué)生廢紙，則泛指學(xué)生學(xué)習(xí)生活中產(chǎn)生的各種紙質(zhì)廢物，包括舊書、作業(yè)本、草稿紙等等。根據(jù)統(tǒng)計，我國每年都要花費(fèi)幾十億美元用于進(jìn)口廢紙，而廢紙的利用率卻十分低下（2012年1～12月，我國累計進(jìn)口廢紙300692萬噸，用匯6272億美元；2013年16月，我國累計進(jìn)口廢紙149238萬噸，用匯3061億美元）。我國對廢紙回收的法律規(guī)范和政策支持還不夠具體，不夠到位。而廢紙回收做得比較成熟的國家，大多有一整套對各方面的利益考慮周到、操作性很強(qiáng)、細(xì)節(jié)量化嚴(yán)格的回收法律體系。有關(guān)部門對造紙企業(yè)，強(qiáng)制要求必須使用一定數(shù)量的廢紙作為生產(chǎn)原料；對回收企業(yè)，規(guī)定政府必須給予一定的補(bǔ)貼，保證它們正常運(yùn)行，能獲得合理的經(jīng)濟(jì)效益；對消費(fèi)者，行政執(zhí)法部門會隨時抽查，對于不按要求把廢紙分類送交到指定的回收處的，進(jìn)行罰款。比較起來，我國對資源的循環(huán)利用不夠重視。因此，提高廢紙利用率，具有深刻的社會意義和影響。目的目的一．節(jié)省資源，促進(jìn)資源的循環(huán)利用。回收一噸廢紙能生產(chǎn)08噸好紙，可節(jié)約三立方米木材相當(dāng)于少砍17棵成年大樹、一噸標(biāo)準(zhǔn)煤、200立方米的水、600度電，此外，還可以減少三立方米的垃圾填埋空間和約100立方米污水和大量廢氣。這筆經(jīng)濟(jì)賬和產(chǎn)生的社會效益在造紙行業(yè)幾乎人人皆知。二．保護(hù)生態(tài)環(huán)境，創(chuàng)造綠色家園。一棵大樹的長成需要很多年，而伐掉它只需幾分鐘造紙工業(yè)是一個大量消耗自然資源的產(chǎn)業(yè)，造紙工業(yè)未來的道路如何走，關(guān)系到我國和諧社會的構(gòu)建。我們要珍惜每一片森林資源，珍惜每一抹綠意。三．創(chuàng)造商機(jī)過去處置造紙污泥采用的是兩種方法，一種是焚燒法，但設(shè)備投資大、耗能高，還產(chǎn)生大量廢氣；另一種是目前普遍采用的填埋法，但浪費(fèi)土地資源，地下水也將受污染。能否將它變廢為寶呢上海挪亞環(huán)境資源開發(fā)有限公司經(jīng)過近五年的研究開發(fā)，成功地把造紙污泥變成了“黃金”。實(shí)踐對象實(shí)踐對象在校大學(xué)生實(shí)踐方式實(shí)踐方式設(shè)計調(diào)查問卷，利用QQ，微信，微博等社交網(wǎng)絡(luò)向廣大大學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐調(diào)查。意義意義紙都在中途夭折。這也讓我想起一句十分搞笑的話我們從來沒有徹底地用完一塊橡皮擦。由此可見，生活中的浪費(fèi)，很多情況下都不是人們的有意而為，大多數(shù)情況下是因?yàn)槿藗冊谌粘Ｉ钪胁唤?jīng)意形成錯誤的意識，養(yǎng)成不好的習(xí)慣。因此，加強(qiáng)節(jié)約用紙的宣傳是十分必要的，不管是什么紙，都是用一棵棵參天大樹的生命換來的，我們都應(yīng)該節(jié)約使用，不應(yīng)該因?yàn)樗鼈冇猛镜牟町惗休p重之分。選項(xiàng)選項(xiàng)小計小計比例比例A很少1127226B大約有三分之一402581C二分之一左右3194圖5用過的本子中剩余的空白紙頁大約有多少將下來展現(xiàn)的是本次調(diào)查中“學(xué)生對廢紙的認(rèn)識及利用”的情況。下圖展現(xiàn)了同學(xué)們對廢紙的認(rèn)識。通過這些數(shù)據(jù)，我們可以清楚地看到，打印紙、宣傳單被大多數(shù)同學(xué)認(rèn)為是廢紙，這反映出校園里紙張浪費(fèi)的嚴(yán)重性。這些浪費(fèi)現(xiàn)象包括紙張單面打印，宣傳單過量復(fù)印，傳單利用率低下等等。大家都知道，社團(tuán)生活是學(xué)校生活的重要組成部分，而社團(tuán)活動離不開宣傳，說到宣傳，就少不了傳單。但為什么這些宣傳單會讓同學(xué)們認(rèn)為是廢紙

簡介：大學(xué)生戀愛中的道德與法律問題大學(xué)生戀愛中的道德與法律問題摘要摘要大學(xué)生活是多姿多彩充滿誘惑的，因此大學(xué)生的戀愛現(xiàn)象極為普遍。當(dāng)熱戀的男男女女沉浸在幸福和甜蜜的生活中時，關(guān)于戀愛所帶來的道德和法律問題也隨之而來。戀愛雙方的行為態(tài)度，戀愛中的責(zé)任與義務(wù)，雙方家庭的因素等等，稍有不慎就可能損害兩個家庭的利益。因此，認(rèn)清戀愛中所涉及的道德和法律問題，以及正確對待和處理戀愛中遇到的這些問題是十分有必要的。大學(xué)生戀愛會在道德和法律方面遇到很多問題，然而，所謂戀愛中的男女都是盲目的，不能正確認(rèn)識和處理這些問題，以致發(fā)生因戀愛而發(fā)生的打架、自殺、故意殺人等現(xiàn)象。從問卷調(diào)查中我們也能看到，大學(xué)生戀愛的確存在著很多問題。因此，我們有必要弄清戀愛所可能遭遇的道德和法律問題，提升自己的思想道德修養(yǎng)和法律意識，減少因戀愛而導(dǎo)致的不良后果。首先，讓我們來認(rèn)清以下幾個問題。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞大學(xué)生戀愛道德法律協(xié)調(diào)1、什么是愛情以及如何正確認(rèn)識愛情什么是愛情以及如何正確認(rèn)識愛情馬克思主義認(rèn)為，愛情具有自然和社會雙重屬性，是人的自然性和社會性的統(tǒng)一。愛情是一對男女基于一定的客觀物質(zhì)條件和共同的人生理想，在各自內(nèi)心中形成的對對方最真摯的仰慕，并渴望對方成為自己終身伴侶的強(qiáng)烈，穩(wěn)定和專一的感情。愛情不單單是簡單意義上的肉欲或短暫的歡愉，愛情有著豐富的內(nèi)容,她通常是由四個要素構(gòu)成的一是性欲，這是愛情的生理基礎(chǔ)和自然前提；二是情感，這是愛情的中心環(huán)節(jié)，表現(xiàn)為靈與肉融為一體的強(qiáng)烈感情；三是理想，這是愛情的社會基礎(chǔ)，也是愛情的理性向?qū)В凰氖橇x務(wù)，這是愛情的社會要求，表現(xiàn)為自覺的道德責(zé)任感。上述四要素相互聯(lián)系，缺一不可，否則就是殘缺的或被扭曲的愛情了。愛情是美好的，人生需要愛情，但人生更需要事業(yè)。愛情與事業(yè)是人生的兩大支柱，沒有愛情的人生是不完滿的，沒有事業(yè)的人生更是空虛的。事業(yè)永遠(yuǎn)是人生的第一主題，愛情只能是第二主題。真正的愛情能夠喚醒雙方內(nèi)心沉睡的力量和潛藏的才能，從而促進(jìn)事業(yè)的成功；因此，大學(xué)生應(yīng)該正確認(rèn)識和對待愛情，合理協(xié)調(diào)戀愛與學(xué)業(yè)的關(guān)系。2、大學(xué)生戀愛所要承受的道德考驗(yàn)大學(xué)生戀愛所要承受的道德考驗(yàn)在正確認(rèn)識了愛情的本質(zhì)后，我們不難發(fā)現(xiàn)，愛情是有道德要求的。因此，我們說愛情具有道德性。友誼是崇高的道德力量，愛情是建立在友誼的基礎(chǔ)上的，更是一種道德關(guān)系。愛的核心因素是責(zé)任。戀愛一方對另一方都負(fù)有道德責(zé)任婚后更上升為法律責(zé)任。這表現(xiàn)在既可分享對方的幸福與快樂，又必須分擔(dān)對方的痛苦與困難。愛人們都說熱戀中的男女是盲目而感性的，然而不是每一段戀情都會開花結(jié)果，套用一句流行語“愛情有風(fēng)險，熱戀需理性?！庇腥苏f，大學(xué)是談戀愛的黃金季節(jié)，只需盡情享受，根本不會涉及到道德問題，更不用說法律了，其實(shí)不然。正因?yàn)榇髮W(xué)生的這種心態(tài)，把戀愛當(dāng)兒戲，從而導(dǎo)致了一系列問題。由于戀愛因素，某大學(xué)某某同學(xué)跳樓自殺，某大學(xué)生遭情敵毆打致死等等狀況層出不窮。這些都是熱戀中的大學(xué)生法律意識淡薄的緣故。正處于熱戀中的男女基本不會遇到大的道德或者法律問題，然而當(dāng)雙方感情出現(xiàn)裂痕，面臨分手尤其當(dāng)雙方不是和平分手的時候就會出現(xiàn)一些涉及法律的問題。比如，當(dāng)一方提出分手后，另一方寧死不從，對提出分手方死纏爛打，甚至以死相逼，那么此時，提出分手方是否有權(quán)報警尋求幫助；或者，當(dāng)不愿分手方以死相逼時，另一方是否有義務(wù)進(jìn)行救助，在什么情況下必須救助，在什么情況下可以不予理睬，如果不救助是否就一定要負(fù)法律責(zé)任。這些都要正在熱戀的大學(xué)生予以認(rèn)識了解的。另外一個分手后將產(chǎn)生的法律問題是財產(chǎn)糾紛，近來法院審理青年男女因戀愛失敗而導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)糾紛有日益增多的趨勢。隨著生活經(jīng)濟(jì)水平的提高和生活方式的變革，青年男女在戀愛期間，隨著感情升溫，經(jīng)常共同出資購買一些比較昂貴的生活消費(fèi)品，但是這樣的行為往往缺乏冷靜思考，對這種出資行為所帶來的后果沒有合理的預(yù)期，一旦感情出現(xiàn)問題，兩人分手，這時不僅僅感情需要了斷，還牽扯上了財產(chǎn)的劃分。然而兩人感情高溫時，對于共同出資購買的財產(chǎn)沒有明確的份額劃分，由于男女朋友的特殊關(guān)系，二人的日常經(jīng)濟(jì)支出也常?！安环帜阄摇?，等到感情慘遭冷卻揮手說再見時，矛盾往往更容易激化，由此產(chǎn)生糾紛，朋友做不成，倒變成了敵人，這給感情破裂的雙方傷口上又撒了一把鹽。關(guān)于這點(diǎn)，從我國合同法關(guān)于贈與合同相關(guān)規(guī)定的角度來看，依據(jù)合同法第185條、第186條的具體規(guī)定“贈與合同是贈與人將自己的財產(chǎn)無償給予受贈人，受贈人表示接受贈與的合同。贈與人在贈與財產(chǎn)的權(quán)利轉(zhuǎn)移之前可以撤銷贈與?！痹撚^點(diǎn)認(rèn)為，男女雙方在戀愛的過程中，一方向另一方贈與財物的，另一方表示接受，從法律的角度來看，其已經(jīng)形成贈與合同關(guān)系，在贈與行為完成后，贈與方無權(quán)要求被贈與方返還贈與財物。4、正確認(rèn)識戀愛中的道德和法律問題、正確認(rèn)識戀愛中的道德和法律問題快樂戀愛快樂戀愛道德有助于在理智的準(zhǔn)則下發(fā)展愛情關(guān)系，在愛情發(fā)展的過程中，以理智控制感情既是戀愛中男女必須自覺遵守的自律準(zhǔn)則，也是避免愛情悲劇的關(guān)鍵。熱戀中大學(xué)

簡介：大學(xué)生如何井岡山精神弘揚(yáng)大學(xué)生如何井岡山精神弘揚(yáng)摘要岡山精神是我們黨在早期革命斗爭實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)，它集中體現(xiàn)了我們黨的性質(zhì)、宗旨和無產(chǎn)階級的徹底革命性，體現(xiàn)了馬克思主義的世界觀和首創(chuàng)精神，體現(xiàn)了共產(chǎn)主義的理想、信念和高尚的道德情操。一直以來都是值得我們學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)的。正如江澤民同志說的那樣“中國革命的勝利離不開井岡山精神，實(shí)行改革開放，建設(shè)有中國特色社會主義，同樣需要發(fā)揚(yáng)井岡山精神?！蔽覀冏鳛楫?dāng)代大學(xué)生和將來社會主義的接班人應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)這種精神。關(guān)鍵詞井岡山精神弘揚(yáng)大學(xué)生井岡山精神源遠(yuǎn)流長,博大精深,是一個蘊(yùn)涵豐富的巨大精神寶庫。它是中國革命的搖籃，井岡山精神是中國革命精神之源。80年前,在艱苦卓絕的井岡山斗爭中，我們黨形成了“堅定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神，為中國革命播撒了燎原火種，成為我們黨的寶貴精神財富。井岡山精神中體現(xiàn)的井岡山軍民對理想信念的執(zhí)著追求是引領(lǐng)當(dāng)代人價值取向的一面旗幟,可以為當(dāng)代大學(xué)生的理想信念給予相當(dāng)重要的指引和關(guān)懷作用弘揚(yáng)井岡山精神,有助于大學(xué)生堅定馬克思主義和共產(chǎn)主義理想,增加對走中國特色社會主義道路的信心以及增強(qiáng)對黨和政府的信任。弘揚(yáng)井岡山精神，有助于大學(xué)生堅定對馬克思主義的信仰、堅定對社會主義的信念、增強(qiáng)對我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的信心、增強(qiáng)對黨和政府的信任，有助于大學(xué)生樹立為人民服務(wù)、奉獻(xiàn)犧牲、艱苦奮斗、誠實(shí)守信的人生價值觀。所以大學(xué)生作為國家寶貴的人才資源，是民族的希望、祖國的未來。要使大學(xué)生成長為中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠的接班人，肩負(fù)著全面建設(shè)小康社會、開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面的歷史重任，不僅要大力提高我們的科學(xué)文化素質(zhì)，更要大力提高我們的思想政治素質(zhì)。當(dāng)前，面對部分大學(xué)生不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、社會責(zé)任感缺乏的狀況；面對部分大學(xué)生不同程度地存在價值扭曲、誠信意識淡薄、艱苦奮斗精神淡化等不良傾向。胡錦濤總書記深刻指出“我們要結(jié)合時代的發(fā)展，結(jié)合黨的歷史方位和歷史任務(wù)的變化，結(jié)合改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的新實(shí)踐，讓井岡山精神大力發(fā)揚(yáng)起來，使之在新的時代條件下放射出新的光芒?！币弧⑿聲r期弘揚(yáng)與傳播井岡山精神面臨的挑戰(zhàn)一多元文化下要堅持主流文化。培養(yǎng)愛國主義情操；樹立以人為本的觀念，大學(xué)生應(yīng)懂得人民是歷史的創(chuàng)造者，為人民服務(wù)是最高的價值追求的思想；大學(xué)生還應(yīng)了解的歷史和現(xiàn)狀，明白社會主義的發(fā)展離不開黨的領(lǐng)導(dǎo)；弘揚(yáng)社會主義觀念，中國特色社會主義的前途是光明的，積極為投身到社會主義建設(shè)做好準(zhǔn)備。作為新時期的大學(xué)生要牢固樹立節(jié)儉意識，自覺踐行社會主義榮辱觀。其次，我們應(yīng)該像井岡山軍民一樣把黨的最高綱領(lǐng)的共性與最低綱領(lǐng)的個性統(tǒng)一起來，堅持社會主義的基本原理，堅持建設(shè)有中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化的基本綱領(lǐng)，用創(chuàng)建井岡山道路的思想武裝自己，認(rèn)識到把建設(shè)有中國特色社會主義作為我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的基本指導(dǎo)思想，既能堅持社會主義的普遍性，保證社會主義方向的正確性，也能堅持我中華民族的基本特色。從而堅定對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的信心，堅信我國將建設(shè)成為一個富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家。最后，面臨走向社會的大學(xué)生要胸懷理想、堅定信念，無論遇到什么挫折，我們都要有越挫越勇的精神，把個人的奮斗融入到學(xué)校的建設(shè)中以及社會的建設(shè)中，繼承和發(fā)揚(yáng)這種傳統(tǒng)精神，為創(chuàng)建文明的贛院、做一個文明的大學(xué)生而努力。可以說，井岡山精神不僅為我國社會主義建設(shè)指引了方向，也是我們當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)的最主要精神之一。在新的歷史時期，我們大學(xué)生必須充分認(rèn)識和應(yīng)對國際政治、經(jīng)濟(jì)形勢的變化，正確看待我國正處于并將長期處于社會主義初級階段這一基本國情，冷靜分析和估量國內(nèi)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展形勢，搶抓歷史機(jī)遇，以求真務(wù)實(shí)的精神推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。始終保持和發(fā)揚(yáng)井岡山精神，居安思危，戒驕戒躁。始終保持冷靜頭腦，樹立憂患意識，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，在憂患中增強(qiáng)責(zé)任意識，進(jìn)而把責(zé)任變成壓力，把壓力變成動力，把為國為民排憂解難作為自己肩負(fù)的神圣責(zé)任。參考文獻(xiàn)1井岡山精神概述2中國吉安網(wǎng)井岡山精神的內(nèi)涵與現(xiàn)實(shí)意義3孟建柱馬克思主義中國化的偉大開篇

簡介：大學(xué)生使用共享單車調(diào)查報告大學(xué)生使用共享單車調(diào)查報告大學(xué)生使用共享單車調(diào)查報告共享單車，指企業(yè)與政府合作，在校園、地鐵站點(diǎn)、公交站點(diǎn)、居民區(qū)、商業(yè)區(qū)、公共服務(wù)區(qū)等提供自行車單車共享服務(wù)，是共享經(jīng)濟(jì)的一種新形態(tài)。共享單車實(shí)質(zhì)是一種新型的交通工具租賃業(yè)務(wù)自行車租賃業(yè)務(wù)，其主要依靠載體為單車自行車?？梢院艹浞掷贸鞘幸蚩焖俚慕?jīng)濟(jì)發(fā)展而帶來的自行車出行萎靡狀況能夠最大化的利用了公共道路通過率，同時起到健康身體的作用。今天就為大家提供了大學(xué)生使用共享單車調(diào)查報告。大學(xué)生共享單車使用情況調(diào)查一、內(nèi)容摘要近年來，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，私家車的增多，道路擁擠情況越來越嚴(yán)重。共享單車在此背景下應(yīng)運(yùn)而生，為人們的綠色出行提供了方便。對于共享單車的火速發(fā)展，就身邊最貼近的人群進(jìn)行調(diào)查，調(diào)查大學(xué)生對于共享單車的使用和了解情況。設(shè)計了主題為關(guān)于大學(xué)生共享單車使用情況的調(diào)查問卷主要采用線上填寫問卷的方法，得出最終的調(diào)查結(jié)1果。二、調(diào)查題目3、大部分人對共享單車只是初步了解，這表明共享單車還有更多發(fā)展?jié)摿?，在深入了解后，共性單車的使用量將與日俱增。其次是比較了解的人數(shù)較多，這說明共享單車對學(xué)生群體吸引力相對較大。吸引更多人關(guān)注和了解。4、據(jù)調(diào)查顯示，大學(xué)生每月使用共享單車的次數(shù)為12次的人數(shù)較多，使用五次以上的人數(shù)占較少一部分，此結(jié)果一方面發(fā)映出學(xué)校門口或校園內(nèi)停放的共享單車數(shù)量較少，無法提供足量的單車供大學(xué)生使用，另一方面表明，學(xué)生出行次數(shù)少。5、為了新鮮感而使用共享單車的人數(shù)占比較大，作為家用單車替代品而使用的次之。說明共享單車處于起步發(fā)展階段，很多人為了新鮮感嘗試。其中一部分大學(xué)生已經(jīng)對共享單車有所了解的人群基于共享單車的停放便利性和實(shí)用性往往會選擇將其作為家用單車的替代品進(jìn)行使用。6、針對共享單車的品牌調(diào)查，絕大多數(shù)人使用的是OFO或者摩拜。選擇這兩個品牌的主要原因是在?？奎c(diǎn)附近、價格低這兩個因素。結(jié)果足以證明單車的使用量與其方便性與經(jīng)濟(jì)性密切相關(guān)。大學(xué)生基本無收入來源，因此價格是他們主要考慮的原因之一。另外單車的知名度對單車的使用情3況也有一定影響，這就涉及到廣告的投放程度，廣告投放

簡介：大一新生對大學(xué)生活的適應(yīng)性的調(diào)查報告大一新生對大學(xué)生活的適應(yīng)性的調(diào)查報告馬克思基本主義原理概論馬克思基本主義原理概論學(xué)校廣西師范大學(xué)學(xué)院職業(yè)技術(shù)師范學(xué)院專業(yè)計算機(jī)科學(xué)與技術(shù)（職教師資班）年級2010級小組成員韋燕丹（組長）梁燁潘春蘭18當(dāng)你碰到難以解決的問題時（非學(xué)習(xí)方面）你愿意向誰傾訴（）A、家人B、好朋友C、有關(guān)老師D、心理咨詢師E、自我調(diào)節(jié)F、陌生人或網(wǎng)友G、其他19您的宿舍是幾人間（）A四人間B六人間C八人間D十人以上20你對你現(xiàn)在的住宿條件滿意嗎A滿意B還可以，一般般C比較差D無所謂21你覺得飯?zhí)玫娘埐巳绾危ǎ〢很好吃B還可以C貴，難吃22對未來的大學(xué)生活有無清楚的方向A有清楚的方向，明確的目標(biāo)B有短期的打算C很模糊，沒什么目標(biāo)D沒考慮過24（簡答題）你對你未來的大學(xué)生活有什么打算或展望

簡介：第1頁共5頁培養(yǎng)學(xué)生語感培養(yǎng)學(xué)生語感提高朗讀能力提高朗讀能力語感是人把握言語的主要方式，是人與言語世界的直接聯(lián)系，是思維并不直接參與作用而由無意識替代的在感覺層面進(jìn)行言語活動的能力。新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出小學(xué)第一學(xué)段的朗讀目標(biāo)是學(xué)習(xí)用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。且朗讀要在“正確”的基礎(chǔ)上逐步達(dá)到“流利”、“有感情”，要有輕重起伏，力戒唱讀和一字一頓地讀。良好的朗讀能力不是通過某節(jié)課練就的而是靠老師在日常的教學(xué)中一點(diǎn)一點(diǎn)地培養(yǎng)出來的。尤其是對剛?cè)雽W(xué)的低年級學(xué)生如果不重視朗讀能力的培養(yǎng)會直接影響孩子今后所學(xué)知識內(nèi)容的表達(dá)和理解。而語感的培養(yǎng)是學(xué)生作為言語主體自覺積極地參與言語實(shí)踐的過程，在語感的實(shí)踐中不斷提高自身的朗讀能力，而良好語感的形成則又是語文素養(yǎng)的集中體現(xiàn)。一、培養(yǎng)語感要從朗讀開始小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)以積累性閱讀為主，學(xué)生的一個主要任務(wù)是學(xué)語言。學(xué)習(xí)語言首先要有積累，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行模仿，更高的層次便是創(chuàng)造。沒有對語言材料的積累，就不可能深刻的理解語言、表達(dá)語言。由于小學(xué)生的詞匯比較貧乏，掌握的句式也非常有限，因而學(xué)習(xí)語言的方法不是靠理性的分析，而是靠對語言的直接感受積累。朗讀就是對語言的直接感受。好的文章應(yīng)該盡量讓小學(xué)生通過朗讀來理解和領(lǐng)會。文章中準(zhǔn)確、形象、生動的語言，必須通過朗第3頁共5頁錯字，不丟字，添字，不重復(fù)字句，停頓適當(dāng)。朗讀要做到正確，首先要強(qiáng)調(diào)“三到”心到、口到、眼到，集中注意力，防止有口無心，同時教師要做好正音工作，將容易發(fā)生錯誤的字詞預(yù)先提出，引起學(xué)生的注意，防止錯誤，要做到流利的讀，要求朗讀中不斷讀，不讀破句，連貫的讀，其中關(guān)鍵在于擴(kuò)大視讀廣度。視讀廣度愈大則知覺單位愈大，理解愈完全，中途斷讀或讀破句的情況就愈少。不僅看一個詞讀一個詞，而且能夠在讀這個詞的時候就看到下一個詞，迅速的把幾個詞聯(lián)系起來，按意群停頓，這就是語感的形成過程。2、朗讀的方法訓(xùn)練朗讀的方法主要有組織學(xué)生聽朗讀，包括聽教師的范讀和放錄音帶。組織學(xué)生聽規(guī)范的朗讀，要有明確的目的和要求，可創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情景，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，有助于對文章的理解，還可以模仿提高學(xué)生朗讀的能力；可組織學(xué)生進(jìn)行齊讀、個別讀、分組讀、自由讀、分角色讀、表情朗讀等多種朗讀方法；此外，還可以鼓勵學(xué)生在課外多看一些少兒節(jié)目，多聽一些少兒內(nèi)容的廣播，放錄音聽故事，讓學(xué)生體會語言藝術(shù)的韻律美、節(jié)奏美，用濃烈的感情色彩感染他們，引起其感情共鳴，從而激發(fā)強(qiáng)烈的朗讀欲望；經(jīng)常開展一些活動進(jìn)行朗讀效果的檢查，讓每一個學(xué)生都有機(jī)會在活動中充分表現(xiàn)自己的讀書成績，感到讀書成功的快樂，可根據(jù)兒童的生理、心理特點(diǎn)，開展“課文朗讀大賽”、“兒歌表演評比”、“讀書讀報競賽”“故事大王”，使學(xué)生在活動中培養(yǎng)朗讀興趣。根據(jù)小學(xué)